江蘇省泰州市姜堰區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)教育集團(tuán)城南校區(qū) 袁小芬

建設(shè)班本課程，推動(dòng)教育“供給側(cè)改革”

江蘇省泰州市姜堰區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)教育集團(tuán)城南校區(qū) 袁小芬

開(kāi)發(fā)班本課程是基于教育“供給側(cè)改革”思維下的一項(xiàng)優(yōu)化教育結(jié)構(gòu)、推動(dòng)教育發(fā)展的有效措施。

供給側(cè)改革 班本課程 國(guó)學(xué)經(jīng)典

一、班本課程與主題德育活動(dòng)

深挖國(guó)學(xué)經(jīng)典中的德育元素，努力營(yíng)造濃厚的教育氛圍，讓主題德育行動(dòng)內(nèi)容豐富、形式多樣，寓教育于活動(dòng)之中，使學(xué)生在新穎的活動(dòng)中受到道德教育，陶冶學(xué)生美的情操。

1.處處經(jīng)典句，張張圣賢影。在教室中創(chuàng)設(shè)班級(jí)文化氛圍，努力營(yíng)造德育陣地。在班級(jí)文化宣傳的主陣地后墻的板報(bào)上張貼國(guó)學(xué)中的經(jīng)典段落，并配上相應(yīng)的人物畫(huà)像，在教室的黑板上方張貼國(guó)學(xué)文化的核心“仁、義、禮、智、信、忠、孝”，并以此作為班級(jí)文化的核心。

2.節(jié)節(jié)德育課，拳拳仁義心。筆者平時(shí)深入研究國(guó)學(xué)內(nèi)容，提煉國(guó)學(xué)中的德育主題，利用晨會(huì)課分主題對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，并要求學(xué)生將接受到的教育落實(shí)到行動(dòng)中去；在班會(huì)課上舉行國(guó)學(xué)德育主題班會(huì)活動(dòng)，讓學(xué)生重溫已經(jīng)閱讀過(guò)的國(guó)學(xué)經(jīng)典，在經(jīng)典中接受了精神的洗禮，讓學(xué)生傳承了中國(guó)幾千年以來(lái)的道德傳統(tǒng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行了潛移默化的道德教育。

二、班本課程與自主學(xué)習(xí)行動(dòng)

國(guó)學(xué)經(jīng)典博大精深，具有豐富的內(nèi)涵，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，筆者努力創(chuàng)設(shè)各種學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓學(xué)生通過(guò)自主的學(xué)習(xí)行動(dòng)，走近經(jīng)典，在經(jīng)典的精妙世界中徜徉，自主學(xué)習(xí)的能力得到了很大的提升。

1.開(kāi)設(shè)國(guó)學(xué)經(jīng)典論壇。在誦讀一段時(shí)間的國(guó)學(xué)經(jīng)典后，讓學(xué)生任選自己最喜歡的一段國(guó)學(xué)經(jīng)典，自主搜集材料，理解經(jīng)典的涵義，挖掘其背后的故事，自主組織語(yǔ)言，形成書(shū)面文字稿。每周用一節(jié)語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)課，學(xué)生先在小組內(nèi)將將自己的研究成果講述給小組成員聽(tīng)，接著每組推選一個(gè)準(zhǔn)備得最充分、講述得最精彩的小組成員到講臺(tái)前將自己的成果與大家分享，充分展示學(xué)生的自我風(fēng)采。

2.與各學(xué)科緊密聯(lián)系。筆者是班主任，同時(shí)任教語(yǔ)文學(xué)科，平時(shí)努力與各學(xué)科任課老師溝通，力求將國(guó)學(xué)元素?cái)D進(jìn)課堂。語(yǔ)文：每節(jié)語(yǔ)文課的開(kāi)始，讓學(xué)生背誦幾句國(guó)學(xué)經(jīng)典；平時(shí)，根據(jù)相關(guān)國(guó)學(xué)主題，讓學(xué)生寫(xiě)國(guó)學(xué)征文、設(shè)計(jì)手抄報(bào)和書(shū)簽等。思品：讓學(xué)生在相關(guān)課堂中鞏固“仁、義、禮、智、信、忠、孝”等方面的德育，可以結(jié)合生活實(shí)際說(shuō)說(shuō)自己應(yīng)該怎么做，為自己的形象塑造作出規(guī)劃。美術(shù)：根據(jù)經(jīng)典句子，繪制相關(guān)的小故事，可以是流傳至今的經(jīng)典小故事，也可以是自主創(chuàng)作的小故事。音樂(lè)：可以將國(guó)學(xué)經(jīng)典句子融入到已經(jīng)會(huì)唱的膾炙人口的歌曲中，進(jìn)行“歌詞變臉經(jīng)典”大傳唱?？傊?，利用一切有利的學(xué)科資源滲透國(guó)學(xué)文化。

三、班本課程與青春活力行動(dòng)

用小學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的文藝形式，解讀和展現(xiàn)國(guó)學(xué)經(jīng)典的精髓神韻，讓國(guó)學(xué)走下殿堂，走進(jìn)學(xué)生中間。

1.用歌聲傳播經(jīng)典。國(guó)學(xué)經(jīng)典越來(lái)越受到人們的關(guān)注，根據(jù)國(guó)學(xué)經(jīng)典創(chuàng)編出來(lái)的歌曲約有四千多首，筆者選取其中最優(yōu)質(zhì)的資源，在晨會(huì)、班會(huì)、音樂(lè)課上引導(dǎo)學(xué)生練習(xí)學(xué)唱。同時(shí)結(jié)合各種節(jié)日和班級(jí)的慶?；顒?dòng)，讓學(xué)生唱響經(jīng)典、傳承經(jīng)典。

2.用舞蹈?jìng)鞒薪?jīng)典。國(guó)學(xué)經(jīng)典就是一座文化藝術(shù)的寶庫(kù)，《木蘭詩(shī)》《將進(jìn)酒》《琵琶行》……這一部部國(guó)學(xué)經(jīng)典都適合拿來(lái)演繹。在本學(xué)期的班級(jí)文化展示活動(dòng)中，筆者聯(lián)合音樂(lè)老師精心組織學(xué)生編排了一臺(tái)國(guó)學(xué)經(jīng)典舞蹈演出。

四、班本課程與實(shí)踐體驗(yàn)行動(dòng)

筆者在平時(shí)的班本課程建設(shè)中，就一直堅(jiān)持知行合一，要求學(xué)生將學(xué)到的國(guó)學(xué)經(jīng)典運(yùn)用到平時(shí)的實(shí)踐中。

1.發(fā)掘國(guó)學(xué)元素。在課余，筆者要求學(xué)生走出校門、走出家門，去發(fā)掘生活中的國(guó)學(xué)元素。國(guó)學(xué)中的九大元素有：孔子的為人之道，老子的處事之道，莊子的養(yǎng)性之道，孟子的君臣之道，荀子的學(xué)習(xí)之道，孫子的韜略之道，管子的教練之道，韓非子的統(tǒng)馭之道，鬼谷子的權(quán)謀之道。在了解了有關(guān)這些國(guó)學(xué)元素的知識(shí)后，筆者要求學(xué)生在生活中，用自己的眼、自己的心，去努力發(fā)現(xiàn)這些國(guó)學(xué)元素，看看生活中的人們是如何為人、如何處事、如何養(yǎng)性等等，有什么可取之處，又有什么該摒棄的地方。當(dāng)局者迷，旁觀者清，學(xué)生通過(guò)體察他人，對(duì)照自己，讓自己的言行舉止有了參照物，可以使自己的表現(xiàn)更加合乎中華民族的傳統(tǒng)規(guī)范。

2.走近圣賢故里。曲阜，古為魯國(guó)國(guó)都，曲阜有著名的“三孔”：孔廟、孔府、孔林，是中國(guó)古代偉大的思想家、教育家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子的故鄉(xiāng)。筆者向?qū)W生大力推薦了去曲阜游學(xué)。有的學(xué)生跟隨父母，來(lái)到曲阜，在旅游的過(guò)程中，收獲頗豐，他們跟隨父母奔波游走于這一方圣賢故地，在滲出肌膚的汗水中感受圣賢的情懷，汲取歷經(jīng)歲月沉淀的人生哲理。當(dāng)然，還有孟子的故里鄒城、老子的故里鹿邑等等，都是值得前往的好地方。

五、班本課程與未來(lái)素養(yǎng)行動(dòng)

當(dāng)今社會(huì)飛速發(fā)展，在平時(shí)的教學(xué)工作中，教師應(yīng)該著眼于學(xué)生的未來(lái)素養(yǎng)的發(fā)展，如學(xué)生的創(chuàng)新素養(yǎng)、信息素養(yǎng)、財(cái)經(jīng)素養(yǎng)、國(guó)際素養(yǎng)等未來(lái)素養(yǎng)，要讓學(xué)生將來(lái)能夠運(yùn)用這一系列的未來(lái)素養(yǎng)，適應(yīng)未來(lái)社會(huì)，為自己和祖國(guó)創(chuàng)造出更加美好的未來(lái)。

1.申請(qǐng)國(guó)學(xué)訂閱號(hào)。當(dāng)今社會(huì)，微信的使用頻率很高，人們通過(guò)各種訂閱號(hào)瀏覽大量的信息。筆者積極申請(qǐng)國(guó)學(xué)訂閱號(hào)，讓孩子們當(dāng)管理員，自己在學(xué)習(xí)之余，努力地推送國(guó)學(xué)方面的文章，還有筆者班級(jí)圍繞國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)自主搞的一些活動(dòng)過(guò)程和成果的照片等，發(fā)散國(guó)學(xué)文化的影響力，同時(shí)培養(yǎng)孩子們?yōu)g覽、搜集、處理信息的能力。

2.比較東西方文化。近年來(lái)，越來(lái)越多的“孔子學(xué)院”在國(guó)外建設(shè)起來(lái)，我國(guó)的傳統(tǒng)國(guó)學(xué)得到了外國(guó)人的認(rèn)可，那么西方文化與我們中國(guó)國(guó)學(xué)文化的異同在哪里，我們?cè)撛鯓涌创鞣轿幕c中國(guó)國(guó)學(xué)文化的差異，怎樣在平時(shí)的生活中進(jìn)行揚(yáng)棄。于是，筆者組織學(xué)生到網(wǎng)上學(xué)習(xí)，同時(shí)展開(kāi)熱烈的討論，每次討論定一個(gè)主題，讓學(xué)生在暢所欲言中有所得，同時(shí)也開(kāi)闊了學(xué)生的國(guó)際視野，培養(yǎng)了學(xué)生的國(guó)際素養(yǎng)。

教育“供給側(cè)改革”是一項(xiàng)積極推進(jìn)教育改革發(fā)展的重要工程，是一項(xiàng)惠及學(xué)生、家庭、社會(huì)的教育工程。作為一名小學(xué)教育工作者，促進(jìn)教育的改革發(fā)展是我們不可推卸的重要任務(wù)。因此，作為班主任，我們要利用好班級(jí)這個(gè)主陣地，積極開(kāi)發(fā)和建設(shè)豐富、多元、可選擇的班本課程，為學(xué)生提供多樣化、高質(zhì)量的教育服務(wù)，讓學(xué)生在班本課程的熏陶下，享受成長(zhǎng)的自信和快樂(lè)，獲得人生的智慧和力量，全方位提升自身的核心素養(yǎng)，成長(zhǎng)為未來(lái)社會(huì)的有用人才。