核心素養(yǎng)主要包括人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大要素。因此，道德與法治課教學(xué)應(yīng)適應(yīng)轉(zhuǎn)型的需要，注重學(xué)生綜合素養(yǎng)的提高，幫助學(xué)生形成健康的心理品質(zhì)，樹立法律觀念，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和社會(huì)實(shí)踐能力。那么，如何在教學(xué)實(shí)踐中落地生根，發(fā)揮道德與法治學(xué)科的獨(dú)特效能，彰顯其魅力呢？筆者有如下體會(huì)。

改變傳統(tǒng)教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)

創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生探究欲望。 《初中道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)》要求注重學(xué)生的情感態(tài)度及價(jià)值觀的培養(yǎng)。實(shí)踐中如果只空洞地說(shuō)教，令生乏味，效果肯定不好。倘若營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，就能激起學(xué)生的探究欲望，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，使學(xué)生在輕松愉快的環(huán)境中學(xué)得有趣，學(xué)得主動(dòng)。如在學(xué)習(xí)“助人為樂(lè)”時(shí)，我設(shè)置一個(gè)活動(dòng)情境：找一名同學(xué)從自己的座位上走到老師這兒來(lái)，很容易就做到了；讓這名同學(xué)把眼睛蒙上再走過(guò)來(lái)，可沒(méi)那么容易了。我問(wèn)這位同學(xué)：“剛才走過(guò)來(lái)的時(shí)候，你心里最大的愿望是什么？”“有一只手伸過(guò)來(lái)。”他毫不猶豫地回答。緊接著請(qǐng)他的同桌帶著他走了一遍，體驗(yàn)大不相同。由于有了親身體驗(yàn)，學(xué)生深刻體會(huì)到助人者和被助者的內(nèi)心都是快樂(lè)的。

設(shè)計(jì)活動(dòng)，鼓勵(lì)質(zhì)疑，培養(yǎng)學(xué)生的探究意識(shí)。愛因斯坦說(shuō)：“提出一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更為重要。”在教學(xué)中教師要鼓勵(lì)學(xué)生勇于質(zhì)疑。如學(xué)習(xí)《環(huán)境問(wèn)題是人類面臨的嚴(yán)重問(wèn)題》時(shí)，讓學(xué)生設(shè)計(jì)一個(gè)調(diào)查表，學(xué)生經(jīng)過(guò)課后調(diào)查、搜集、匯總，在課堂上大膽地發(fā)表自己的見解，積極參與到教學(xué)中來(lái)。存在的環(huán)境問(wèn)題是學(xué)生親自調(diào)查的結(jié)果，由學(xué)生自己做數(shù)據(jù)分析，探究意識(shí)和能力得到了培養(yǎng)。知識(shí)本身不等于能力，知識(shí)多也不一定創(chuàng)新能力強(qiáng)。在教學(xué)中教師應(yīng)想方設(shè)法設(shè)置知識(shí)運(yùn)用的情境，喚醒學(xué)生的創(chuàng)新潛能。例如，在學(xué)習(xí)《公民的合法財(cái)產(chǎn)受法律保護(hù)》有關(guān)繼承權(quán)方面的知識(shí)后，我出示了一個(gè)有關(guān)財(cái)產(chǎn)繼承糾紛的案例，讓學(xué)生根據(jù)案例，正反雙方進(jìn)行課堂辯論。課堂上雙方劍拔弩張，唇槍舌劍，不僅讓學(xué)生結(jié)合課文完成了對(duì)案例的剖析，獲得了深層次認(rèn)識(shí)，還讓學(xué)生受到了一次良好的法制教育，也鍛煉了學(xué)生的口才，培養(yǎng)了學(xué)生的探究意識(shí)，激發(fā)了創(chuàng)新思維，提升了創(chuàng)新能力。

合理有效利用各種資源，引導(dǎo)學(xué)生積極實(shí)踐

教師要引導(dǎo)學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。如讓學(xué)生關(guān)注社會(huì)生活，參與環(huán)保志愿者活動(dòng)，開展社會(huì)調(diào)查，并鼓勵(lì)他們根據(jù)調(diào)查結(jié)果向有關(guān)部門提出合理化意見和建議。通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生學(xué)習(xí)了知識(shí)，教育了自我。再如講授“共和國(guó)的巨變”一課時(shí)，如果脫離學(xué)生實(shí)際，單靠教師一味地灌輸，很難收到良好的教學(xué)效果。我讓學(xué)生深入社會(huì)生活中，調(diào)查各個(gè)年齡階段的人，了解他們生活的變化，感受到人民生活水平的提高；還讓學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、圖書館等途徑搜集資料，尤其是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利七十周年大閱兵、奧運(yùn)會(huì)、世博會(huì)、神舟十一號(hào)、天宮二號(hào)等相關(guān)資料，讓學(xué)生體會(huì)到我國(guó)綜合國(guó)力的強(qiáng)盛。學(xué)生對(duì)祖國(guó)的發(fā)展有了全新的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)了民族自豪感和幸福感。因此，作為一名道德與法治教師，應(yīng)善于抓住教育點(diǎn)，給學(xué)生提供親身體驗(yàn)的機(jī)會(huì)，思想教育才具有實(shí)效。

學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的理念研究，彰顯了教學(xué)的無(wú)窮魅力；學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的行為研究，提升了教師的職業(yè)品質(zhì)；學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的發(fā)展研究，伴隨我們度過(guò)美麗的教育人生。在道德與法治課中培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)，不僅需要教師加強(qiáng)理論研究，更需要教師心中裝著學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的理念，并將之貫穿到教育教學(xué)的實(shí)踐活動(dòng)中去。