文 | 許 頔
情感教學(xué)法在思想品德教學(xué)中的應(yīng)用
文 | 許 頔
情感教學(xué)法指在課堂教學(xué)過(guò)程中,教師創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的和諧融洽的教學(xué)環(huán)境,妥善處理好教學(xué)過(guò)程中情感與認(rèn)知的關(guān)系,充分發(fā)揮情感因素的積極作用,通過(guò)情感交流,培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生豐富的情感,促使他們形成獨(dú)立健全的個(gè)性和人格特征的教學(xué)方法。實(shí)施情感教育有利于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)性品質(zhì),促進(jìn)其對(duì)自我、環(huán)境及兩者之間的關(guān)系產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn)。
智育目標(biāo)重應(yīng)試輕情感 現(xiàn)階段思想品德課程已納入中考范圍,應(yīng)試教育下學(xué)生以應(yīng)付各種各樣的考試為目的,教師幾乎把全部精力用在了如何讓學(xué)生取得高分上,在教學(xué)實(shí)踐中過(guò)分強(qiáng)調(diào)傳授知識(shí)和技能,重視考試技能的訓(xùn)練,致使學(xué)生無(wú)暇參與課堂以外的、發(fā)展情感的活動(dòng)。這種看重分?jǐn)?shù)而忽視情感教育的教學(xué)理念限制了學(xué)生潛能的發(fā)揮。
素質(zhì)教育重人力輕人本 當(dāng)前的教育中,人力素質(zhì)比人本素質(zhì)更被教育者所看重,而對(duì)關(guān)系人本素質(zhì)提高的價(jià)值、人格、權(quán)益、政治思想、社會(huì)參與等意識(shí)方面的教育則重視不夠。學(xué)生日常生活中更多地表現(xiàn)出社會(huì)責(zé)任感缺乏、自私行為。
精心設(shè)計(jì),巧妙整合 教師在備課時(shí)要吃透教材,認(rèn)真研究課程標(biāo)準(zhǔn),制定符合學(xué)生身心特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律的情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo),不可拔高要求或超越學(xué)生實(shí)際,出現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)虛化的現(xiàn)象。優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)是達(dá)成上述目標(biāo)的重要基礎(chǔ),必須遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,通過(guò)選用科學(xué)合理的教學(xué)方式,優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì),甚至打破傳統(tǒng)的教材編排順序,有效地達(dá)成情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)。
八年級(jí)“我們崇尚公平”一課,教師一般按照課程標(biāo)準(zhǔn)將情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)設(shè)定為“樹(shù)立公平意識(shí)”,這樣的目標(biāo)對(duì)于初中學(xué)生來(lái)說(shuō)指向就不夠明確。若定為“培養(yǎng)合理真切的社會(huì)公平感,理性對(duì)待社會(huì)生活中不公平現(xiàn)象,增強(qiáng)積極維護(hù)社會(huì)公平的責(zé)任意識(shí),樹(shù)立公平互惠的合作意識(shí)”則更為清楚具體。在該課的教學(xué)設(shè)計(jì)中,筆者聯(lián)系教材,結(jié)合學(xué)情,重組教材,從學(xué)生身邊存在的諸如考試作弊、家庭出身、個(gè)人外貌長(zhǎng)相、能力差異等不公平現(xiàn)象入手,經(jīng)過(guò)與學(xué)生探究,幫助學(xué)生明確“世界必然存在差異,不存在絕對(duì)的公平,只能追求相對(duì)的公平;但是追求公平卻是人們孜孜以求的目標(biāo),嚴(yán)重缺乏公平會(huì)導(dǎo)致惡劣的后果”的道理。這樣一個(gè)話題一條主線貫穿全課,便于學(xué)生理解感悟,有利于情感態(tài)度價(jià)值觀的達(dá)成。
創(chuàng)設(shè)情境,營(yíng)造氛圍 教師“胸有境,入境始與親”。創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。因此,教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,綜合設(shè)計(jì)各種教學(xué)活動(dòng),選用具有代表性的教學(xué)素材和資源,運(yùn)用音頻、視頻、圖片和文字等各種媒介,或運(yùn)用朗讀、模擬角色表演等方式營(yíng)造濃郁的教學(xué)情境,促進(jìn)學(xué)生在濃郁的情境中產(chǎn)生自然、深刻的情感體驗(yàn)。
解決困惑,化解盲點(diǎn) 中學(xué)生由于知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和年齡的限制,對(duì)所學(xué)的知識(shí)和社會(huì)上存在的一些現(xiàn)象存在疑惑,這也影響到情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)的達(dá)成。作為教師,對(duì)學(xué)生存在的各種疑惑不能回避,應(yīng)該及時(shí)、辯證和客觀地予以化解。如在學(xué)習(xí)“自覺(jué)維護(hù)公平正義”一課時(shí),談到“面對(duì)非正義行為,要采取積極態(tài)度”時(shí),有學(xué)生提出異議,認(rèn)為現(xiàn)階段社會(huì)上存在“做好事未必有好結(jié)果”的現(xiàn)象,他們列舉馬路上的老人碰瓷、見(jiàn)義勇為反被訛詐等社會(huì)現(xiàn)象。筆者在課堂上抓住學(xué)生的主要疑問(wèn),拋出三個(gè)問(wèn)題:是否因?yàn)楦冻龃鷥r(jià)甚至不會(huì)有好結(jié)果,就不做好事了?如果大家都對(duì)不公之事視而不見(jiàn),社會(huì)會(huì)變成怎樣?假如遇到困難的是你,你是否渴望他人伸出援助之手?經(jīng)過(guò)思考討論和教師的正確引導(dǎo),學(xué)生終于明白,做好事付出代價(jià)很正常,這正顯示出正義的可貴,但也要學(xué)會(huì)正確判斷事態(tài),提高自我保護(hù)能力,二者并不矛盾,更不能因噎廢食。
(作者單位:北京工業(yè)大學(xué)實(shí)驗(yàn)學(xué)校)