普布次仁

摘要：俗話說："十個手指，也有長短。"一個班集體，有品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，也有成績差或紀律差，甚至兩者兼差的學(xué)生。大部分的教師總是喜歡前者，而忽視后者。殊不知，后者更需要關(guān)心、照顧和鼓勵。把后進生轉(zhuǎn)化為優(yōu)秀生是教師人生價值的最大體現(xiàn)，也是大面積提高教學(xué)質(zhì)量必須做好的關(guān)鍵一步。

關(guān)鍵詞：后進生；教師；優(yōu)秀生；優(yōu)秀生

中圖分類號：G625.5 文獻標識碼：B 文章編號：1672-1578（2017）01-0345-01

執(zhí)教一個班級，老師總會碰到一部分"后進生"。他們要么學(xué)習(xí)差，要么行為差，要么態(tài)度差，如此總總，總是讓教師頭痛不已；有的學(xué)習(xí)成績不錯，但在思想品德行為規(guī)范等方面卻很欠缺，屢犯班規(guī)班紀甚至校規(guī)校紀，經(jīng)常是"大錯不犯，小錯不斷"；還有的身體挺棒，品德和學(xué)習(xí)成績都很差。像這樣的學(xué)生，給我們?nèi)粘５慕逃虒W(xué)活動增添不少麻煩，很是令我們頭疼。久而久之，老師們便給這些學(xué)生冠以"差生"的名號。有的老師還美其名曰"潛能生"?？v觀這些差生的表現(xiàn)，進行其本質(zhì)的分析。我們可以總結(jié) "差生" 形成的原因。

1.不良的家庭環(huán)境

父母是孩子的第一任教師。他們的言談舉止直接影響著孩子們的思想行為。現(xiàn)階段，隨著人們的思想意識改變，離婚率越來越高，一些學(xué)生的父母因各種原因離婚。這給孩子的心靈造成了極大的創(chuàng)傷。這種家庭的孩子，有的對學(xué)習(xí)失去信心，有的甚至以逃學(xué)的方式表示對父母的行為的不滿。這種學(xué)生，極易轉(zhuǎn)變?yōu)椴钌?；家教不得法，嬌嚴失當。有的家長過分溺愛自己的子女，把他（她）們視為掌上明珠，嬌生慣養(yǎng)，包庇縱容，放任不管；有的家長粗暴無知，對子女抱有"恨鐵不成鋼"的心態(tài)，對孩子非打即罵，家庭缺乏溫暖；有的家庭成員之間要求不一致，使子女無所適從；有的家長本身自私自利，本身素質(zhì)不高，給子女灌輸一些"學(xué)習(xí)無用"的思想等。這樣家庭教育出來的孩子沒有正確的人生觀，生活觀，更沒有良好的生活學(xué)習(xí)習(xí)慣。這樣的孩子在學(xué)校里失去了學(xué)習(xí)的興趣。理所當然地成了教師心目中的"差生"。

2.教育方法的簡單化

"教師是人類靈魂的工程師。"他們肩負著培養(yǎng)身體健康、思想健全的社會人的重任。遺憾的是，我們的個別教師，缺乏應(yīng)有的愛崗敬業(yè)的精神，在平時的教學(xué)中，或工作敷衍塞責(zé)，對學(xué)生態(tài)度冷淡無情，或不敢嚴格要求，過分討好學(xué)生，或?qū)W(xué)生親疏有別，不能一視同仁，過分偏愛"優(yōu)生"，而忽視那些在某一方面存在不足的學(xué)生，不考慮他們的心理感受，沒有盡到他們應(yīng)有的責(zé)任。正是教師這種不按教育規(guī)律辦事，違背教育原則，不懂教育藝術(shù)，因此造成了個別學(xué)生不愿學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)成績下降，甚至造成師生對立的局面，久而久之，導(dǎo)致了部分"差生"的產(chǎn)生。

3.學(xué)生思維的沉睡

在學(xué)習(xí)過程，有的學(xué)生自身沒有端正正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，沒有樹立良好的學(xué)習(xí)觀。更不知道"學(xué)習(xí)如同泡一杯香茶，味道總是先苦后甜。"再加上，學(xué)生思想上理解的偏差和誤區(qū)，對學(xué)校的教育和家長的循循善誘產(chǎn)生逆反心理，甚至對立情緒，不愿接受教師和家長的正面引導(dǎo)，沒有形成良好的心理品質(zhì)和習(xí)慣，而沉醉于低級趣味的東西，甚至接受完全錯誤的東西，知錯不改，胡作非為，破罐子破摔，自甘墮落，成了名副其實的差生。因此，學(xué)生自身的原因，也是"差生"形成的一個因素。

長期以來，在我們教師隊伍中不同程度地存在著少數(shù)偏愛優(yōu)等生、歧視的"差生"的陋習(xí)。這甚至成為我們教育策略上的一種慣性或惰性。這對于完成"面向全體學(xué)生" 的教育戰(zhàn)略是極為不利的。因此，差生轉(zhuǎn)化是一項復(fù)雜而又必須的教育工程。每個教師都應(yīng)該把差生轉(zhuǎn)化當做自己的教育內(nèi)容之一。在實施這項工作時，我們一定要采取積極有效的轉(zhuǎn)差措施。

第一，我們要樹立正確的"差生"教育理念。蘇霍姆林斯基把"差生"分為思維"沉睡"、天賦呈"隱性"、智力障礙三種類型。從表面上看，他們好像有著共同的特征。如果仔細分析他們的表象，我們就會發(fā)現(xiàn)，前兩者并不屬于"差生"，只是教師暫時沒有喚起他們思維的覺醒，沒有發(fā)現(xiàn)他們的"閃光點"罷了。后者也并不是不可教育的。進而我們可以得出結(jié)論：差生屬于極少數(shù)，差生是可以教育的。這種理念為我們的工作提供了理論指導(dǎo)，為我們樹立了堅定地信心。

第二，我們要有一顆博大的愛心。作為教師，我們要愛我們身邊的每一個學(xué)生。在教育教學(xué)過程中，我們會發(fā)現(xiàn)：被老師重視的學(xué)生進步較快，越變越好；被老師輕視的學(xué)生進步較慢，甚至越變越差。這里的重視與輕視就與教師對學(xué)生的熱愛與否有關(guān)。如果教師經(jīng)常對那些差生親之近之，給他們更多的關(guān)注、鼓勵和指導(dǎo)。這樣久而久之，那顆冰冷的心就會被我們的火熱的愛心融化。在與他們交往的過程中，逐漸深入到他們的心靈深處，進而了解到他們的想法，為什么這樣做，而不那樣做。這樣我們就會站在他們的角度，用一顆孩子般的心去分析考慮問題，心靈上也就產(chǎn)生共鳴，思想上也就達成一致。他們的自尊心也就得到了保護，他們也就有了自信心。（大部分"差生"是缺乏自信心的）這樣就有機會或是愿意表現(xiàn)自己了。作為教師用我們的心靈與他們的心靈相碰撞，時常會蹦出一些閃亮的火星。這樣，師生的關(guān)系漸漸融洽了，師生之間也就"鐵"起來了。教師引領(lǐng)"差生"走向正確的方向的工作，也就水到渠成了。因此，教師向差生捧出自己一顆火熱的心。這是轉(zhuǎn)化"差生"的思想基礎(chǔ)。

第三，我們要要發(fā)掘"差生"身上的潛在的閃光點。俗話說"人無完人，金無足赤"，"尺有所短，寸有所長"。著名教育家馬卡連柯曾經(jīng)有這樣一句話"用放大鏡看學(xué)生的優(yōu)點，用縮小鏡看學(xué)生的缺點"。閃光點就是我們教師施教的支點。因此，我們要用我們的眼睛去發(fā)現(xiàn)美，發(fā)現(xiàn)差生身上的"閃光點"。這就需要我們首先要了解學(xué)生。分析學(xué)生的特點，因材施教。沒有十全十美的人，也沒有一無是處的人。了解學(xué)生的長處和短處，是教師教育工作的前提。教師就要針對各個學(xué)生，尋找他們身上的優(yōu)點，哪怕是一絲微弱的光也不要放過，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會揚長避短。特級教師魏書生，在轉(zhuǎn)變差生中，啟發(fā)差生回憶自己曾經(jīng)"輝煌"的時刻，告誡差生要經(jīng)常向自己輸入"成功的意念"，感受"超越自己的樂趣"。他說，"差生"如果都用"這樣的心態(tài)引導(dǎo)自己，時間長了，快樂地做實事的腦細胞就興奮起來了，逐漸就形成了一個牢固的興奮中心了，那憂慮、煩惱、懶散的腦細胞就逐漸淡化了"。這種意念如果牢固地在大腦中扎根，就是形成自我教育能力的開始，也是學(xué)習(xí)效果提高的前提。因此，教師應(yīng)該在日常的教育教學(xué)活動中，發(fā)現(xiàn)每一個細節(jié)。如：寫字認真，喜歡看書、勞動積極、喜歡唱歌、喜歡繪畫、喜歡跳舞、講文明等。只有這樣，我們教師才會用欣賞的眼光去看待每一個差生。才不會對他們打擊、挖苦、諷刺。因此，發(fā)覺差生身上潛在的閃光點，是轉(zhuǎn)化他們的行為基礎(chǔ)。

"但愿你循序漸進，持之以恒，同時要有耐心，那可以稱之為豁然開朗的時刻必定能夠到來"。這是蘇霍姆林斯基對教師的忠告。需要強調(diào)的是，我們工作的對象是學(xué)生，學(xué)生是一個發(fā)展變化的人。因此，我們要有一顆耐心。在"差生"身上所表現(xiàn)出來的各種特征都還處于變化發(fā)展甚至反復(fù)之中。有可能他們在成長過程中又犯了同樣的錯誤。作為教師，一定不要對他們失去信心，放任不管，更不要挖苦諷刺。而要用我們的愛心耐心的對待他們，對他們要做到"曉之以理，動之以情，導(dǎo)之以行，持之以恒"。只要這樣，我相信，被我們稱之為豁然開朗的時刻必定能夠到來！

差生轉(zhuǎn)化是一項復(fù)雜的教育工程，也是提高全文民族文化素質(zhì)的一個重要方面。因此，每個教師都應(yīng)該把這項工作當作自己的教育內(nèi)容之一。無論是課堂教學(xué)還是平時的日常生活，都應(yīng)該把差生放在心上，使他們也能與優(yōu)等生"比翼齊飛"。讓我們以慈母之愛動其心；用嚴父之愛導(dǎo)其行；拿人師之愛"點石成金"吧。