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        如何把握“經(jīng)濟”概念

        2017-03-23 13:50:37閆洪剛
        商情 2016年47期
        關鍵詞:所有制分配環(huán)節(jié)

        (河北體育學院)

        【摘要】經(jīng)濟是政治經(jīng)濟學中的一個基本概念,是理解其他理論的鑰匙。本文從定義、“四環(huán)節(jié)”、生產(chǎn)資料所有制以及和生產(chǎn)關系這一概念的關系等四個方面簡要闡述了準確把握“經(jīng)濟”這一概念的涵義,對理解政治經(jīng)濟學和其他經(jīng)濟理論有一定的參考價值。

        【關鍵詞】經(jīng)濟 涵義

        經(jīng)濟,是政治經(jīng)濟學的一個基本概念。如何全面、準確地把握呢?

        (一)從定義入手,把握其內(nèi)涵

        中學教材給經(jīng)濟以這樣的定義:經(jīng)濟是指在一定的生產(chǎn)資料所有制基礎上進行的生產(chǎn)、分配、交換和消費等活動,以及在這些活動中結成的人與人之間的關系。此定義涵概“活動”和“關系”兩層意思。一是指經(jīng)濟是人類所特有的活動,這種活動與政治、軍事、文學、藝術、宗教等有著明顯的區(qū)別;二是指經(jīng)濟活動不是單個人的活動,總是在一定的社會關系下進行,這樣,經(jīng)濟又是一種關系,一種生產(chǎn)關系。

        (二)把握“四環(huán)節(jié)”

        生產(chǎn)、分配、交換和消費,我們稱之為經(jīng)濟“四環(huán)節(jié)”。生產(chǎn),是以一定的生產(chǎn)關系聯(lián)系起來的人們,利用生產(chǎn)工具改造自然,創(chuàng)造適合人們需要的物質(zhì)資料的過程。生產(chǎn)活動是人類最基本的實踐活動;分配,是把已經(jīng)生產(chǎn)出來的產(chǎn)品,分給社會和社會成員的過程和形式,包括生產(chǎn)資料和生活資料的分配;交換,是指人們相互交換產(chǎn)品的過程;消費,指人們?yōu)闈M足需要對物質(zhì)資料的使用和消耗,包括生產(chǎn)消費和生活消費。

        1.“四環(huán)節(jié)”之間是相互聯(lián)結的。生產(chǎn)是起點,產(chǎn)品被生產(chǎn)出來之后,在社會成員之間分配,把分配得到的產(chǎn)品讓渡給其他社會成員,以還回自己所需要的產(chǎn)品,這就是交換;把交換得到的產(chǎn)品進行使用和消耗,用來滿足生產(chǎn)和生活的需要,就是消費。消費的實施意味著“四環(huán)節(jié)”的終結。可見,生產(chǎn)、分配、交換和消費是依次相互聯(lián)結的整體,生產(chǎn)是起點,消費是終點,分配和交換是聯(lián)結起點和終點的必不可少的部分,四者的順序不能顛倒。

        2.“四環(huán)節(jié)”之間的關系非常明確,生產(chǎn)決定分配、交換和消費;同時,分配、交換和消費對生產(chǎn)具有巨大的反作用。

        首先,生產(chǎn)具有決定作用。生產(chǎn)決定分配,一種產(chǎn)品只有生產(chǎn)出來,才能分給社會成員,否則,分配活動無法進行;同時,生產(chǎn)的性質(zhì)決定了分配的性質(zhì)和方式,因為生產(chǎn)資料所有制不同,消費品的分配也就不同。生產(chǎn)決定交換,生產(chǎn)不僅決定交換的產(chǎn)生和發(fā)展過程,而且還決定交換的規(guī)模;生產(chǎn)決定消費,包括消費的規(guī)模和消費的方式。一種消費品只有生產(chǎn)出來,才能滿足人們消費的需要,生產(chǎn)的多少、快慢、質(zhì)量的好壞都直接影響著消費。

        其次,分配、交換、消費對生產(chǎn)具有反作用。具體表現(xiàn)在:產(chǎn)品的分配是否合理,是否得當,會加速或者延緩生產(chǎn)的發(fā)展;產(chǎn)品交換的速度、規(guī)模影響生產(chǎn)的進程;消費是生產(chǎn)的動力,消費狀況直接影響生產(chǎn)狀況。

        (三)把握經(jīng)濟活動的基礎

        任何經(jīng)濟活動即生產(chǎn)、分配、交換和消費活動都不能脫離一定的生產(chǎn)資料所有制而孤立地進行,也就是說它們都依托于一定社會的生產(chǎn)資料所有制,任何社會都是如此。這是判斷某種經(jīng)濟活動具有何種性質(zhì)的標志。建立在生產(chǎn)資料資本主義私有制基礎之上的經(jīng)濟活動具有資本主義的屬性;而建立在生產(chǎn)資料社會主義公有制基礎之上的經(jīng)濟活動就具有社會主義的性質(zhì)。明確這一點,能使我們區(qū)別不同質(zhì)的經(jīng)濟活動所具有的特點。

        (四)把握“經(jīng)濟”和“生產(chǎn)關系”兩概念

        準確把握經(jīng)濟概念應該明確和生產(chǎn)關系的關系,這兩個概念既相互區(qū)別,又具有一致性。首先從聯(lián)系來看,兩者基本點是一致的,都強調(diào)生產(chǎn)資料所有制的基礎地位和決定意義。生產(chǎn)、分配、交換和消費四活動都是建立在一定的生產(chǎn)資料所有制基礎之上,決定經(jīng)濟活動的性質(zhì);生產(chǎn)關系也不例外,因為生產(chǎn)關系的三方面內(nèi)容中,生產(chǎn)資料所有制是最主要的,它決定了人與人之間的關系和消費品分配方式這兩方面。其次,兩者之間存在一定的區(qū)別,主要是兩者的側重點不同:生產(chǎn)關系包括生產(chǎn)資料所有制,人與人之間的關系以及產(chǎn)品的分配,是從靜態(tài)來說明生產(chǎn)關系的性質(zhì),側重比較不同生產(chǎn)關系的特點;而經(jīng)濟概念中的“四環(huán)節(jié)”即生產(chǎn)、分配、交換和消費則是從動態(tài)的角度側重說明生產(chǎn)關系的運動,反映廣義的生產(chǎn)過程中人與人之間的關系。

        作者簡介:閆洪剛,男,1966年出生,河北邯鄲人,法學碩士,現(xiàn)在河北體育學院社科部任教,主研方向是:馬克思主義理論和思想政治教育。

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