杜永生

教育是敏感的、真實(shí)的、時(shí)刻發(fā)生的，也許是一個(gè)眼神、一聲招呼，也許是一次撫摸、一句贊許。筆者在北京市海淀區(qū)中關(guān)村第三小學(xué)的一次訪問(wèn)中，遇見(jiàn)該校的一名學(xué)生，我問(wèn)她：“喜歡學(xué)校嗎？”孩子望著我，抿嘴未語(yǔ)，答案卻在充滿笑意的、澄澈的雙眼中一覽無(wú)余。

學(xué)校是由家校、師生、同伴、社區(qū)等關(guān)系構(gòu)成的共同體，并形成特有的生態(tài)系統(tǒng)。在這個(gè)生態(tài)系統(tǒng)中，高低序位個(gè)體間的關(guān)系，比如，校長(zhǎng)和教師、教師和學(xué)生等，被稱為“縱向關(guān)系”；同一序位個(gè)體間的關(guān)系以及跨越系統(tǒng)邊界的人際關(guān)系，比如，教師與教師、學(xué)生與學(xué)生、學(xué)校與家庭、學(xué)校與社區(qū)等，被稱為“橫向關(guān)系”。

在傳統(tǒng)學(xué)校中，縱向關(guān)系被強(qiáng)化和固化，橫向關(guān)系意識(shí)相對(duì)薄弱，這造成了傳統(tǒng)學(xué)校的橫向合作能力較弱。創(chuàng)新與合作是典型的橫向行為，處理橫向關(guān)系的能力也反映了創(chuàng)新與合作的能力，往往影響著一個(gè)組織所能完成的目標(biāo)和目標(biāo)最終能夠達(dá)到的高度。

三、關(guān)系重構(gòu)：探索 “教”與“學(xué)”的新關(guān)系

北京市海淀區(qū)中關(guān)村第三小學(xué)（以下簡(jiǎn)稱“中關(guān)村三小”）的縱向和橫向關(guān)系已經(jīng)進(jìn)入了一種良性循環(huán)，其中，橫向關(guān)系處理能力的提升增強(qiáng)了學(xué)校的創(chuàng)新與合作能力，最終使中關(guān)村三小成為了一所能夠與世界對(duì)話的學(xué)校。

1.重構(gòu)教育關(guān)系的“家和成學(xué)”

“家和成學(xué)”是中關(guān)村三小的核心文化，根據(jù)校長(zhǎng)劉可欽的解釋，“家”是動(dòng)態(tài)生態(tài)環(huán)境，家庭和睦，心力一處，可為萬(wàn)事，萬(wàn)事順興；“和”以厚德，成就大家學(xué)問(wèn)。

“家和成學(xué)”是中關(guān)村三小對(duì)教育關(guān)系的重新建構(gòu)：在個(gè)人、群體、自然三者深度互動(dòng)、相互依賴的基礎(chǔ)上，通過(guò)積極構(gòu)建多樣的學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)空間，滿足學(xué)生多樣化的學(xué)習(xí)需求。全新的師生關(guān)系和同伴關(guān)系是成就學(xué)生學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的重要

因素。

師生關(guān)系的重構(gòu)，可追因于“教”與“學(xué)”方式的變革。過(guò)去我們把師生關(guān)系更多地定位在教師對(duì)學(xué)生單向的、無(wú)條件的愛(ài)與期待上，但是隨著“教”與“學(xué)”方式的變化，師生關(guān)系要成為新的學(xué)習(xí)方式產(chǎn)生的“腳手架”，教師要與學(xué)生在真實(shí)的學(xué)習(xí)場(chǎng)景中共同設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，完成共同學(xué)習(xí)、共同探索和共同的成長(zhǎng)。在中關(guān)村三小的師生關(guān)系中，學(xué)生充分發(fā)揮了主體性，而教師所做的是了解學(xué)生的個(gè)性特征，主動(dòng)與家長(zhǎng)和社區(qū)建立良好關(guān)系，鼓勵(lì)大家平等對(duì)待不同背景、國(guó)家或地區(qū)的學(xué)生。這樣的師生關(guān)系使教師與學(xué)生成為教學(xué)關(guān)系中的共進(jìn)者，學(xué)生成為更好的學(xué)習(xí)者，師生關(guān)系從以“教”為重心轉(zhuǎn)化為以“學(xué)”為重心。

班組群重建同伴關(guān)系。中關(guān)村三小的班組群由不同年級(jí)學(xué)生組成，這一組織讓不同年齡的學(xué)生有機(jī)會(huì)共同學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，打通了阻礙學(xué)生關(guān)系發(fā)展的隔墻，為孩子選擇多樣化的學(xué)伴提供了更多可能。在新的同伴關(guān)系中，學(xué)生以不同的角色與同伴進(jìn)行交往，形成了穩(wěn)定的心理聯(lián)系，促進(jìn)了自我意識(shí)的發(fā)展和個(gè)人的全面成長(zhǎng)。同時(shí)，良好的同伴關(guān)系也進(jìn)一步增加了班組群的凝聚力與向心力。

在學(xué)校中，師生關(guān)系是重要的縱向關(guān)系，同伴關(guān)系是重要的橫向關(guān)系，這兩種關(guān)系在中關(guān)村三小的“家和成學(xué)”理念中發(fā)生了質(zhì)的變化，為教育共同體的建成打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，為學(xué)生的學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)、發(fā)展提供了有力支撐。

2.跨界融合助力培養(yǎng)“完整的人”

中關(guān)村三小在重構(gòu)教學(xué)關(guān)系時(shí)要求教師要以培養(yǎng)“完整的人”為視角審視自己的教學(xué)工作，打破傳統(tǒng)教學(xué)中學(xué)科間的隔離和封閉，建構(gòu)起新的學(xué)科關(guān)系：教師跨界融合，學(xué)科相互滲透融合。

教師的跨界融合，在班組群中自然形成。中關(guān)村三小的班組群有屬于自己的教師團(tuán)隊(duì)，一般由三位班主任、兩位數(shù)學(xué)教師和兩位科任教師組成。這樣的組合關(guān)系，讓教師不再糾結(jié)是分科好還是全科好的問(wèn)題，教師之間的合作因組織形式而自然生發(fā)，保障了學(xué)生全面的學(xué)習(xí)和發(fā)展，摒棄了分科教學(xué)所帶來(lái)的弊端。

項(xiàng)目式學(xué)習(xí)令學(xué)科相互融合滲透。中關(guān)村三小的教學(xué)改革從某種程度上表現(xiàn)出了“跨界思考”的特點(diǎn)：教師應(yīng)能夠承擔(dān)多學(xué)科教學(xué)任務(wù)，有能力進(jìn)行學(xué)科整合。正如清華大學(xué)謝維和教授說(shuō)的，小學(xué)教育是入門性的，應(yīng)強(qiáng)調(diào)小學(xué)生對(duì)外部世界認(rèn)識(shí)的直接性和完整性。小學(xué)教師的跨學(xué)科整合能力，正是將完整世界展現(xiàn)給小學(xué)生的必要條件。此類教學(xué)嘗試，在芬蘭也有出現(xiàn)，2016年8月芬蘭開(kāi)啟的新課程改革，其核心就是強(qiáng)調(diào)和促進(jìn)“橫貫?zāi)芰Α?，即貫穿于不同學(xué)科和領(lǐng)域需要具有的通用能力。中關(guān)村三小的融合學(xué)習(xí)，在課程上表現(xiàn)為與數(shù)學(xué)課一起上的科學(xué)課，與美術(shù)課一起上的語(yǔ)文課，等等。通過(guò)諸如此類的跨學(xué)科教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)和課程設(shè)置，為孩子們鋪展開(kāi)了別開(kāi)生面的學(xué)習(xí)生活。

四、教育生成：讓學(xué)習(xí)真實(shí)發(fā)生

“真實(shí)的學(xué)習(xí)”是中關(guān)村三小的教育理念，也是貫穿中關(guān)村三小課程改革實(shí)踐探索的主線。行走在中關(guān)村三小的教學(xué)日常中，你或許會(huì)驚異于老師會(huì)讓亂發(fā)脾氣的學(xué)生到操場(chǎng)上“曬曬太陽(yáng)”“暖和了就回來(lái)”，然而，你可能更會(huì)吃驚于和煦的陽(yáng)光真的能熄滅學(xué)生的怒火，撫平學(xué)生的焦躁，然后你可能會(huì)明白溫和與友善的力量往往甚于疾聲厲色。

如果說(shuō)這樣的教育得益于深厚的教師個(gè)人修養(yǎng)，那么，這樣的教育過(guò)程更是教師與學(xué)生共同提升的過(guò)程。學(xué)生的成長(zhǎng)似乎很好理解，知識(shí)累積的增加自然是最為重要的一方面，然而心力（可以理解為內(nèi)心力量）的提升則是更為隱秘和重要的方面。正如前面談及的，教師為了達(dá)成學(xué)生知識(shí)及心靈的雙重成長(zhǎng)，以“跨界”高手的角色出現(xiàn)在教學(xué)崗位上，以團(tuán)隊(duì)的組織形式，一邊牽住家長(zhǎng)的手，一邊牽住學(xué)生的手，讓教育各方產(chǎn)生有效互動(dòng)聯(lián)系。學(xué)校成為了教育的中樞和紐帶，而不再只是知識(shí)的提供場(chǎng)所，同時(shí)，教師的角色也在悄悄地起著變化。

中關(guān)村三小的校長(zhǎng)劉可欽曾說(shuō)，今天的教師不再是傳統(tǒng)意義上的老師—有一桶水才可以給孩子一杯水，今天教師應(yīng)該與孩子一同學(xué)習(xí)，在這個(gè)過(guò)程中，體驗(yàn)多種角色，成為跨界高手，知道哪里找資源，而且和世界、社會(huì)互動(dòng)的時(shí)候，能夠有更加開(kāi)闊的視野。在中關(guān)村三小，師生一同出發(fā)、一同學(xué)習(xí)、一同發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)不單單是上一代人向下一代人發(fā)起，每個(gè)人都成為學(xué)習(xí)者和信息接收者。

談到學(xué)習(xí)，自然離不開(kāi)課程。為了實(shí)現(xiàn)“真實(shí)的學(xué)習(xí)”，中關(guān)村三小通過(guò)重新設(shè)計(jì)課程，超越割裂的學(xué)科體系、單一的課時(shí)安排、僵化的班級(jí)授課的束縛與阻礙，構(gòu)建生態(tài)大課程，讓一堂課、一個(gè)單元、一個(gè)學(xué)期、一個(gè)學(xué)年甚至更長(zhǎng)的學(xué)段形成科學(xué)的學(xué)習(xí)生態(tài)鏈條。

為了支持這個(gè)課程，第一，中關(guān)村三小在保留分科教學(xué)優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上，把學(xué)校的各樣學(xué)科整合成六大學(xué)科類課程群：語(yǔ)言類（中文、英文）；數(shù)學(xué)、工程科學(xué)、科技類；歷史與社會(huì)科學(xué)類；視覺(jué)藝術(shù)類（美術(shù)、手工、攝影、微電影）；表演藝術(shù)類（音樂(lè)、戲劇、舞蹈）；積極身體活動(dòng)及健康生活方式。第二，積極引導(dǎo)師生面向真實(shí)世界中的問(wèn)題和任務(wù)開(kāi)展項(xiàng)目學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)內(nèi)容和過(guò)程是跨學(xué)科的，學(xué)習(xí)主體是學(xué)生（教師、家長(zhǎng)和專家提供指導(dǎo)和幫助）。第三，采用板塊式學(xué)時(shí)設(shè)計(jì)，要求每周提供一個(gè)板塊學(xué)時(shí)為群組內(nèi)學(xué)習(xí)時(shí)間，為展開(kāi)真實(shí)的學(xué)習(xí)提供管理保障。這種生態(tài)大課程讓孩子在有限的時(shí)間內(nèi)收獲更多。

建筑家約翰·海杜克在美國(guó)庫(kù)伯聯(lián)盟學(xué)院當(dāng)了三十年的系主任，他講過(guò)一個(gè)生動(dòng)的故事：盛夏聽(tīng)到高枝上的蟬鳴，卻又在樹(shù)的低處發(fā)現(xiàn)了玲瓏剔透的蟬蛻。這殼保持了蟬的原先的軀體，但那生命已在更高的枝頭上鳴叫，這就是教育。

中關(guān)村三小的教育令筆者似乎看到了這樣的教育。

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（作者單位：北京師范大學(xué)出版集團(tuán)）

責(zé)任編輯：呂丹

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