王柳春

【摘要】大愛(ài)精神培育是一個(gè)嶄新的思想政治教育理念，弘揚(yáng)大愛(ài)精神是我國(guó)高校思想政治工作一以貫之的優(yōu)良傳統(tǒng)。把培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義大愛(ài)精神融入到大學(xué)生思想政治教育之中，是新時(shí)代新形勢(shì)對(duì)大學(xué)生思想政治教育的必然要求。因此，加強(qiáng)大學(xué)生大愛(ài)精神培育，對(duì)于提升思想政治教育工作的針對(duì)性、實(shí)效性、感染力和吸引力，具有十分重要的意義。

【關(guān)鍵詞】大愛(ài)精神 健康成長(zhǎng) 和諧校園

任何事物都是經(jīng)歷了一個(gè)從無(wú)到有的過(guò)程，人類的大愛(ài)精神從自發(fā)到自覺(jué)是意識(shí)發(fā)展的一個(gè)飛躍，而人們對(duì)大愛(ài)精神的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了從膚淺到深刻、從空想到科學(xué)的漫長(zhǎng)過(guò)程。對(duì)大愛(ài)精神思想淵源的探討，能夠更好地從理論層面上解釋和把握大愛(ài)精神的科學(xué)內(nèi)涵，也有利于奠定高校弘揚(yáng)與培育大愛(ài)精神的理論支撐點(diǎn)，從而樹(shù)立弘揚(yáng)與培育大愛(ài)精神的思想意識(shí)。

一、大愛(ài)概念的界定

上個(gè)世紀(jì)90？年代以來(lái)，“大愛(ài)”的提法，在社會(huì)上特別是在新聞界、教育界、文學(xué)界、慈善界逐漸成為流行和時(shí)尚的詞語(yǔ)。在我國(guó)高等教育界，率先提出“大愛(ài)”并為之做出解釋的人是中國(guó)科學(xué)院院士、原復(fù)旦大學(xué)校長(zhǎng)楊福家教授。2002？年9？月6？日他在成都舉行的中國(guó)科技協(xié)會(huì)年會(huì)上，以“一流大學(xué)需要大樓、大師與大愛(ài)”為題，詳細(xì)地闡述了他對(duì)世界一流大學(xué)的看法。他認(rèn)為，讓人們擁有一份安心的工作環(huán)境，營(yíng)造一個(gè)以人為本的氛圍，這就是大愛(ài)。他表示，所謂大愛(ài)，就是“愛(ài)國(guó)家，急國(guó)家所急；愛(ài)人民，做好公民；愛(ài)真理，求是崇真；愛(ài)科學(xué)，激勵(lì)好奇心；愛(ài)師愛(ài)生，營(yíng)造環(huán)境、點(diǎn)燃火種?！?/p>

二、大愛(ài)精神基本概述

愛(ài)是一種普遍存在的人道精神，大愛(ài)表現(xiàn)出來(lái)的不僅僅是人與人之間的關(guān)愛(ài)，同時(shí)也展現(xiàn)出愛(ài)整個(gè)世界和愛(ài)自然萬(wàn)物，突破人與人間的關(guān)愛(ài)的愛(ài)，就上升為另一種愛(ài)即大愛(ài)。這種愛(ài)是寬廣博大的愛(ài)，施與眾人的愛(ài)；是愛(ài)人之愛(ài)，是對(duì)人深遠(yuǎn)的愛(ài)，深厚的愛(ài)，深沉的愛(ài)，是自覺(jué)自愿發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)；是人對(duì)人類自身的價(jià)值、前途和命運(yùn)的自覺(jué)關(guān)愛(ài)精神和高度負(fù)責(zé)及無(wú)私奉獻(xiàn)行為的統(tǒng)一。大愛(ài)不同于愛(ài)就是由于它的大，而這種大主要表現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：

第一，大愛(ài)是發(fā)自人內(nèi)心深處的愛(ài)。我們平時(shí)所說(shuō)的愛(ài)多數(shù)是為了某一目的和喜好而產(chǎn)生的，而大愛(ài)卻是發(fā)自人心靈深處的，毫無(wú)任何雜質(zhì)的愛(ài)。這種愛(ài)都是發(fā)自內(nèi)心深處不求回報(bào)的。在高校里，有著這樣的一批批的學(xué)子，他們甘愿到邊遠(yuǎn)的山區(qū)支教、支農(nóng)、支醫(yī)。他們用自己的所學(xué)、所會(huì)，為邊區(qū)的人們和孩子帶去了希望和光明，他們用自己的方式彰顯了自己對(duì)社會(huì)的關(guān)愛(ài)和高度重視，這種發(fā)自內(nèi)心深處的愛(ài)就是大愛(ài)。

第二，大愛(ài)是寬廣而深遠(yuǎn)的愛(ài)。大愛(ài)不僅僅是人對(duì)自身的愛(ài)，更是對(duì)周圍世界的關(guān)注與重視。世間萬(wàn)物是相互聯(lián)系的，并不是孤立存在的。大愛(ài)就體現(xiàn)了這種對(duì)世間萬(wàn)物的關(guān)愛(ài)，要求人與世間萬(wàn)物和諧、平等地相處，人與自然的和諧是建設(shè)和諧社會(huì)不可或缺的一部分。大愛(ài)是一種寬廣而深遠(yuǎn)的愛(ài)，這種寬廣而深遠(yuǎn)就體現(xiàn)在對(duì)世間萬(wàn)物的博愛(ài)上，體現(xiàn)在對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的關(guān)愛(ài)上，人類不能僅僅看到自身的發(fā)展，而忽視了對(duì)周邊萬(wàn)事萬(wàn)物的關(guān)愛(ài)，大愛(ài)就是體現(xiàn)了這一寬廣而深遠(yuǎn)的愛(ài)。

第三，大愛(ài)是恒久不變的愛(ài)。大愛(ài)是主體對(duì)客體的價(jià)值、前途和命運(yùn)的深遠(yuǎn)的關(guān)愛(ài)和高度無(wú)私負(fù)責(zé)，這就決定了大愛(ài)是一種恒久不變的愛(ài)。一個(gè)人對(duì)一個(gè)家庭成員的摯愛(ài)、對(duì)一個(gè)組織的關(guān)愛(ài)、對(duì)一個(gè)國(guó)家和一個(gè)民族乃至整個(gè)世界的摯愛(ài)和責(zé)任，都需要一種恒久不變的愛(ài)，而這種愛(ài)就是大愛(ài)?！叭艘惠呑幼龊檬虏浑y，難的是一輩子做好事”。大愛(ài)就是要求我們這一輩子做好事。大愛(ài)信念的確立需要一個(gè)過(guò)程，一旦大愛(ài)信念確立了，就成為了人內(nèi)心深處的恒久不變的驅(qū)動(dòng)力，這樣才能在道德的境界里，使自己的行為成為習(xí)慣而不會(huì)輕易的改變。

三、高校弘揚(yáng)與培育大愛(ài)精神的現(xiàn)實(shí)必要性

一定文化是一定的政治和經(jīng)濟(jì)的反映，同時(shí)又對(duì)政治和經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生深刻的影響和反作用。高校弘揚(yáng)與培育大愛(ài)精神作為先進(jìn)文化建設(shè)的根本，對(duì)經(jīng)濟(jì)改革以及社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展起巨大促進(jìn)作用。

1、高校弘揚(yáng)與培育大愛(ài)精神是構(gòu)建校園和諧文化的內(nèi)在需求2006？年10？月，黨的十六屆六中全會(huì)通過(guò)的《 中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問(wèn)題的決定》 明確指出：“建設(shè)和諧文化，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要任務(wù)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是建設(shè)和諧文化的根本?！彼^和諧文化，“是指一種以和諧為思想內(nèi)核和價(jià)值取向，以倡導(dǎo)、研究、闡釋、傳播、實(shí)施、奉行和諧理念為主要內(nèi)容的文化形態(tài)、文化現(xiàn)象和文化性狀。它包括思想觀念、價(jià)值體系、行為規(guī)范、文化產(chǎn)品、社會(huì)風(fēng)尚、制度體制等多種存在方式?！焙椭C文化是建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)不可或缺的文化基礎(chǔ)，構(gòu)建校園和諧文化更是構(gòu)建和諧社會(huì)的關(guān)鍵所在。大學(xué)是一個(gè)社會(huì)的智慧家園和文化基地，它既是知識(shí)的殿堂，又是人才聚集的地方。作為和諧文化的重要組成部分，大學(xué)校園文化是社會(huì)文化系統(tǒng)中的一個(gè)亞文化系統(tǒng)，在當(dāng)前構(gòu)建和諧社會(huì)的新形勢(shì)下，“和諧”也成為了大學(xué)校園文化建設(shè)的根本訴求和核心理念。大愛(ài)精神在高校的弘揚(yáng)與培育是構(gòu)建校園和諧文化的內(nèi)在需求，通過(guò)弘揚(yáng)大愛(ài)精神的文化凝聚力，造就一種富有新的時(shí)代特征的全民族主體意識(shí)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，引導(dǎo)人們樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，以此來(lái)積極指導(dǎo)我們的實(shí)踐，為早日實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和諧社會(huì)的目標(biāo)鋪平道路。

2、在高校中弘揚(yáng)與培育大愛(ài)精神是加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的需要。大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容主要包括：世界觀教育、政治觀教育、人生觀教育、道德觀教育、法制觀教育以及健康心理教育。以客觀理性的自我關(guān)愛(ài)精神、不求回報(bào)的無(wú)私奉獻(xiàn)精神、堅(jiān)毅果敢的責(zé)任擔(dān)當(dāng)精神、深沉持久的愛(ài)國(guó)主義精神、生態(tài)友好的平等和諧精神是大學(xué)生思想政治教育的重要組成部分。我國(guó)社會(huì)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，在這個(gè)社會(huì)轉(zhuǎn)型的過(guò)程中，人們思想活動(dòng)的多變性和差異性出現(xiàn)了不斷增強(qiáng)的趨勢(shì)。這對(duì)于大學(xué)生的自強(qiáng)意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)、成才意識(shí)和創(chuàng)業(yè)意識(shí)的樹(shù)立起到了不斷促進(jìn)的作用。但是，也同時(shí)帶來(lái)了一些不容忽視的負(fù)面影響。一些大學(xué)生不同程度地存在著政治信仰迷茫、理想信念模糊、社會(huì)責(zé)任感缺乏、價(jià)值取向扭曲、誠(chéng)信意識(shí)淡薄、心理素質(zhì)欠佳、艱苦奮斗精神淡化和團(tuán)結(jié)協(xié)作觀念較差等問(wèn)題。面對(duì)著出現(xiàn)的這些不良現(xiàn)象，我們要找出實(shí)施有效的解決方法。今天我們?cè)诟咝Ｌ岢霌P(yáng)與培育大愛(ài)精神，就是為了幫助問(wèn)題學(xué)生走出困惑。因?yàn)榇髳?ài)精神具有強(qiáng)有力的導(dǎo)向價(jià)值，能引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立積極、健康、向上的世界觀、價(jià)值觀和人生觀，能有效地抵御西方強(qiáng)勢(shì)文化的侵蝕，能充實(shí)大學(xué)生的精神世界、從而提升大學(xué)生的精神境界。