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        汝州曲劇進校園的實踐與研究

        2017-03-21 11:33:44梁媛媛
        讀與寫·上旬刊 2016年12期
        關鍵詞:曲劇臉譜進校園

        梁媛媛

        摘要:河南曲劇又名"高臺曲",是在河南曲子和民間歌舞"踩高蹺"的基礎上發(fā)展而來的,20世紀20年代初步形成,并逐步成長為河南的三大劇種之一。它的唱腔清新自然,婉轉優(yōu)美,由于曲調來源于民間生活小戲,因此歌詞易學,并大多采用本嗓來演唱,表演也相當接近生活,被廣大群眾接受、喜愛。國家非常重視非物質文化遺產的保護,2006年5月20同, 曲劇經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。本文結合曲劇進校園的情況與存在問題,探索地方戲曲進校園的路徑。

        關鍵詞:地方戲曲進校園;做法;實踐;研究

        中圖分類號:G72 文獻標識碼:B 文章編號:1672-1578(2016)12-0382-01

        扎實組織推進"全省戲曲進校園"活動,努力構建課堂教學和課外活動相結合、普及教育與專業(yè)教育相促進、學校教育和社會教育相銜接、具有河南特色的戲曲傳承發(fā)展新局面,取得了初步成效。戲曲是我國特有的民族藝術,是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,地方戲曲的傳承和發(fā)展是社會主義文化大發(fā)展大繁榮的重要組成部分。本文結合地方曲劇進校園的現狀和教育的現實狀況,淺談幾點思考和建議。

        1.曲劇進校園的意義

        文化是民族的血脈,是人民的精神家園,博大精深的中華文化,"為中華民族發(fā)展壯大提供了強大精神力量,為人類文明進步作出了不可磨滅的重大貢獻"。推動戲曲藝術進校園,也是在文化領域踐行中國夢,具有多方面的現實意義。

        1.1 提高學生的藝術審美素養(yǎng)。戲曲藝術的審美價值,首先體現在其臉譜藝術上。 戲曲臉譜是戲曲藝術中面部化妝表演一種獨有的程式化方式,它的設計審美又體現在設色、圖案等方面。在設色方面,戲曲臉譜大多以民間喜聞樂見的色彩為主,不僅色彩絢麗奪目,而且也具有特殊的符號意義,用以象征人物的善惡、好壞、性格特點等。這種指代的功能,把色彩象征作為手段,使人一眼便能辨別出善惡美丑、聰慧愚蠢。在圖案設計方面,戲曲臉譜同樣豐富多彩。這一特點在凈角身上尤為突顯。此外,戲曲演員身上穿著的服裝同樣能體現戲曲藝術的審美價值。服裝上的花紋、圖案同樣色彩繽紛,美麗動人。它們與臉譜相輔相成,在帶給觀眾視覺享受的同時,也使觀眾加深了對戲曲的理解與認識。

        1.2 激發(fā)學生的創(chuàng)造想象力。在戲曲演出中,有些舞臺動作并不能被大多學生觀眾所理解,這正體現出了戲曲的藝術特征之一——虛擬性。在傳統(tǒng)戲曲舞臺上,幾個龍?zhí)鬃邘兹A場便是千軍萬馬行過了萬里疆場。這種滲透道家"虛無主義"的傳神表演,突破了舞臺對時空的限制,正是戲曲藝術的高明之處。它體現了中國古典美學以虛為實、虛實相生的特點,能夠讓當代學生培養(yǎng)一種創(chuàng)造性思維,對學生的思維習慣的育化有著積極影響。

        2.曲劇進校園實踐存在的問題

        2.1 缺乏穩(wěn)定的經費支持。汝州經濟不甚發(fā)達。缺乏穩(wěn)定的專項經費來源和支持,以致"汝州曲劇進校園"實踐成效起伏不定。有時甚至成為一次性活動;作為"地方戲曲"重要實踐載體的地方課程、校本課程的開發(fā)也舉步維艱。

        2.2 缺乏專業(yè)的師資隊伍。本地師資隊伍總量不足,編制核定缺乏彈性,缺乏受過專門訓練專業(yè)教師,在"總量不足,引進無門"的前提下,抽選老師專門負責傳承任務,難度極大。

        2.3 缺乏統(tǒng)一的監(jiān)控系統(tǒng)。對在學校中開展地方藝術傳承,國家的相關政策彈性空間較大,教育部沒有下達具體任務和考核標準,目前各學校開展"曲劇進校園"大多出于被動或臨時應對,缺少統(tǒng)一的部署和安排。教材的編寫,師資的配備,教學方法的創(chuàng)新,教學資源的挖掘等也沒有得到統(tǒng)一安排和持續(xù)多方支持。

        2.4 部份學校、家長、教師對地方戲曲進校園的認識不足,制約地方戲曲在學校教育發(fā)展。長期以來部份學校、家長、教師認為地方戲曲是一種不合時宜的、陳舊的東西,沒有必要學習,更沒有必要保護,因而在采取消極應付或抵制的態(tài)度。

        3.曲劇進校園進校園的探索思考

        3.1 打造一支熟悉地方戲曲的師資隊伍。首先加強對音樂教師進行地方戲曲的專項培訓,找名家或到專業(yè)學校培訓學習。其次學校應有計劃地定期召開地方戲曲教育研討會,制定學校戲曲教學的發(fā)展規(guī)劃。第三,與文化部門聯合邀請專業(yè)演員來校兼職地方戲曲教學,或請傳承人來校講座,讓學生親身感受原汁原味的地方戲曲文化。

        3.2 多措并舉,深化地方戲曲教學的措施。首先,要選編有代表性的、曲調優(yōu)美動聽和內容積極向上的作品, 從一開始就吸引學生喜愛戲曲。其次,運用"口傳心授"的教學方法。采用傳統(tǒng)的"口傳心授"的教學方式,激起學生的學習興趣,達到繼承、弘揚民族傳統(tǒng)藝術的目的。第三,運用多媒體教學。在校園教學中通過聽覺和視覺上的雙重熏陶,使學生更形象、直觀地對了解唱段所表現的韻味和內容。第四,成立地方藝術演出隊,組織部分學生成立演出隊,到專業(yè)、業(yè)余劇團、到鄉(xiāng)野戲臺觀看演出。第五、開設校園廣播"戲曲名曲欣賞"欄目。讓老師和學生在不知不覺中欣賞并熟悉地方戲曲的動人旋律,使校園的藝術文化氛圍不斷濃厚起來。

        3.3 搭建展示舞臺。學校可在校園藝術周中開設"曲劇知識競賽"和"地方戲曲歌手比賽"等;教育部門和文化部門可舉辦地方戲曲展演、匯演等比賽活動,在各類節(jié)慶活動、演出中邀請學生參加演出,為學生提供展現才藝的平臺。

        4.總結

        傳承地方戲曲精粹,普及地方戲曲基本知識,推動中小學師生學唱、愛唱、會唱、唱響家鄉(xiāng)戲曲,可以激發(fā)青少年愛鄉(xiāng)、愛國的情感,當然,要讓地方戲曲真正走進校園,為孩子們所喜歡、接受并掌握,要做的事情還有很多。還需要政府的推動、社會的參與、家長的支持,要走的路還很長,還需要我們全社會共同努力。

        參考文獻:

        [1] 王琪.王曉坤.黃帥杰.多元文化視角下的戲曲藝術與校園文化建設―以河南師范大學為例[J].時代文學,2009年10月15日.

        [2] 秦方方.中國戲曲臉譜設計的審美價值[J].戲劇文學,2008年第10期.

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