伏彥霞++莊煜

摘 要：舞美設(shè)計是舞臺表演藝術(shù)的重要組成部分，該文簡要論述了舞美設(shè)計的創(chuàng)造性，在此基礎(chǔ)上，對舞美設(shè)計的創(chuàng)造性意識、創(chuàng)造性思維以及創(chuàng)造性活動進行了闡述。

關(guān)鍵詞：舞美設(shè)計 創(chuàng)造性 舞美創(chuàng)新

中圖分類號：J813 文獻標識碼：A 文章編號：1674-098X（2017）01（a）-0239-02

舞臺美術(shù)設(shè)計是舞臺表演藝術(shù)的重要組成部分，著名導(dǎo)演藝術(shù)家徐曉鐘曾言道：布景、燈光對于一臺戲的成功與否起到一半的作用。由此可見，舞臺美術(shù)設(shè)計對于舞臺表演的重要性。舞美設(shè)計包括服裝、道具、音效、燈光等，是舞臺表演輔助性因素的總稱，隨著社會的進步與發(fā)展，人們的審美水平也在不斷提高，對舞臺美術(shù)設(shè)計也提出了更高的要求。對于舞美設(shè)計人員來說，只有不斷的推陳出新，順應(yīng)時代發(fā)展的潮流，才能更好地滿足人們的審美需求，促進舞臺表演藝術(shù)的發(fā)展。也就是說，在舞美設(shè)計過程中，創(chuàng)造性與創(chuàng)新性是其靈魂與根本，舞美設(shè)計的創(chuàng)造性決定了其設(shè)計的質(zhì)量，只有具備創(chuàng)造性的舞美設(shè)計，才能更好地展現(xiàn)舞臺表演作品的內(nèi)涵。

1 舞美設(shè)計的創(chuàng)造性概述

創(chuàng)造性即創(chuàng)造力，是一種有別于智力的能力。創(chuàng)造性由創(chuàng)造性意識、創(chuàng)造性思維以及創(chuàng)造性活動三部分構(gòu)成，是推動人類文明進步與發(fā)展的重要因子。

對于舞美設(shè)計來說，創(chuàng)造性是其靈魂與根本。舞美設(shè)計的創(chuàng)造性主要體現(xiàn)為對舞臺表演藝術(shù)作品的內(nèi)涵與思想在服裝、道具、音效、燈光、布景等方面的新奇、獨特、別出心裁的詮釋。這種創(chuàng)造性的詮釋一方面要緊扣作品的思想內(nèi)涵，另一方面還要具有時代的特征，迎合時代賦予觀眾的審美需求，在充分體現(xiàn)作品內(nèi)涵與思想的基礎(chǔ)上，讓觀眾通過創(chuàng)造性的舞美設(shè)計感受到作品新、奇、特，更好地彰顯舞臺表演藝術(shù)的魅力。

舞美設(shè)計是舞臺表演藝術(shù)的輔助元素，但在當前的藝術(shù)發(fā)展環(huán)境中，舞美設(shè)計的重要性在舞臺藝術(shù)的發(fā)展中呈現(xiàn)出越來越重要的作用，這主要得益于科學(xué)技術(shù)水平發(fā)展對舞美設(shè)計的創(chuàng)造性提供了更大的發(fā)揮空間，設(shè)計人員在創(chuàng)造性活動中有了更多的選擇與可能。但對于舞美設(shè)計人員來說，創(chuàng)造性意識與創(chuàng)造性思維更為關(guān)鍵，這是舞美設(shè)計創(chuàng)造性的核心，尤其是創(chuàng)造性思維，體現(xiàn)了設(shè)計人員的綜合素質(zhì)與能力。作為舞臺表演藝術(shù)不可或缺的組成部分，舞美設(shè)計的創(chuàng)造性是其存在與發(fā)展的基本要素，缺乏創(chuàng)造性的舞美設(shè)計是沒有生命力的，也注定難以獲得觀眾的青睞。

2 舞美設(shè)計的創(chuàng)造性意識

創(chuàng)造性意識是舞美設(shè)計創(chuàng)造性的基礎(chǔ)與前提，沒有這一前提，舞美設(shè)計的創(chuàng)造性也就無從談起。在舞美設(shè)計中，很多設(shè)計人員缺乏創(chuàng)造性的很大一部分原因是沒有創(chuàng)造性意識，在設(shè)計過程中因循守舊，只知借鑒運用他人的設(shè)計成果，這樣設(shè)計出來的作品缺乏亮點，平淡無奇，猶如流水線生產(chǎn)出來的產(chǎn)品，沒有新意，自然也就無法調(diào)動觀者的欣賞興趣。

創(chuàng)造性意識是一個優(yōu)秀設(shè)計人員應(yīng)具備的重要品質(zhì)，無論面對什么樣的舞臺表演作品，首先想到的就是如何推陳出新，在深刻理解藝術(shù)作品內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，從舞美設(shè)計的各個方面進行創(chuàng)新設(shè)計，而不是循規(guī)蹈矩，以設(shè)計之名去完成一份工作。舞臺表演作為一門藝術(shù)，創(chuàng)造性本身就是其固有的要素之一，舞美設(shè)計也一樣。作為一名舞美設(shè)計人員，應(yīng)從藝術(shù)創(chuàng)作的角度、高度去要求自己，只有如此，才能使創(chuàng)造性意識成為一種設(shè)計本能。總之，創(chuàng)造性意識是評價舞美設(shè)計人員優(yōu)劣的一項重要指標，也是一名舞美設(shè)計人員從匠人到設(shè)計師的關(guān)鍵一步，只有具備了創(chuàng)造性意識，才能真正稱得上是一名合格的舞美設(shè)計師。

3 舞美設(shè)計的創(chuàng)造性思維

創(chuàng)造性思維是以感知、記憶、思考、聯(lián)想、理解等能力為基礎(chǔ)，以綜合性、探索性和求新性為顯著特征的高級心理活動。一項創(chuàng)造性思維成果往往要經(jīng)過長期的探索、刻苦的鉆研、甚至多次的挫折方能取得，而創(chuàng)造性思維能力也要經(jīng)過長期的知識積累、素質(zhì)磨礪才能具備，至于創(chuàng)造性思維的過程，則離不開繁多的推理、想象、聯(lián)想、直覺等思維活動。

舞美設(shè)計的創(chuàng)造性思維是其創(chuàng)造性的核心，舞美設(shè)計人員只有具備創(chuàng)造性思維能力，才能進行創(chuàng)造性的設(shè)計活動。舞美設(shè)計的創(chuàng)造性思維能力的形成非是一朝一夕之功，需要經(jīng)過長期的實踐培養(yǎng)才能具備，是一種從量變到質(zhì)變的過程。要形成創(chuàng)造性的思維能力，設(shè)計人員需要具備扎實的基本功、豐富的專業(yè)知識與技能以及較強的綜合素質(zhì)，在實踐中進行反復(fù)的磨礪才能逐步形成。在其中，設(shè)計人員個人的綜合素質(zhì)、開放性的思維是關(guān)鍵，在多數(shù)情況下，創(chuàng)造性思維過程因設(shè)計人員的個體差異表現(xiàn)出較大的不同，不同設(shè)計人員的創(chuàng)造性思維過程迥異，輸出的創(chuàng)造性成果往往表現(xiàn)出較大的差異性。

4 舞美設(shè)計的創(chuàng)造性活動

舞美設(shè)計的創(chuàng)造性活動主要為根據(jù)舞臺表演作品的內(nèi)涵、特點運用創(chuàng)造性思維在舞臺布景、燈光、服裝道具以及化妝等方面進行的創(chuàng)造性設(shè)計，這些設(shè)計既各自獨立，又相互關(guān)聯(lián)、影響，一起構(gòu)成一部舞臺表演作品的完整的創(chuàng)造性舞美設(shè)計方案。

4.1 創(chuàng)造性的舞臺背景設(shè)計

布景對于一部舞臺表演作品來說，無疑是至關(guān)重要的。創(chuàng)造性的舞臺背景設(shè)計，需要以作品的思想內(nèi)涵為基調(diào)，以突出作品的核心思想來構(gòu)筑起作品的總體表達氛圍與環(huán)境。以舞美設(shè)計來說，創(chuàng)造性的思維過程是在一定框架內(nèi)的思維發(fā)散，舞臺布景是為作品的故事情節(jié)、氛圍、人物表現(xiàn)來服務(wù)的，創(chuàng)造性的設(shè)計也不應(yīng)脫離這一宗旨。設(shè)計人員要以人們的審美要求為依據(jù)，立體化、真實化舞臺背景，利用周圍環(huán)境與舞臺背景將劇情主旨烘托出來，達到情感上的升華。創(chuàng)造性的舞臺背景設(shè)計就是要先聲奪人，在作品展開前利用舞臺環(huán)境將觀眾的情緒提前調(diào)動起來，無論作品所呈現(xiàn)的基調(diào)為何，喜慶、悲涼、壓抑等種種，都需要在表演開始前利用背景烘托出這種氛圍，所謂的創(chuàng)造性，就是這些基調(diào)的呈現(xiàn)要不離其宗，但要有創(chuàng)新，不落俗套。隨著現(xiàn)代人們審美水平的不斷提高，創(chuàng)造性的舞臺背景設(shè)計在舞美設(shè)計中的重要性也在不斷提升。

4.2 創(chuàng)造性的舞臺燈光設(shè)計

燈光設(shè)計在很大程度上關(guān)系著舞臺效果的好壞，對劇情的推進也具有重要的影響。創(chuàng)造性的舞臺燈光設(shè)計，必須要結(jié)合劇情、舞臺背景、氛圍等，運用燈光的強弱、明暗、顏色、聚合、分散等技巧，營造出適宜的舞臺效果，推動舞臺表演的進程。

創(chuàng)造性的舞臺燈光設(shè)計，要充分考慮到舞美設(shè)計的其他要素，如布景、服裝道具、音效等，以劇情發(fā)展為依據(jù)，合理運用燈光特效，使其突出人物、環(huán)境氛圍、情節(jié)變化等，強化舞臺表演的觀賞性、戲劇性以及轉(zhuǎn)折變化的表現(xiàn)力。此外，創(chuàng)造性的舞臺燈光設(shè)計，要注意引入現(xiàn)代燈光技術(shù)，用新技術(shù)、新方法著力展現(xiàn)舞臺燈光效果，求新求異以更好的服務(wù)于舞臺表演藝術(shù)。

4.3 創(chuàng)造性的舞臺服裝設(shè)計

服裝對于舞臺表演來說，是展現(xiàn)人物地位、性情以及表現(xiàn)力的重要方面，其作用不僅僅是為了增強美感，更是為了將人物的特點和性格反映出來，并且將其在劇中的身份地位準確地呈現(xiàn)出來。因此，創(chuàng)造性的舞臺服裝設(shè)計，除了是對外在美感的追求，更要以背景環(huán)境與劇情、人物需要為依據(jù)加以設(shè)計，特別要考慮到人物的角色定位。以目前的舞臺服裝設(shè)計來說，創(chuàng)造性更多的體現(xiàn)為在細節(jié)方面的設(shè)計創(chuàng)新。如服裝的材質(zhì)選擇、服裝顏色的細膩、飾物的巧妙搭配等。一個優(yōu)秀的舞美設(shè)計，在舞臺服裝設(shè)計上必是根據(jù)劇情人物需要，從細節(jié)處著手，求新求變，突出人物個性特點，增強人物的表現(xiàn)力。

5 結(jié)語

總的來說，舞美設(shè)計的創(chuàng)造性，首先是基于創(chuàng)造性意識的培養(yǎng)，其次是形成創(chuàng)造性的思維能力，只有具備此兩點，才能在舞美設(shè)計的創(chuàng)造性活動中，輸出創(chuàng)造性的成果。隨著人們對舞臺表演藝術(shù)欣賞水平的不斷提高，舞美設(shè)計的創(chuàng)造性之于舞臺表演藝術(shù)的重要意義不斷加強，舞美設(shè)計人員只有不斷提高創(chuàng)造性意識、磨煉創(chuàng)造性思維能力，才能在舞美設(shè)計過程中不斷創(chuàng)新，增強舞臺表演藝術(shù)的魅力。

參考文獻

[1] 董永茂.淺談舞美設(shè)計中的創(chuàng)造性[J].戲劇之家，2015（19）：266-267.

[2] 吳昌松.淺談藝術(shù)設(shè)計中的創(chuàng)造性思維[J].大眾文藝：理論，2008（5）：48-49.