段卓君　張衛(wèi)民

自新中國成立以來，我國的大學(xué)課程價值取向逐漸由國家本位、社會本位向社會價值和個人價值共同實現(xiàn)轉(zhuǎn)變，由強調(diào)培養(yǎng)社會建設(shè)的人才向培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、實踐能力轉(zhuǎn)變?；诖耍瑖乙渤雠_了許多政策，但如今的大學(xué)課程仍存在很多問題。如選修課的設(shè)置未能充分考慮學(xué)生的意愿，未能真正激發(fā)學(xué)生的興趣，導(dǎo)致學(xué)生上課失去動力；大學(xué)課程中，理論性課程所占比例仍然很大，未能與實踐課程相結(jié)合，導(dǎo)致學(xué)生的創(chuàng)新能力、實踐能力較弱；各個專業(yè)在課程設(shè)置上局限于專業(yè)領(lǐng)域，學(xué)生沒有全方位發(fā)展等，這些都是大學(xué)課程中我們亟須解決的問題。馬克思主義人學(xué)是馬克思思想體系的重要組成部分，他強調(diào)要充分發(fā)揮人的“類特性”，認(rèn)為自由自覺的創(chuàng)造性活動是人之所以為人的本質(zhì)特征[1]，這與我們當(dāng)前的大學(xué)課程價值取向不謀而合。因此，從馬克思人學(xué)的角度出發(fā)，我們可以對當(dāng)前的課程改革提出一些建議。

一、馬克思主義人學(xué)要求大學(xué)課程滿足人的全面發(fā)展需要

近代工業(yè)發(fā)展以來，人的片面性發(fā)展日益嚴(yán)重，對此，馬克思提出了“人的全面發(fā)展”思想。人的全面發(fā)展，是指人的各方面的素質(zhì)和潛能的普遍提高與充分發(fā)展，既包括德、智、體、美、勞等幾方面的均衡發(fā)展，又包括個性心理、性格、興趣、意志、氣質(zhì)等非理性因素的健全發(fā)展[2]。因此，在大學(xué)課程的設(shè)置上，要以學(xué)生的全面發(fā)展為出發(fā)點。新中國成立初期，我國以實現(xiàn)國家利益和社會價值為目標(biāo)，全面引進(jìn)蘇聯(lián)的教育模式，設(shè)置公共課、基礎(chǔ)理論課、專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)課四個線性課程模塊，未能充分考慮學(xué)生的發(fā)展，導(dǎo)致課程模式的僵化。隨著改革開放的推進(jìn)，人們逐漸認(rèn)識到人的價值體現(xiàn)的重要性，開始推崇素質(zhì)教育，在課程設(shè)置時加入通識教育課程，希望能更多地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，但在實施的過程中仍然出現(xiàn)了很多困難和問題。我國如今的大學(xué)課程基本是按不同專業(yè)分類設(shè)置，這就使得學(xué)生接受的知識都是碎片化的，即使是設(shè)置了一些通識教育課程或是選修課程，也并沒有真正提起學(xué)生的興趣，理論性占主導(dǎo)的課程讓學(xué)生很厭煩，也只是成為學(xué)生增加學(xué)分的工具，專業(yè)課與基礎(chǔ)課比例的失調(diào)使得學(xué)生只在某一專業(yè)領(lǐng)域得到發(fā)展，基礎(chǔ)知識結(jié)構(gòu)不完整，無法得到全面發(fā)展，更無法促進(jìn)思維能力和創(chuàng)新能力的發(fā)展。我國大學(xué)課程中，除了藝術(shù)專業(yè)，其他專業(yè)很少開設(shè)音樂、美術(shù)等藝術(shù)課程，學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后就完全與這些課程隔離了，只專注于自己的專業(yè)圈子，完全顧及不到個人興趣愛好的發(fā)展，整齊固化的上課方式和課程安排抹殺了學(xué)生的創(chuàng)新和創(chuàng)造能力，在創(chuàng)新能力尤為重要的今天，這對學(xué)生的長期發(fā)展有百害而無一利。

從馬克思人學(xué)關(guān)于人的全面發(fā)展的思想出發(fā)，大學(xué)課程的設(shè)置不應(yīng)局限于學(xué)生的專業(yè)課，當(dāng)然，專業(yè)課的設(shè)置必不可少。但更應(yīng)該根據(jù)學(xué)生全面發(fā)展的需求，適當(dāng)調(diào)整專業(yè)課和通識教育課程的比例，讓學(xué)生的知識不再碎片化，不局限于專業(yè)課那一小小的領(lǐng)域，而是有一個完整的知識體系，這也有利于學(xué)生發(fā)散思維的培養(yǎng)。知識都是共通的，只局限于自己的專業(yè)，往往適得其反。再者，可以考慮在大學(xué)課程當(dāng)中，根據(jù)學(xué)校的情況、學(xué)生的需要，適當(dāng)設(shè)置一些藝術(shù)類課程供學(xué)生選擇，促進(jìn)學(xué)生興趣、氣質(zhì)等非理性因素的發(fā)展。

二、馬克思人學(xué)要求大學(xué)課程滿足人的“快樂自由勞動”需要

馬克思認(rèn)為，勞動應(yīng)是人類最自由的活動，勞動的解放是人的解放的開端。那怎樣算是勞動的解放？對于這個問題，馬克思用“快樂自由勞動”來回答。這里的“快樂自由勞動”是指不被壓迫的、不被支配的、人們自愿參加并樂在其中的創(chuàng)造性活動。它區(qū)別于“異化勞動”，因為“異化勞動把自我活動、自由活動貶低為手段，也就是把人類生活變成維持人的肉體生存的手段” 。如今的絕大部分高校中，課程的設(shè)置還比較多，學(xué)生對自己到底喜歡什么、想干什么還比較模糊，沒有明確定位，只是按部就班地上課，根據(jù)自己的專業(yè)或是未來的職業(yè)來選擇課程，很少有自己的時間和空間，更不用提創(chuàng)造性活動了。而從馬克思人學(xué)“自由快樂勞動”的觀點出發(fā)，人區(qū)別于動物的是其可以能動、自覺、創(chuàng)造性地改造外界環(huán)境，因此，大學(xué)應(yīng)該給予學(xué)生更多的自由的空間，在進(jìn)行適當(dāng)提點的同時讓他們發(fā)揮自己的優(yōu)勢，激發(fā)其開展創(chuàng)造性活動的欲望，讓他們能在自身自愿接受的情況下開展活動，能夠從課程中感受到快樂。當(dāng)然，如今大學(xué)的這一困境可能與大學(xué)課程的設(shè)置不合理有關(guān)。我國大學(xué)課程主要以理論課程為主，無論是專業(yè)課還是通識教育課程，甚至是軍事理論課和政治課，都統(tǒng)一采用理論授課的方式來開展教學(xué)，學(xué)生的實踐能力得不到發(fā)展，理論知識得不到運用，缺乏實踐性和理論性的統(tǒng)一，動手能力非常差。連“勞動”的機會都沒有，更別提“自由快樂勞動”了。因此，第一，學(xué)校應(yīng)調(diào)整理論課與實踐課的比例，適當(dāng)增加實踐課，給學(xué)生更多鍛煉的機會，讓他們所學(xué)能有所用，并且能快樂地用。第二，要靈活改變授課方式，比如，在政治、軍事等課程上可以考慮以戶外師生互動的方式進(jìn)行，這樣不僅能夠提起學(xué)生的興趣，讓學(xué)生學(xué)有所樂，而且比單純的灌輸知識效率要高得多，同時也鍛煉了學(xué)生的實踐能力。

三、馬克思人學(xué)要求大學(xué)課程滿足人的個性發(fā)展需要

馬克思人學(xué)思想強調(diào)，人不僅有社會價值，還有個人價值，人的個性自由發(fā)展不僅要實現(xiàn)人的社會價值，更要實現(xiàn)人的個人價值。而現(xiàn)在大學(xué)課程中體現(xiàn)得更多的是學(xué)生的社會價值，而忽視了學(xué)生的個人價值，這一點在選修課的設(shè)置上體現(xiàn)得尤為明顯。我國目前的大學(xué)選修課主要分為兩大類：專業(yè)選修課和公共選修課。雖然近年來選修課的比例一直在上升，但實際上效果并不樂觀。第一，在課程的設(shè)置上，選修課程所占的比例還是過小，且沒有那么豐富，學(xué)生的選擇性并不多。而且由于每門課所接納的學(xué)生有限，許多學(xué)生不能選到自己喜歡的課程。第二，在課程的管理與評價上也有所欠缺，許多學(xué)生在選課前對這門課根本不了解，對授課老師也很陌生，只能憑自己的感覺選，可能最后選到的也不是心儀的課程。因此，學(xué)校先要重視選修課程，從課程選定、課程實施到課程評價，要制訂完整的計劃，以引起學(xué)生對選修課程的重視，同時，要不斷改進(jìn)授課方式，增加課堂吸引力，發(fā)揮選修課程該有的作用，激發(fā)學(xué)生內(nèi)心個性的展現(xiàn)，促進(jìn)其自由發(fā)展。

四、總結(jié)

大學(xué)課程改革一直是我國高等教育發(fā)展過程中的重要課題，是現(xiàn)代大學(xué)得以進(jìn)步發(fā)展的基石，學(xué)者們對大學(xué)課程改革的研究從未停歇過。馬克思人學(xué)是馬克思思想體系中不可或缺的部分，它所包含的人的全面發(fā)展思想和個性自由發(fā)展理念給我們大學(xué)課程改革提供了理論基礎(chǔ)和思想方法，將馬克思人學(xué)思想融入大學(xué)課程改革，提倡人的全面發(fā)展和創(chuàng)新人才的培養(yǎng)是改革的一條可行之路。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉 志.馬克思人學(xué)思想時代研[M].長春：吉林大學(xué)出版社，2012.

[2]陳曉鴻.論人的自由全面發(fā)展[M].北京：人民出版社，2004：368.