耿天鳳
[摘要]習(xí)近平總書記指出:“一個(gè)人只有明大德、守公德、嚴(yán)私德,其才方能用得其所?!薄暗隆笔敲恳粋€(gè)人成長成才的前提和基礎(chǔ)。在九年義務(wù)教育階段,德育是素質(zhì)教育的重要組織部分。初中語文學(xué)科作為一門基礎(chǔ)學(xué)科,不僅體現(xiàn)了語文的工具性,更蘊(yùn)含著極其豐富的德育內(nèi)容,具有得天獨(dú)厚的德育優(yōu)勢。充分利用教師身教、教材內(nèi)涵、寫作教學(xué)和實(shí)踐活動(dòng)等途徑進(jìn)行德育,加強(qiáng)初中生道德修養(yǎng),弘揚(yáng)愛國主義、集體主義、社會主義思想,促進(jìn)初中生全面健康發(fā)展。
[關(guān)鍵詞]初中生;語文;德育;意義
初中是人生良好品德形成的關(guān)鍵時(shí)期,是決定人生德操高下、品性優(yōu)劣的特殊階段。在這個(gè)時(shí)期和階段進(jìn)行德育可以幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,初中語文教師應(yīng)充分利用語文學(xué)科的德育素材,對學(xué)生進(jìn)行恰當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥、滲透和引導(dǎo),推動(dòng)德育工作與初中語文教學(xué)工作協(xié)調(diào)發(fā)展,促使學(xué)生全面發(fā)展進(jìn)步。
一、德育對初中生的重要意義
德育就是對受教育者有目的、有計(jì)劃地進(jìn)行道德影響的活動(dòng),包括提高道德覺悟和認(rèn)識,陶冶道德情感,鍛煉道德意志,樹立道德信念,培養(yǎng)道德品質(zhì),養(yǎng)成道德習(xí)慣等內(nèi)容。德育是人心和靈魂的教育,是當(dāng)今中國社會思想政治教育的基礎(chǔ)和促進(jìn)人的全面發(fā)展教育的一個(gè)重要組成部分。國無德不興,人無德不立。中華民族歷來以“禮儀之邦”著稱于世,在長期的道德教育實(shí)踐和對道德教育規(guī)律認(rèn)識過程中,逐漸形成了具有中華民族特色的道德教育思想。良好的道德品質(zhì)是一個(gè)人的靈魂,使人有博大的胸懷、遠(yuǎn)大的志向和高尚的情操。
二、德育與初中語文學(xué)科的關(guān)系
教學(xué)是教師的教和學(xué)生的學(xué)組成的一種特有的培養(yǎng)活動(dòng),是學(xué)校教育的基本形式。課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的場所,是育人的主渠道,教師則是在學(xué)校中擔(dān)任教育教學(xué)工作的人,因此教學(xué)是德育的主渠道,課堂是德育的主陣地,教師是德育的主力軍。新課程標(biāo)準(zhǔn)指出,培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度,是語文教學(xué)的重要內(nèi)容,不應(yīng)該把它當(dāng)作附加任務(wù),應(yīng)該注重熏陶感染、潛移默化,把這些內(nèi)容貫穿于日常的教學(xué)過程之中。唐代韓愈在《師說》中曾提出:“師者,所以傳道授業(yè)解惑也。”指的是教師是傳授道理、講授學(xué)業(yè)、解答疑難問題的。眾所周知,初中語文教材中的課文都是精心挑選的,承載了樹立堅(jiān)定的政治信念、陶冶高尚的道德情操、培養(yǎng)健康的心理素質(zhì)、養(yǎng)成自覺的法律意識等大量的思想道德教育內(nèi)容,這些內(nèi)容涵蓋面較廣,具有明顯的特征,并通過對特定情感的表達(dá)、事實(shí)的敘述、景物的描寫、故事的展開來寄寓特定的思想內(nèi)容,但是這些思想道德內(nèi)容因服從初中語文基礎(chǔ)知識和基礎(chǔ)訓(xùn)練的系統(tǒng)安排,表現(xiàn)得零散、不連貫、不系統(tǒng),這就需要教師認(rèn)真把握和組織,有針對性地進(jìn)行滲透和教育。
三、在初中語文學(xué)科中進(jìn)行德育的途徑
在初中語文教學(xué)中進(jìn)行德育,需要每一位初中語文教師準(zhǔn)確把握教材的特點(diǎn),遵循德育的規(guī)律,發(fā)揮初中生的主體作用,正確處理好德育與語文學(xué)科之間的關(guān)系,并以身作則,用自己的實(shí)際行動(dòng)示范和影響學(xué)生。所以,在初中語文教學(xué)中進(jìn)行德育要講究正確的方法,這樣才能收到良好的效果。
1.通過教師身教進(jìn)行德育
要想取得良好的德育效果,教師的身教是不可或缺的一部分。歷代教育家都非常重視身教對學(xué)生的教育作用。清代啟蒙思想家、政治家、文學(xué)家魏源曾經(jīng)說過“身教重于言教”和“身無道德,雖吐辭為經(jīng)不可以信?!边@充分說明了教師身教的重要性。在學(xué)校中,教師每天都會與學(xué)生接觸,教師的一舉一動(dòng)都會呈現(xiàn)在學(xué)生面前,會對學(xué)生產(chǎn)生最直接的影響。由此可見,教師身教比言教更具有說服力,更能震撼人心,可以使學(xué)生找到效仿的對象,起到示范性的影響。因此,作為初中語文教師,凡是要求學(xué)生做到的,自己必須先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不能邁出一步。只有教師在政治思想、個(gè)人品德、價(jià)值觀念、行為習(xí)慣等方面以身作則、率先垂范,充分發(fā)揮示范的作用,用高尚的思想品德、廣博的科學(xué)文化素養(yǎng)、精深的專業(yè)知識、開拓創(chuàng)新的能力、富有愛的情感和健康的體魄去感化、影響和教育學(xué)生,才能使學(xué)生受到潛移默化的影響和熏陶,使教育更具有感染力和說服力,激勵(lì)學(xué)生不斷求真、求善、求美,逐步形成良好的道德品質(zhì)。
2.通過教材內(nèi)涵進(jìn)行德育
初中語文教材集中了古今中外的名家名作,包含了寓意深刻的詩歌、洋洋灑灑的散文、起伏跌宕的小說、催人淚下的劇作等,這些作品飽含著濃郁的情感因素和深刻的道德內(nèi)涵,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力和教育影響力,都可以成為思想道德教育的素材。語文課堂教學(xué)的意義不僅僅在于教學(xué)生語文知識,更重要的是通過對一篇篇作品的學(xué)習(xí)影響學(xué)生的情感、情趣和情操?!侗秤啊肥侵熳郧宓纳⑽?,許多年來一直被選入初中語文教材,深深地打動(dòng)和激勵(lì)著一代又一代年輕人,最主要的原因是作品通過一個(gè)特定的角度“背影”去寫父子之間在特殊的社會背景之下的深厚感情,這種情感是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),充滿了濃濃的正能量。在初中語文課堂教學(xué)中,教師要積極轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,明確教學(xué)目標(biāo),在教育學(xué)生學(xué)習(xí)課文寫作手法和語言運(yùn)用的同時(shí),對課文中的人物形象進(jìn)行透徹分析,對文章的中心思想及價(jià)值取向進(jìn)行充分挖掘,抓住作品的切入點(diǎn),深入剖析作品的閃光點(diǎn),想方設(shè)法把學(xué)生帶入作品描寫的情境中,讓他們在學(xué)習(xí)優(yōu)秀人物道德品質(zhì)時(shí)得到熏陶與感染。比如在教學(xué)七年級上冊第二單元第七課《我的早年生活》一課時(shí),在學(xué)前指導(dǎo)、自主學(xué)習(xí)和合作探究環(huán)節(jié)后,我布置了這樣一個(gè)討論題目:結(jié)合課文內(nèi)容,談?wù)勄窦獱柍晒Φ恼嬲蚴鞘裁??學(xué)生認(rèn)真討論,各抒己見。我在指導(dǎo)的時(shí)候說:“邱吉爾的成功靠的不是幸運(yùn),他的成功是因?yàn)樗芮逍芽陀^地認(rèn)識自己,有自己的理想和追求,并通過持之以恒、鍥而不舍的精神實(shí)現(xiàn)自己的理想和追求。我希望同學(xué)們在成長的過程中確立切合實(shí)際的理想目標(biāo),并付諸于努力,為以后的精彩人生奠定良好的基礎(chǔ)?!蓖ㄟ^邱吉爾的人物形象,自然而然地對學(xué)生進(jìn)行了理想教育。
3.通過寫作教學(xué)進(jìn)行德育
寫作教學(xué)可以培養(yǎng)初中生的觀察想象、邏輯思維和語言表達(dá)等多方面的能力,是檢驗(yàn)初中生綜合素質(zhì)的重要標(biāo)準(zhǔn)。在寫作教學(xué)中進(jìn)行德育,是推進(jìn)素質(zhì)教育的又一具體體現(xiàn),是學(xué)生良好品德養(yǎng)成的重要部分。我國當(dāng)代著名文學(xué)理論家錢谷融先生在《論“文學(xué)是人學(xué)”》中闡述了作文與做人之間有著不可分割的必然聯(lián)系,文章是作者思想感情、立場觀點(diǎn)、修養(yǎng)氣質(zhì)的外在流露。教師在指導(dǎo)學(xué)生寫作時(shí)要從小處著眼,從身邊的人和事著筆,真實(shí)抒發(fā)自己的內(nèi)心思想和情感,正確看待人生和社會,明辨真善美與假丑惡,培養(yǎng)自己的思想修養(yǎng)、審美情趣和意志品質(zhì),樹立正確的人生觀和高尚的思想道德情操。在寫作教學(xué)中,我經(jīng)常布置學(xué)生寫“生活需要真善美”“不同情眼淚”“理想是一盞明燈”“青春的力量”“永遠(yuǎn)愛你——我的祖國”“我為中國夢增光添彩”等一些有利于激發(fā)學(xué)生情感、觸動(dòng)學(xué)生心靈、培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀品質(zhì)和愛國主義精神的作文。同時(shí),在批改和講評作文的過程中,我不僅著眼于學(xué)生的構(gòu)思、寫作技巧和語言的運(yùn)用,更注重引導(dǎo)學(xué)生尋找正確的人生坐標(biāo)。我經(jīng)常對學(xué)生所寫文章中的重要語句、段落及整篇文章做寫作技巧和做人處事兩方面的批語,用中肯的語言指出優(yōu)點(diǎn)和不足,使學(xué)生在提高寫作素養(yǎng)的同時(shí)懂得應(yīng)怎樣做人、做怎樣的人,并在生活和學(xué)習(xí)中不斷改正自己的不良行為習(xí)慣,逐漸樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
4.通過實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行德育
初中語文實(shí)踐活動(dòng)是一種重要的教育形式,是影響學(xué)生成長的重要因素。開展好初中語文實(shí)踐活動(dòng)是全面推進(jìn)素質(zhì)教育、提高教育質(zhì)量的一項(xiàng)重要任務(wù),也是提升初中生語文素養(yǎng)、促進(jìn)初中生全面發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要。初中語文教師應(yīng)積極創(chuàng)造有利條件,組織學(xué)生開展形式多樣、內(nèi)容新穎的語文實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中凈化心靈、升華修養(yǎng)。我在課堂教學(xué)的基礎(chǔ)上,通過開展班團(tuán)會,將中國夢、社會主義核心價(jià)值觀等內(nèi)容放在德育的首要位置,教育引導(dǎo)學(xué)生勇敢肩負(fù)起時(shí)代賦予的重任,志存高遠(yuǎn)、腳踏實(shí)地,努力在加快發(fā)展中國特色社會主義和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的實(shí)踐中放飛青春夢想。同時(shí),我還依托學(xué)雷鋒紀(jì)念日、清明節(jié)、黨的生日、母親節(jié)、父親節(jié)、國慶節(jié)等紀(jì)念日和節(jié)日舉辦書法比賽、作文比賽、演講誦讀比賽、手抄報(bào)展覽、課本劇表演等活動(dòng),在活動(dòng)中對學(xué)生進(jìn)行德育。比如,在清明節(jié)前夕,我組織學(xué)生到北安慶華烈士陵園開展掃墓活動(dòng),繼承革命傳統(tǒng),緬懷革命先烈,教育引導(dǎo)學(xué)生要弘揚(yáng)愛國主義精神,珍惜來之不易的幸福生活等。
總之,在初中語文學(xué)科中對學(xué)生進(jìn)行德育,是每一位教師的職責(zé)。初中語文教師應(yīng)準(zhǔn)確把握教材的思想性,充分發(fā)揮學(xué)生的主體性,把德育融入到教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié),使德育之花在初中語文學(xué)科中怒放不敗。
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(責(zé)任編輯 馮 璐)