許艷香

教育和國家的傳統(tǒng)文化之間是不可分割的，傳統(tǒng)文化中也有非常優(yōu)秀的內(nèi)容，是為后人留下的寶藏，影響著我們的思維方法和行為活動。尤其在教育方面，傳統(tǒng)文化對教育的影響尤為重要，本文分析了其在小學(xué)教育教學(xué)中的應(yīng)用。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)文化；小學(xué)教育教學(xué)

1 老師要改變教育的思維，創(chuàng)新教學(xué)方法。

典故《眼鏡銘》中說到“讀萬卷書，行萬里路”，先人也證明了讀書的方法有很多種，并不是一定要局限于課堂和教材上，比如李時(shí)珍通過親自嘗百草，寫出了《本草綱目》，徐霞客通過游歷山水寫出的《徐霞客游記》。在教學(xué)中老師應(yīng)該擺脫教材的束縛，使用信息技術(shù)手段輔助教學(xué)，讓老師和學(xué)生都能發(fā)揮出主動性，讓課堂變得更加生動有趣。比如在學(xué)習(xí)語文的古詩詞和歷史中的歷史事件時(shí)，傳統(tǒng)的教學(xué)方法就是讓學(xué)生死記硬背，這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)效率也不高，老師應(yīng)該讓學(xué)生先準(zhǔn)備一些材料，通過預(yù)習(xí)對要學(xué)習(xí)的課程內(nèi)容有全面的了解后，再進(jìn)行教學(xué)，效果也會更好。老師還要采用多樣化的教學(xué)方法，比如情境教學(xué)法、演示法等方式，將知識更加直觀的呈現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生很容易理解和吸收知識，加深記憶，讓學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容感興趣，積極的投入到學(xué)習(xí)中。良好的課堂氣氛會增加學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，讓課堂的教學(xué)不再空洞，不斷的對教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)新也是必不可少的，不斷滿足教育發(fā)展的需求，比如小學(xué)語文中有《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》等的教學(xué)，這些就是傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀內(nèi)容，應(yīng)用在小學(xué)的語文教學(xué)中，就有很好的效果。如《弟子規(guī)》中的“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶”。通過老師將這句話的意思講授給學(xué)生聽后，讓學(xué)生明白其中的意思，并將之付諸于實(shí)踐，在學(xué)習(xí)后，有的學(xué)生回到家后就會改變以往的態(tài)度，父母叫他們的時(shí)候，也不再磨蹭，很快的就到父母面前，還學(xué)會幫媽媽做家務(wù)，比如吃完后收拾碗筷、刷完，幫父母洗腳等，學(xué)生的改變也給家長帶來了很大的驚喜，讓教學(xué)的成果得以展現(xiàn)，讓學(xué)生的家長很感動。

2 人文教育和科學(xué)教育雖然有不同，但不應(yīng)該是對立的關(guān)系。

傳統(tǒng)文化中的教育起初是指人文教育，而這其中最重要的就是人的道德品質(zhì)，傳統(tǒng)文化中的“修身“思想也有著很深的影響，其體現(xiàn)了對生命的領(lǐng)悟以及個(gè)人對道德精神的注重。傳統(tǒng)文化中有很多積極、有效的教育內(nèi)容，比如“天下為公”的愛國精神、“富貴不能淫、貧賤不能移”的道德操守、“見賢思齊”積極向上的心理以及“父母之年，不可不知也、一則以喜，一則以懼”的尊老愛幼的品德等。對于學(xué)生的道德品質(zhì)需要從小培養(yǎng)，因此在小學(xué)的日常教育中將這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化滲入到小學(xué)的教育中，能夠有效的培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的思想觀念、從小培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。比如老師也可以給學(xué)生講故事，如“孟母三遷”的故事，讓學(xué)生意識到母愛的偉大，從而能夠孝敬自己的父母，好好學(xué)習(xí)。

3 結(jié)束語

本文分析了傳統(tǒng)文化在小學(xué)教育中的應(yīng)用，因此老師應(yīng)該吸收傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀部分，將之滲入到小學(xué)的教育中，讓學(xué)生的思想道德品質(zhì)從小就開始培養(yǎng)，不僅能達(dá)到學(xué)校育人的功能，還能提高各學(xué)科的教學(xué)水平。

作者單位

吉林省長春市雙陽區(qū)二實(shí)驗(yàn)小學(xué) 吉林省長春市 130000