朱自清

我總覺得“為學”與“做人”，應當并重，如人的兩足應當一樣長一般?，F(xiàn)在一般號稱賢明的教育者，卻因為求功利的緣故，太重視學業(yè)這一面了，便忽略了那一面；于是便成了跛的教育了。

跛的教育是不能行遠的，正如跛的人不能行遠一樣。功利是好的，但是我們總該還有超乎功利以上的事，這便是要做一個堂堂的人！

機械地得著知識，又機械地運用知識的人，人格上沒有深厚的根基，只隨著機會和環(huán)境的支使的人，他們的人生的理想是很模糊的，他們的努力是盲目的。在人生的道路上，他們只能亂轉(zhuǎn)一回，不能向前進行；發(fā)榮滋長，如何說得到呢？

“做人”是要逐漸培養(yǎng)的，不是可以按鐘點教授的。所謂“不言之教”“無聲之誨”，便是說的這種培養(yǎng)的功夫。

要從事于此，教育者先須有健全的人格，而且對于教育，須有堅貞的信仰，如宗教信徒一般。他的人生的理想，不用說，也應該超乎功利以上。所謂超乎功利以上，就是說，不但要做一個能干的、有用的人，并且要做一個正直的、坦白的、敢作敢為的人！

教育者有了這樣的信仰，有了這樣的人格，自然便能夠潛移默化，“如時雨化之”了；這其間也并無奧妙，只在日常言動間注意。但這個注意卻不容易！比辦事嚴明，講解祥晰要難得許多許多。

第一先須有溫熱的心，能夠愛人！須能愛具體的這個那個的人，不是說能愛抽象的“人”。能愛學生，才能真的注意學生，才能得學生的信仰；得了學生的信仰，就是為學生所愛。那時真如父子兄弟一家人，沒有說不通的事；感化于是乎可言。

但這樣的愛是須有大力量、大氣度的。正如母親撫育子女一般，無論怎樣瑣屑，都要不辭勞苦的去做，無論怎樣哭鬧，都要能夠原諒，這樣，才有堅韌的愛；教育者也要能夠如此任勞任怨才行！

我的意思，再簡單地說一說：教育者須對于教育有信仰心，如宗教徒對于他的上帝一樣；教育者須有健全的人格，尤須有深廣的愛；教育者須能犧牲自己，任勞任怨。

我斥責那班以教育為手段的人！我勸勉那班以教育為功利的人！我愿我們都努力，努力做到那以教育為信仰的人！