孫周興?オ?

由同濟(jì)大學(xué)歐洲思想文化研究院主辦的第二屆“尼采論壇”于2016年9月25日舉行，本次論壇邀請(qǐng)了三位國(guó)內(nèi)外學(xué)者擔(dān)任特邀報(bào)告人：愛(ài)爾蘭科克大學(xué)的格雷厄姆·帕克斯教授（Graham Parkes），原德國(guó)柏林工業(yè)大學(xué)、現(xiàn)同濟(jì)大學(xué)的赫爾穆特·海特教授（Helmut Heit），奧地利格拉茲國(guó)立藝術(shù)大學(xué)音樂(lè)美學(xué)研究中心講師洪雯倩博士；本校趙千帆副教授、余明鋒博士、孫周興教授分別點(diǎn)評(píng)了上列三位報(bào)告人的報(bào)告。

格雷厄姆·帕克斯教授的《尼采與中國(guó)古代哲學(xué)——權(quán)力意志與“德”和“道”的領(lǐng)域》是一篇比較哲學(xué)的報(bào)告，試圖對(duì)尼采的“權(quán)力意志”思想與孔子的“德”和道家的“道”進(jìn)行一番跨文化的互釋。種種跡象表明，尼采未能深入了解中國(guó)本土思想傳統(tǒng)，但這并不排除尼采與中國(guó)古代哲學(xué)之間可能具有的親緣性或者說(shuō)可比較性。帕克斯教授的報(bào)告為我們構(gòu)造了中西哲學(xué)相互啟發(fā)的一個(gè)有趣案例，他關(guān)于比較哲學(xué)方法論的反省尤為可貴。

我的同事赫爾穆特·海特教授的報(bào)告《尼采對(duì)西方科學(xué)的文化批判》以宏大開(kāi)闊的思路為我們呈現(xiàn)了一種關(guān)于尼采科學(xué)觀的文化哲學(xué)解讀。尼采一直被認(rèn)為是西方科學(xué)樂(lè)觀主義（科學(xué)主義）的激進(jìn)批判者和反對(duì)者，而海特教授的報(bào)告試圖超脫這種過(guò)于簡(jiǎn)單的習(xí)慣定向，采取了一個(gè)尼采所謂“公正”的視角。

來(lái)自?shī)W地利的音樂(lè)哲學(xué)博士洪雯倩女士的報(bào)告《尼采的弦外之音——音樂(lè)與哲學(xué)的對(duì)話》以尼采畢生的音樂(lè)情緣為主線，討論尼采哲學(xué)中的音樂(lè)因素。報(bào)告會(huì)同時(shí)也是一場(chǎng)小小的音樂(lè)晚會(huì)，洪博士在講解中還演奏了尼采本人早期創(chuàng)作的幾首曲子，現(xiàn)場(chǎng)氣氛熱烈，成就了一場(chǎng)真實(shí)的音樂(lè)與哲學(xué)的對(duì)話。