亚洲免费av电影一区二区三区,日韩爱爱视频,51精品视频一区二区三区,91视频爱爱,日韩欧美在线播放视频,中文字幕少妇AV,亚洲电影中文字幕,久久久久亚洲av成人网址,久久综合视频网站,国产在线不卡免费播放

        ?

        周桂笙交游考

        2017-03-20 14:38:11李景梅
        關鍵詞:晚清交游

        李景梅

        摘 要:周桂笙在晚清文學界影響較大,曾被稱為偵探小說的“譯作能手”、“輸入偵探小說到中國來的最有力的一人”。諸多研究者將周桂笙與吳趼人兩人合稱為“海上文壇的兩大重鎮(zhèn)”;將徐念慈與之并譽為“晚清譯界兩顆熠熠輝映的彗星”。本文擬通過考辨周桂笙交游,為時人研究周桂笙及其他晚清文人和社會活動提供一些材料。

        關鍵詞:周桂笙;交游;晚清

        中圖分類號:K252 文獻標識碼:A 文章編號:1673-2596(2016)12-0023-04

        周桂笙從事職業(yè)較多,交游也較為廣泛,接觸的人物有文人、商界人士、革命同志等,可以說三教九流無所不包。本文主要選擇周桂笙幾位重要的友人來加以考證。

        一、周桂笙與吳趼人

        周桂笙的一生中有兩個特別重要的朋友,一位是吳趼人,另一位是李懷霜,均為莫逆之交。吳趼人(1867-1910年),比周桂笙稍長,原名寶震,又名沃堯,清代譴責小說家,字小允,又字繭人,后改趼人,廣東南海(佛山)人,號沃堯,出生于北京,因居佛山鎮(zhèn),在佛山度過青少年時代,自稱我佛山人。以此為筆名,寫了大量的小說、寓言和雜文,名聲大噪,成為近代“譴責小說”的巨子,清末小說家。吳趼人曾言:“余旅滬二十年,得友一人焉,則周子是也?!眥1}周桂笙在其文學作品中也曾說:“吳君為南海荷屋中丞公之曾孫。家學淵源,文名籍甚。生有奇氣,素負大志,與余交最莫逆?!眥2}二人相識后,在文學創(chuàng)作上相互合作,互相鼓勵,共同進步。他們曾互相為對方的作品寫序并撰寫書評。其中,周桂笙為吳趼人所作評點的小說有《大改革》、《電術奇談》,并為吳趼人著名小說《恨海》、《胡寶玉》做過書評,而且還積極向吳趼人主筆的《采風報》和《寓言報》等雜志投稿。因為有周桂笙的參與,在當時曾經(jīng)使得兩種報紙增加了很多讀者。而且周桂笙在兩種報紙上發(fā)表的翻譯兒童文學作品《一千零一夜》、《格林童話》據(jù)考證成為中國對以上兩部作品的首次翻譯,其首創(chuàng)之功,不可泯滅,同時也成為研究周桂笙翻譯文學作品的重要史料。吳趼人也積極參與周桂笙作品的評點,他評點了周桂笙第一部長篇白話翻譯偵探小說《毒蛇圈》,雖然大多為贊美之詞,但仍為我們研究周桂笙對偵探小說的翻譯和周桂笙的翻譯文學理論提供了不可多得的材料。作為好友,吳趼人還為周桂笙的文集《新庵諧譯初編》、《新盦筆記》、《新盦譯屑》做序點評。周吳二人“日惟以商榷文字為事,厥后交愈益密,情愈益深,日惟道義相勸勉,以知識相交換,商榷文字一事,轉視為偶然之舉矣”。{3}這種從文友到密友的關系使得兩人在文學作品的創(chuàng)作和翻譯上都取得了較大的成績。

        我們從文獻資料的記載中,也隨處可感覺到周吳二人的深厚情誼。吳趼人先生為周桂笙《新庵諧譯初編》所作的序中提到:“周子桂笙,余之愛友亦余之畏友也。余旅居上海,忝承時流,假以顏色,許囊日報筆政,周子輒為贊助焉。…周子通英法文學,而尤肆力于祖國之古體文,顧殊不自滿,好學下問。己亥之秋,因彭君伴漁介紹,余方識之?!?903年開始,周桂笙和吳趼人二人同時在《新小說》雜志就職,周桂笙從事翻譯工作,吳趼人從事小說原創(chuàng),二人筆墨幾乎占據(jù)了《新小說》的大部分。《新小說》在當時影響極大,發(fā)行量極廣,在當時被評為晚清四大小說雜志之一,不無二人貢獻?!缎滦≌f》???,汪慶祺在上海創(chuàng)辦了《月月小說》雜志。因聞名找到周吳二人,并聘請吳趼人為總撰述,周桂笙為總譯述,為了以二人之名擴大《月月小說》影響力,連續(xù)在《月月小說》上為二人刊登廣告,并附兩人照片。有了周吳二人的幫助,《月月小說》成為當時發(fā)行量較大、影響也較為深遠的雜志,后《月月小說》亦被評為晚清四大小說雜志之一。周桂笙和吳趼人的作品在《月月小說》的版面中更是占據(jù)了“什居六七”,當時各大報紙也紛紛登載關于《月月小說》的贊譽之文。因為《新小說》、《月月小說》的影響,周桂笙和吳趼人兩人被尊稱“海上文壇的兩大重鎮(zhèn)”,二人從朋友到同事,“交愈益密,情愈益深”,{4}在當時影響也亦愈盛。

        “君子和而不同”,周桂笙和吳趼人兩人在對一些事情的具體看法上也存在分歧。周桂笙在當時是新派人物代表,他出國留學學習外語,并大量翻譯外國文學作品,同時通過對文學作品的譯介將國外先進的政治制度和新的管理辦法等新思想介紹給我國民眾,周桂笙反對一些腐朽和落后的思想觀念,主張維新,改革中國傳統(tǒng)的舊思想、舊體制。而他的好友吳趼人則主張要恢復傳統(tǒng)舊道德,并提倡保存國粹,他是典型的守舊派人物。吳趼人自己在作品中曾說:“余與譯者(周桂笙)論時事,每格格不相入,蓋譯者主輸入新文明,余則主恢復舊道德也?!眥5}關于這一點,從二人的照片上也可看出,周桂笙是身著西裝梳短發(fā),吳趼人著長衫、梳一條長長的辮子。用正常思維思考,二人性格本應相差較大、格格不入,但事實卻正好相反,周吳二人不僅在生活中互相影響,在事業(yè)上也是相互促進共同進步,吳趼人在進行中國本土傳統(tǒng)小說創(chuàng)作的時候,不斷吸收周桂笙介紹來的一些國外文學創(chuàng)作養(yǎng)分,并運用到本國小說創(chuàng)作上;周桂笙在引進外國的先進思想的時候,同時又注意遵守吳趼人所要保留的中國的一些優(yōu)秀傳統(tǒng)舊道德。在周桂笙的影響下,吳趼人較早地開啟了外國獨有我國獨無的偵探小說的實踐,并開啟了本國偵探小說的創(chuàng)作。1906年由廣智書局出版了吳趼人的短篇小說集《中國偵探案》。雖然該書被指并不完全具備偵探小說的特點,也不完全符合西方偵探小說的形式,然而作者在借鑒剛剛輸入的那些外國偵探小說的一些理論觀念和文體特點,在中國當時文壇少之又少這種“從舊公案小說中追尋偵探小說之根,在理論和創(chuàng)作兩方面開啟了偵探小說民族化之路”,這更多應得益于他的好友周桂笙。

        二人的情誼之篤,到后來甚至達到了不容許他人指正朋友過錯的地步。在晚清,雖然報刊業(yè)與以前相比有了長足發(fā)展,但當時稿酬制才剛剛開始,即使作為高產大家,如果沒有其他的經(jīng)濟來源,生活上也會較為拮據(jù),吳趼人便是其中一位。吳趼人一生清貧,經(jīng)常會囊中羞澀,加之工作上的勞累,1910年10月就在上海逝世了,死時身上僅有四角小洋,只能由朋友為其治喪。他的遺體在上海閘北一放就是20年,直到1931年9月21日才焚化。吳趼人去世后,“某報刊婁西庸子投函”說:“吳研人先生,小說巨子,其在橫濱,則著《痛史》;在歇浦則作《上海游驂錄》與《怪現(xiàn)狀》,識者敬之。不意其晚年作一《還我靈魂記》,又何說也!因作挽聯(lián)云‘百戰(zhàn)文壇真福將,十年前死是完人”。滌庵評價:“評說確切,蓋棺定論,研人有知,當亦俯首矣”。{6}庸子、滌庵的這種唱和行為,卻惹怒了周桂笙,立即撰《吳趼人》一文,為好友進行辯護:“按趼人原字繭人,某女士為畫扇誤署“繭仁”,趼人唶曰:“僵蠶我矣!”及易為“趼人”,蓋“繭”“趼”同音也?!稖焘謪苍挕肪贵w誤作“研人”,則滌庵、庸子二人之所以知趼人者,亦云僅矣。趼人性強毅,平生不欲下人,坐是坎壇沒身,死而有知,詎俯首于此一二無聊之語,吾知必不然矣。趼人先生及余,皆常任橫濱新小說社譯著事,自滬郵稿,雖后先東渡日本,然別有所營,非事著書也。其在滬所成小說,無慮三十余種,《游驂錄》、《怪現(xiàn)狀》特九牛之一;且所著亦因人因地因時各有變態(tài),觸類旁通,輒以命筆,一無成見,而文章自臻妙境,其為讀者敬愛,詎止此三作乎哉?不可與言而與之言,失言,先生為市儈作《還我靈魂記》,猶是失言之過,所作應酬文字,類此者,不知凡幾,殆亦文人通病,烏得以咎趼人?是記別辟溪徑,文致殊佳,惜天不永年,遂使此藥與斯文同腐,于先生何憾焉?同時日報主筆如病鴛、云水、玉聲諸君,且受庸藥肆劇場,專事歌頌,則又何說?古人有為文諛墓以致重金者,今人獨不可以諛藥邪?《還我靈魂記》甫脫稿,市儈立奉三百金以去,先生即資以壽老母,開筵稱觴,名流畢集。李懷霜先生嘗為駢儷之文,慶其有古稀現(xiàn)存,刊載《天鐸報》,信而有征。為人子者,茍同此心,何必前死十年,始為完人乎。夫完人界說,亦至泛濫,將以功業(yè)蓋世、聲施爛然無纖毫疵病者為完人乎?則趼人怒目翕張,不屑為也,瑕瑜互見,即非完人,則勢必胥納天下人于偽君子之涂而后可,是豈趼人先生之所自許哉?余知趼人最稔,不得不寫其真以告滌庵、庸子?!蔽闹凶髡叨啻畏磫枺哉Z也咄咄逼人。以現(xiàn)在眼光來看,周桂笙對吳趼人已不僅是單純辯護,甚至是有些袒護了。且滌庵當時與周桂笙二人同在《天鐸報》任職,{7}屬于同事關系,周桂笙甚至不惜得罪了在世的同事,去為自己的亡友申辯,二君情誼之深可見一斑。吳趼人因病謝世,周桂笙“篤念故誼,擬匯刻挽言以傳”,寫道:“今之屠沽駔卒,少獲憑藉,茍蛻然委化,猶有群什伯之眾為追悼者。吾友卓然有氣節(jié),能文章,死后焉可以不紀?!辈懶沤o二人共同好友吳縣沈悅庵,悅庵得書深佩周桂笙不忘死友,附寄挽詩。{8}

        二、周桂笙與李懷霜

        如果說周桂笙和吳趼人二人主要是文學事業(yè)的往來,那么周桂笙與李懷霜之交則是由于二人共同的革命事業(yè)。李懷霜(1874~1950),原名李葭榮字蒹浦,又字懷江,號裝愁庵,1910年改名懷霜,晚年自號不知老翁,廣東省信宜市鎮(zhèn)隆鎮(zhèn)大路街人。李懷霜是國內有影響的作家、學者和編輯,是孫中山領導的“中國同盟會”的老會員,是舊民主主義革命的宣傳家,他曾主編《天鐸報》、《珠江日刊》,著有《弞庵文存》1卷,《弞庵詩輯》3卷(已散佚)。據(jù)《祭李母林太孺人文》記載:“有清末葉,懷霜日據(jù)席主講授生徒,夜簪筆操牘著論議,議論滿族盜吾國,且覆吾國,道國人當大革命,瘏口敝舌涪恤,卒有辛亥之役,日月重光,論者歸功報章,懷霜亦勞最多。南京臨時政府,爰頒旌義狀旌之,而懷霜獨欿然以憂,謂得之財如振蒙,人有幸心,天未厭禍,且有司發(fā)難者,遒辭講市,益專心治報事,論列時事利病得失,樹奎辱君敦迫,實左右之居,亡何,前總統(tǒng)袁世凱以武力詭道當選,而黨人不肖者,平首鼠持兩端,司篡奸利,孫清亡國諸臣,復挾世凱自重,以躪共和,世凱羽翼既豐,浸以盜國,懷霜知不可為,遒以報事倉皇付樹奎而袱被歷寧、皖、贛、湘、粵諸省,圖制世凱不克,終竄匿煙瘴,辟地南荒仍以筆舌自效于祖國?!眥9}

        李懷霜曾說:“懷霜于樹奎為道誼至愛,數(shù)共文字之役?!眥10}周桂笙稱其為自己的“性命之交”。{11}其實,吳李周三人當時均為莫逆之交。李為吳所作《我佛山人傳》,成為后人研究吳趼人的重要資料。根據(jù)李懷霜所言,三人常常在一起飲酒作詩:“恒以余(李懷霜)不能飲,周君不能詩為恨?!辈贿^,周桂笙與李懷霜之間的關系和吳趼人不一樣,李懷霜創(chuàng)辦的《天鐸報》,與吳趼人創(chuàng)辦的《采風報》、《寓言報》及周、吳人共同供職的《月月小說》、《新小說》性質不同?!短扈I報》為同盟會機關報,《天鐸報》上所刊載的文章,大多都是政治性極強的時評和實事一類,它是同盟會的機關報,更多是為政治服務的,是同盟會從事革命活動的主要陣地。1912年,因當時革命形勢變化,李懷霜“遒以報事倉皇付樹奎”,{12}周桂笙于是擔任《天鐸報》的主筆,繼承了李懷霜之志并不負囑托,在《天鐸報》發(fā)表大量文章,同時為革命黨奔走效勞。1920年,周桂笙因為對革命事業(yè)的付出而獲得了四等嘉和獎章,并得到李均烈題詞褒獎:“辛壬癸甲間,樹奎從民黨諸君子側身草野,頗陰效奔走。亡何,袁氏畔國,以術脅誘黨人,無守者往往受羈縻,獨樹奎龂龂。先君復勖以大終。八年秋,知清遠事李君懷霜,呈請參謀部長李君烈鈞言,數(shù)奎勞于軍政府,優(yōu)予獎勵,繇內部咨陳政務會議核準,九年一月十五日,奉軍政府令,給樹奎四等嘉禾章?!眥13}他們之間除了在事業(yè)方面的互相幫助、互相促進以外,也像其他文人一樣,信守著君子以文會友的觀念。李懷霜曾經(jīng)為周桂笙繼母作《吳孺人墓志銘》;周桂笙也為李母撰寫了《祭李母林太孺人》一文。周桂笙為自己父親所作《先考子云府君行略》等文中,也曾多次提到他和李懷霜之間的交往。周桂笙晚年為自己的齋額更名之時,作《辛庵記》一文,也不忘記要交代“性命之交信宜李懷霜為之書”。{14}

        三、周桂笙與彭伴漁

        彭伴漁是介紹吳趼人與周桂笙相識的中間人,是當時一位懸壺濟世的名醫(yī)。周桂笙《新盦筆記·彭伴漁》中記載:“華亭彭伴漁先生繩祖,博學能文,尚氣節(jié),書法亦挺秀可喜。鄉(xiāng)試不售,即決意進取,隨父習申韓術,游幕楚北,旋棄去,以醫(yī)濟世,懸壺海上三十余載,活人無算。內子陳,產后受驚,友人休寧汪惟父,勞傷病瘵,云間少諤,痰迷心竅,皆九死一生,屢瀕于危,得先生診治,始化險為夷。至今令人感不能忘。汪君劑中需人參,無力至之,先生輒以自藏者見贈,病愈亦不索酬,其重友誼如此。此外耳聞目睹,一切疑難雜癥,經(jīng)先生治愈者,莫可殫述。平生喜與文人學生游,無時醫(yī)習氣。余獲交于吳君趼人,實先生為之介紹也。”吳趼人也曾說:“因彭君伴漁介紹,余方識之(周桂笙)?!备鼮橛幸馑嫉氖?,吳趼人于自創(chuàng)小說《恨?!泛汀渡虾S悟変洝分?,還將彭伴漁作為自己小說的人物,而且姓名和職業(yè)都未做改動。

        四、周桂笙與其他文人及社會活動家

        雖然周桂笙朋友眾多,交游較廣,但由于文獻記載有限,大都是在其作品《新盦筆記》或其他作品中偶有一提,他們具體交往事宜目前已無從考證。從現(xiàn)有文獻中我們知道,他的友人還有盧公耀、汪慶祺、任堇叔、朱云僧、萬福華、章太炎、蔣智由、曾志齋、李伯元、劉紫英、沈習之等。這些人都曾在周桂笙作品中提及,如盧公耀,他是一位著名建筑家,但因公殉職,年僅27歲。周桂笙以盧公耀的未亡友的身份,作了《盧公耀家傳》一文,并征集當時上海友人,為盧公耀做挽聯(lián),周桂笙還輯錄了一部《盧公耀先生哀挽錄》來紀念好友。當時維新代表人、浙路總理、《天鐸報》創(chuàng)辦者湯壽潛為此書題詞。周桂笙附論:“今之慷慨赴義者,死政治,效死國家,尚矣。以吾所聞,或有蔽而自畫,不若效死社會及人類之為愈。君舍生于交通之工,非為社會及人類以死乎?烏呼,可以風矣!”{15}任堇叔為畫家任伯年之子,是周桂笙密友,曾續(xù)辦過李伯元創(chuàng)辦的《繁華報》,因言論問題遭受過“縲紲之辱”,周桂笙對此事頗感不平并作文以記之:“堇叔性亢爽,往往為人受過而不辭,卒以此賈禍,《繁華報》創(chuàng)始至今,垂十一載,任堇叔,反以能作數(shù)篇文、數(shù)首詩之伎倆,而遂不免于縲紲之辱。夫堇叔能有數(shù)篇文、數(shù)首詩之伎倆,窮年假題發(fā)揮,玩世不恭,忽而嬉笑忽而怒罵,其怨毒之于人,固已深矣,然今日之獄,出其罪歟?初堇叔據(jù)錄訪稿,載吳娼蟾月樓事,被控輟筆,越七月,始被逮,知復有怡情別墅事,堇叔明知無與于己,然無從自辯?!眥16}任堇叔也曾為周桂笙的《新盦筆記》作序:“余友新庵,不謀假文章以自見者也。顧余識新庵夙矣。其為人恂恂如古儒者;其為學務鉤索;其為文,務質;其余事旁及者,為移譯。著譯屑若干卷,皆四國之為鱗爪從殘,蒐采惟謹…余為報受惡,通國呰病,而新庵獨謂余冤,齒諸朋好,氣類之感,有獨摯矣。顧論文之旨,終與余遷,余重新庵,時遷讓其說,以求諧和,而不能返余艱澀之積重?!蓖魬c祺為《月月小說》創(chuàng)辦者,字惟父?!对略滦≌f》創(chuàng)辦之初,汪慶祺極力邀請好友周桂笙和吳趼人加盟,二人不負所托,將《月月小說》一舉創(chuàng)辦成晚清四大小說雜志之一。據(jù)《月月小說》記:“先是本社創(chuàng)辦之初,首承上海周桂笙先生之竭力相助,苦心辟畫,無微不至。既而本報第一期出版以后,海上各日報,無不異口同聲,稱譽有加,則皆總撰述吳趼人先生主持之力也。至于各西報館之揄揚備至,則周君之所致云。蓋周君與上海西商,相習已久,尤能不憚筆舌之勞,與彼國人士相周旋,務使其盡曉”。由此可知,周桂笙在助汪慶祺創(chuàng)辦《月月小說》是功不可沒的。據(jù)胡寄塵所言:“《月月小說》為休寧汪君惟甫創(chuàng)辦,聞趼人名,敦聘主其事,當時任譯述者為周君桂笙,三人朝夕相處,相知亦最深?!眥17}據(jù)周桂笙所言,朱云僧是當時一名師范學院高才生,后當小學教師,“頌貌溫文,舉止端莊……總角與陳琴軒、張慕蓮、騰克勤諸君友善,余因之恒共讌游與君聯(lián)坐,酒性酣豪,歡笑未央,余日鮮與晤言,文字之切磋,無所及不知其造詣。而室家之不宜,則有方之古名其陸放翁而過之者”。{18}這里所謂的“室家之不宜”,根據(jù)周桂笙在《朱云僧傳》中所述,朱云僧非常孝順,但他的母與妻子不和,而朱云僧本人具有極強的封建家長觀念,雖然已有一女,最終還是聽從母親意愿將妻子逐出家門。妻子被逐出門之后,朱云僧又非常思念妻子但又不能相見,自己還不能和母親決裂,最終抑郁成疾,因病而卒。周桂笙作文記錄,還并對朱云僧這種愚孝進行了較為客觀的評價。萬福華與章太炎和周桂笙具體交往時間,囿于資料所限,尚難確考。在《新盦筆記》中,存在關于二人的文章。萬福華與章太炎都曾因革命事業(yè)入獄,入獄期間周桂笙曾經(jīng)參與營救。周桂笙在《新盦筆記·萬福華》中記載:“甲辰十月中瀚,萬君福華擊王之春不中,事敗被逮,其親若友,咸為奔走營救,而苦無資。余與朋輩微有所助,后其家人盡出萬歲君所藏書售之,余亦購得《古文詞類篡》一部。案定,判禁西牢十年,照章須送縣辦理,會審公廨無判決監(jiān)禁五年以上之權,時王以堂堂撫軍為原告,地求嚴辦刺客,不暇為國家保全主權,良足嗟嘆,會以鬧監(jiān)役,疑萬君唆使,增益十年,余意今生不復得見萬君矣!民國肇興,交涉累月,萬君居然出獄,然已羈身囹圄十閱春秋矣。元年十二月萬君演說于滬城豫園聽雨樓,有受牢獄黑暗之苦,及種種荼毒,諒同胞所共知等語,令人聞之不禁愀然興悲…太炎入獄之前數(shù)日,余嘗數(shù)數(shù)與總巡捕房交涉。蓋章謂滿清官吏所欲得而甘心之人,而原斷則監(jiān)禁期滿,即行逐出租界之判,故不能預為之地也。余見章太炎出獄,身體肥胖,脫卸犯衣后,舊有之貼肉衫袴竟不能穿。”由于并未見到周桂笙與萬、章二君具體往來的其他史料,在此不敢妄下定論。還有一些其他社會活動家與周桂笙交往的簡單記錄,只是在周桂笙作品中略提一二,他們之間的具體交往事宜已不可考。

        注 釋:

        {1}吳趼人.新庵諧譯初編序[A].吳趼人全集(卷九)[C].北方文藝出版社,1998.303.

        {2}周桂笙.新庵諧譯初編序[A].吳趼人全集(卷九)[C].北方文藝出版社,1998.303.

        {3}{4}吳趼人.新盦譯屑序[A].新盦筆記[C].古今圖書局,中華民國三年.

        {5}吳趼人.新盦譯屑·自由結婚[A].新盦筆記[C].古今圖書局,中華民國三年.

        {6}周桂笙.新盦筆記·吳趼人[M].古今圖書局,中華民國三年.

        {7}筆者在查閱《天鐸報》時發(fā)現(xiàn),《天鐸報》中刊載了《滌庵叢話》故得此說。

        {8}{17}魏紹昌.吳趼人研究資料[M].上海:上海古籍出版社,1980.23,18.

        {9}{12}周桂笙.祭李母林太孺人文[A].南社叢刻(第二十一集)[C].江蘇廣陵古籍刻印社,1996.

        {10}李懷霜.吳孺人墓志銘[A].南社叢刻(第二十三集、第二十四集)[C].社會科學文獻,1994.

        {11}{14}周桂笙.辛盦記[A].南社叢刻(二十一集)[C].江蘇廣陵古籍刻印社,1996.

        {13}周桂笙.先考子云府君行略[A].南社叢刻(第二十一集)[C].江蘇廣陵古籍刻印社,1996.

        {15}周桂笙.盧公耀先生哀挽錄[M].同益圖書公司代印,中華民國三年.

        {16}周桂笙.新盦筆記·書繁華獄后[A].新盦筆記[C].古今圖書局,中華民國三年.

        {18}周桂笙.朱云僧傳[A].南社叢刻(第二十一集)[C].揚州:江蘇廣陵古籍刻印社,1996.

        參考文獻:

        〔1〕阿英.晚清小說史[M].北京:人民文學出版社,1980.

        〔2〕楊世驥.文苑談往?第一集[M].上海:上海師范大學圖書館,1993.

        〔3〕郭延禮.中國近代翻譯文學概論[M].湖北:湖北教育出版社,1998.

        〔4〕時萌.中國近代文學論稿[M].上海:上海古籍出版社,1986.

        〔5〕連燕堂.中國近代文學百題[M].北京:中國國際廣播出版社,1989.

        〔6〕徐念慈.余之小說觀[M].上海:《小說林》出版社社,1908.

        猜你喜歡
        晚清交游
        從楊一清與王守仁交游考看明代君子之交
        對聯(lián)(2021年2期)2021-04-12 07:54:34
        鄭巢與僧人交游詩歌考
        高啟與北郭詩社成員交游考
        湯顯祖與明代理學家交游考略
        中華戲曲(2017年2期)2017-02-16 06:53:50
        論嚴復翻譯理念與翻譯實踐的矛盾及統(tǒng)一
        晚清師范教育發(fā)展的制度變遷分析
        亞太教育(2016年33期)2016-12-19 05:27:15
        論晚清民間戲曲中的“皇權隱退”
        江淮論壇(2016年6期)2016-12-15 14:19:53
        有情總被無情惱
        周樂清戲曲活動及交游考
        中華戲曲(2016年2期)2016-01-22 08:19:09
        黃公渚與周至元交游考論
        東方論壇(2015年2期)2015-12-29 23:23:10
        久热国产vs视频在线观看| 少妇被躁到高潮和人狍大战| 久草视频在线手机免费看| 精品无码国产自产拍在线观看蜜| 国产乱子伦精品免费无码专区| 99热在线播放精品6| 日本亚洲视频免费在线看| 亚洲av中文无码乱人伦下载| 欧美粗大无套gay| 官网A级毛片| 亚洲精品女同一区二区三区| 品色堂永远免费| 国内少妇人妻丰满av| 天堂女人av一区二区| 水蜜桃精品视频在线观看| 色噜噜狠狠狠综合曰曰曰| 狠狠色噜噜狠狠狠97影音先锋 | 日本女优中文字幕有码| 高黄暴h日本在线观看| 国产熟人av一二三区| 男女好痛好深好爽视频一区| 亚洲天码一区二区三区| 亚洲国产精品无码专区在线观看 | 亚洲av无码一区二区三区天堂古代| 久久99精品久久久久久野外| 久久精品日本美女视频| 极品一区二区在线视频观看| 国产丝袜在线精品丝袜| 国产精品国产三级国产专区5o| 中文字幕人妻av四季| 欧美人妻aⅴ中文字幕| 国产v视频| 国产三级精品三级在线| 亚洲av无码无线在线观看| 装睡被陌生人摸出水好爽| 国产成人精品一区二免费网站| 免费看黄色亚洲一区久久| 柠檬福利第一导航在线| 中字亚洲国产精品一区二区| 国产亚洲av综合人人澡精品| 成年女人免费视频播放体验区|