溫馨

摘 要：黨的十八屆三中全會確立了全面深化改革的總體戰(zhàn)略部署，改革在新的歷史起點上開啟了新征程。改革既是社會歷史發(fā)展的要求，又是現實問題倒逼的結果。全面深化改革思想是馬克思主義社會變革理論的重要延續(xù)和發(fā)展，是馬克思主義中國化的重要成果，是馬克思哲學原理與中國的具體國情和實踐的結合。實踐證明，改革開放只有進行時，沒有完成時，改革是一場永無止境的認識和實踐，是最具中國特色的社會主義發(fā)展動力。

關鍵詞：社會變革；生產力；深化改革

中圖分類號：D267 文獻標識碼：A 文章編號：1673-2596（2016）12-0038-03

一、理論淵源

馬克思恩格斯的社會變革理論為全面深化改革提供理論依據。馬克思說：“社會的物質生產力發(fā)展到一定階段，便同他們一直在其中運動的現存生產關系或財產關系發(fā)生矛盾。于是，這些關系便由生產力的發(fā)展形式變成生產力的桎梏。那時，社會變革的時代就到來了。”社會的發(fā)展必然要經歷變革，變革是社會矛盾運行的必然選擇和結果。社會矛盾存在于任何社會形態(tài)，因此恩格斯說：“我所認為的社會主義社會不是一成不變的東西，而應當和其他社會制度一樣，把它看成是經常變化和改革的社會?！备母镆殉蔀樯鐣髁x社會解決矛盾的基本途徑和社會發(fā)展的基本動力。雖然馬克思哲學并未深入闡釋社會變革的具體措施，但其社會變革理論奠基了社會主義改革理論，成為全面深化改革的重要理論指導。

毛澤東關于改革的設想和觀點為全面深化改革提供了思路借鑒。在社會主義建設的過程中，毛澤東對于照搬蘇聯模式提出質疑，開始探索改革舊有模式，并提出了很多開拓性、獨創(chuàng)性構想。毛澤東對改革思想的探索首先表現在對于國內矛盾的基本認識，在《正確處理人民內部矛盾》和《論十大關系》中，毛澤東對國內的具體情況進行了分析，明確了改革是國情需要。1956年底，黨中央和毛澤東在探索經濟發(fā)展中產生了新的構想，“可以消滅了資本主義，又搞資本主義”。通過這一思路搞活經濟，利用資本主義的方式作為補充，成為改革經濟的思想火花。八大以后，安徽等地嘗試進行農業(yè)探索，初步試驗生產責任制，這一探索為農村改革開辟了新的思路，成為改革的重要啟示。八屆三中全會還提出并通過關于工商業(yè)的改造，嘗試權力自主的改革試驗。

鄧小平改革理論是馬克思改革觀的新發(fā)展，他將改革理論系統化，從本質、原則、目標等方面闡釋改革，提出“改革是中國的第二次革命”的新命題。改革首先從革新思想領域開始，確立改革的原則和解放思想的路線，確定了改革的正確方向。鄧小平改革理論以農村經濟改革為突破口，推行家庭聯產承包責任制，進而徹底革新原有計劃經濟體制，開創(chuàng)社會主義市場經濟。鄧小平改革理論還注重統籌平衡，他提出：“兩手抓，兩手都要硬”，“讓一部分人、一部分地區(qū)先富起來，大原則是共同富裕?！编囆∑礁母锢碚摪l(fā)展馬克思改革理論，成為改革理論的里程碑。

隨著改革的不斷深入，關于改革的理論建設進一步完善。十八屆三中全會將改革推向縱深，從現實邏輯出發(fā)，積極創(chuàng)新發(fā)展改革觀。習近平認為，深化改革既是問題倒逼的結果，又是解放發(fā)展的前提動力，他將改革將作為“四個全面”的戰(zhàn)略布局之一，充分肯定了改革鳥之兩翼、車之兩輪的重要作用和意義。改革深化的重點在于理論制度創(chuàng)新，縱觀當前改革，步伐不斷加速，改革發(fā)展從橫向、縱向、深度全方位立體設計，“5+1+1”模式全面展開，對深水區(qū)問題徹底變革，同時指出改革開放是沒有完成時的歷史任務。習近平改革思想是馬克思社會變革原理與現實的充分結合，與探索道路的改革因子一脈相承。全面深化改革理論是必然性與應然性的統一，是對改革觀的繼承和再發(fā)展，是對原有改革的再延續(xù)和再深化。

二、理論依據

（一）改革是重要生產力。馬克思哲學原理認為，生產力與生產關系、經濟基礎與上層建筑之間的矛盾是人類社會發(fā)展的基本矛盾，這一矛盾是貫穿人類社會的一條發(fā)展主線。要實現社會發(fā)展必須正確處理好兩對矛盾，而在現階段解決基本矛盾的途徑只有改革。通過改革生產關系解放生產力，通過改革上層建筑穩(wěn)固經濟基礎，社會發(fā)展要充分發(fā)揮改革在社會發(fā)展過程中的作用，突出改革的貢獻。之所以認為“改革是重要生產力”，是因為在影響社會發(fā)展的諸多因素中，改革是決定和影響其他因素的根源。雖然政策、市場、科學技術等在社會發(fā)展中具有不可估量的作用，但這些因素只是單一的表層影響，并未動搖原有的生產關系和上層建筑體制，也就不可能從根本上成為“生產力”。改革是重要生產力，是因為改革涉及社會的諸多方面，是社會的總體合力。改革在社會發(fā)展中是各要素的集合，只有通過改革才能最大限度地釋放發(fā)展?jié)摿Α?/p>

（二）堅持民本改革的方式。馬克思哲學思想中對人民群眾給予了充分肯定，認為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，人類社會發(fā)展的最高階段是實現共產主義，這一思想始終貫穿于中國改革的歷史進程中?，F階段，我國正處于全面深化改革的關鍵期，更要堅定人民主體的理念，堅持以人為本的民本改革。所謂民本改革，就是要充分依靠勞動人民的力量進行改革，推動社會各方面的發(fā)展，并將發(fā)展的成果惠及最廣大的人民群眾，切實滿足群眾需求，為群眾提供最優(yōu)資源，實現社會發(fā)展的合理分工，最終進入較為發(fā)達的社會主義階段。民本改革要以多數人的需要為出發(fā)點，并以滿足多數人的需要作為落腳點。改革是否科學的衡量標準在于是否滿足人民群眾的需要，只有滿足大多數人需要的改革才科學的改革，才能得到擁護。將改革立足于多數人需求上，是人本改革的直接目標。全面深化改革，要把多數群眾作為改革的對象主體，讓群眾充分參與到改革的進程中，提高參與度，充分發(fā)揮多數人的創(chuàng)造力。在設計改革方案上，要積極征求多數人的意見，確保方案能體現多數人的意愿。在改革過程中鼓勵多數人參與，通過集中民智形成新的改革策略，真正做到人本改革。同時，依靠多數人監(jiān)督改革，保證改革的合理性和合法性，保證改革能在多數人的參與下不斷深化推進。

（三）用系統論的觀點看改革的“5+1+1”模式。聯系的觀點是馬克思主義哲學的基本觀點。馬克思主義哲學認為，世界萬物間各要素相互作用，構成有機系統。因此，聯系是事物之間最重要的關系特征，系統是由不同的聯系組成的復雜共同體。從馬克思主義哲學的科學邏輯看，系統的整體作用大于單一的組成要素相加之“和”。因此，全面深化改革，涵蓋了多個領域。通過不同領域改革的突破，實現改革成果的跨越式發(fā)展。十八屆三中全會將改革作為重要議題，設計采用了“5+1+1”的模式，涉及經濟、政治、文化、社會、生態(tài)、黨的建設、國防軍隊等多個方面，切實加強各方面的基本聯系，以系統性、整體性、協同性的方式推動改革，才能保證改革成功?？v觀改革開放以來的歷史，經濟上取得了關鍵性的突破，徹底革新了原有的經濟體制模式。但是，經濟改革中伴隨產生的問題也成為遏制改革的瓶頸，而這種瓶頸的產生是由于改革的各方面不協調導致的，政治改革、社會改革、生態(tài)改革等相對滯后與當前經濟改革中的諸多問題密不可分。政治上的貪污腐敗問題以及公務員體制的僵化，是造成經濟改革瓶頸的重要原因。經濟體制改革與政治體制改革相聯系，因此要對政治進行總體設計規(guī)劃，統一共識，破除阻礙改革的瓶頸。由于前期改革只注重經濟發(fā)展的速度與規(guī)模，生態(tài)鏈被單純利益切斷，生態(tài)問題倒逼經濟改革的深化。在發(fā)展成果的分配方面，社會兩極分化與分配不公問題成為經濟發(fā)展的改革方向和重要關節(jié)點。因此，改革不能只進行單一突破，必須全面、系統、協同地推進。

（四）認清改革戰(zhàn)略的重點，抓住主要矛盾。矛盾論的觀點是馬克思主義哲學中的基本觀點之一。他認為矛盾分主次，主要矛盾占據支配地位，決定了事物的性質和發(fā)展趨向。我國30多年改革成果主要是經濟發(fā)展，經濟體制改革是全面改革的重點，只有抓住這一重點，徹底改革經濟體制，才能為全面深化改革形成主導和支撐。唯物論哲學認為物質第一性的觀點為經濟發(fā)展的決定性地位提供了哲學依據。經濟改革為全面改革提供物質基礎和改革導向，是全面改革的重點，其發(fā)展直接影響改革成果，是評判改革的重要標準。政府調控與市場配置是經濟發(fā)展這一矛盾的兩個方面，經濟體制改革就是充分調整兩方面的矛盾，使經濟在對立統一中持續(xù)發(fā)展。經濟體制改革是全面深化改革的重要依托，改革過程中的諸多問題都需要經濟體制改革的深化得以解決。從改革開放進程看，經濟體制改革開始最早，發(fā)展成果最為顯著，積累經驗最為豐富。因此，經濟體制改革為其他改革提供藍本和借鑒，并寓于各方面改革進程中，成為全面深化改革中最為活躍和重要的方面。

（五）解放思想突破改革藩籬。馬克思哲學中肯定了解放思想的重要性，解放思想本質上就是要以發(fā)展的眼光看問題。解放思想就是要不斷地使主觀思維隨客觀實際的發(fā)展而發(fā)展，使兩者相統一，實現主觀與客觀的動態(tài)平衡。解放思想又是認識與實踐相統一的過程，是從實踐中總結新的認識，用新的認識指導新的實踐，實現與時俱進的思想革新。全面深化改革不僅要在固化的機制體制中尋找突破口，更需要革新固化觀念，以新的觀念指導改革。解放思想是全面深化改革實踐的先行者和突破點。

歷史證明，改革開放并非是直接的實踐結果，而是新的認識指導實踐的過程。改革初期由于傳統的計劃體制和思想的限制，由于思想認識滯后，嚴重阻礙了實踐的進步和發(fā)展。在改革的進程中，實踐不斷證明改革思想的正確性，也證明了解放思想的重要性。因此，全面深化改革存在的異議必然是解放思想不徹底的結果，因此要繼續(xù)從思想上打破制約藩籬，破除傳統的思維模式，使主觀思想符合客觀事實，以正確認識指導實踐。解放思想是一個動態(tài)的過程，要在發(fā)展中解放思想，在全面深化改革的實踐中解放思想，通過解放思想，以創(chuàng)造性的發(fā)展模式深化改革。

三、現實依據

改革探索過程中積累的問題逐步顯現出來，對于改革的質疑聲成為繼續(xù)改革的阻力。當前存在的問題成為制約改革的因素和改革的重點對象，問題倒逼改革，改革產生的問題只能在改革中解決。經濟作為改革的先頭兵，是改革成果最直接的反映，也是改革問題最集中的領域。當前經濟發(fā)展遇到許多瓶頸，市場經濟體制不完善，市場秩序缺乏統一化規(guī)范化，在國際市場的競爭中處于劣勢，市場與政府調控之間的矛盾；經濟發(fā)展動力不足，布局不合理，面臨轉型的壓力；長期以來我國工業(yè)發(fā)展以資源高消耗為特點，資源不可再生問題，以及由此引發(fā)的生態(tài)環(huán)境污染問題嚴重；傳統工業(yè)的滯后與創(chuàng)新動力嚴重不足，這些問題不解決，改革將陷入停滯。經濟改革的成果也需要政治改革的保障，相比于經濟改革，政治體制改革相對滯后。民主化發(fā)展較慢；由于政治體制的不完善，腐敗貪污和濫用權力等問題逐步嚴重；長期以來政府對于經濟和社會的管理權限模糊不清，既造成了相關部門的管理交叉，又降低了政府效率。這些問題不解決，阻礙了改革的進一步推進。改革初期發(fā)展方式的不科學，造成資源浪費與環(huán)境污染日益嚴峻，不僅制約了可持續(xù)發(fā)展，還對自然和人類社會造成了雙重的危害，因此生態(tài)改革也是經濟發(fā)展的必然要求。“民生”問題作為檢驗改革成果的重要指標，是社會改革的重要落腳點。改革初期對于發(fā)展數量的重視程度遠大于質量，造成了改革發(fā)展失衡和一系列社會問題?！叭恕弊鳛楹诵牡纳鐣嫵?，是社會問題的直接反映。發(fā)展過程中貧富差距不斷拉大，地區(qū)經濟發(fā)展不平衡的問題越來越突出，教育和醫(yī)療矛盾及改革成為民眾的改革聚焦點。社會問題突出是轉型期的正常表現，只有通過改革才能保證社會穩(wěn)定，順利實現社會轉型和在發(fā)展。世界形勢復雜多變，在和平的大環(huán)境下仍存在局部戰(zhàn)爭風險，在這樣的形勢下，更凸顯了國防軍隊建設的重要性。深化國防軍隊改革是實現“強軍夢”的必由之路，是時代發(fā)展的要求，更是我國進一步發(fā)展的重要保障。東海與南海的緊張局勢，也表明加快國防軍隊改革的緊迫性，只有建設強大的國防，才能為社會主義事業(yè)提供絕對的安全環(huán)境。

深入改革是時代和現實的需要，面對發(fā)展的新形勢和新任務，必須在新的歷史起點上全面深化改革，以改革為動力走中國特色社會主義道路。

參考文獻：

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