我的電腦里一直保留著這樣一條資料:“大芽芽:《客座贅語(yǔ)》里記載的明代假花,有紙花、縐紗花、絹花、通草花、蠟花、角花、魚鱗花?!?/p>
這是大概兩年前年輕網(wǎng)友“大芽芽”發(fā)出的一條微博,沒人能體會(huì)我看到這條微博時(shí)的澎湃之情。在波爾圖,我親眼看到過用魚鱗做的工藝假花??!2014年的仲春時(shí)節(jié),我和一位閨友到葡萄牙短游,在波爾圖一家很小的古玩店里,看到一對(duì)耳夾上綴著精巧的小白花,仿佛細(xì)絹制成,就隨口問:這是絲綢做的?沒想到,女店主用英語(yǔ)回答:不,是魚皮做的。我立刻反應(yīng)過來她的意思是說“魚鱗”,不禁激動(dòng)了!啊啊啊,早就知道,中國(guó)歷史上曾經(jīng)用鰣魚鱗制作女性貼在面龐上的“花鈿”,因?yàn)榭床坏綄?shí)物,所以完全無(wú)法想象魚鱗花鈿能是什么樣子!現(xiàn)在居然看到了魚鱗做的飾品!
女店主見我很興奮,又拿出一枝插在底座上的小花樹,樹上綴滿魚鱗做的白色小花,顯然是一件案頭的陳設(shè)品。我和閨友對(duì)著花樹贊嘆一番,經(jīng)店主同意后拍照留影,又買下那對(duì)耳夾作為珍貴的實(shí)物資料。女店主說,以魚鱗做花,是葡萄牙的一種傳統(tǒng)工藝,當(dāng)時(shí)我和同伴就嘀咕,這一工藝是否在所謂“大航海時(shí)代”由中國(guó)傳入葡萄牙的呢?不管怎樣,在葡萄牙看到了中國(guó)歷史上曾有的工藝品的相似物,是非常開心的經(jīng)歷。因此,大芽芽指出明代有魚鱗做的假花,讓我再次翻滾起那個(gè)念頭:當(dāng)葡萄牙人終于進(jìn)入印度洋貿(mào)易圈之后,在中國(guó)與大西洋西岸之間究竟發(fā)生了多少文化交流?魚鱗制花工藝是否就是其中的一項(xiàng)?
對(duì)我來說如此有吸引力的一條資料,是大芽芽(孫鵬飛)在重病期間堅(jiān)持讀書的收獲。因此,年初,猝然得知他去世的消息,真是有種說不清楚的難過。我與他從未謀面,只限于微博上的有限交流,知道他是一位“漢服愛好者”,對(duì)明朝的士大夫文化有著無(wú)限的向往,出于這種自發(fā)的興趣,盡管并沒有專業(yè)背景,卻能扎進(jìn)故紙堆里,不斷發(fā)掘歷史的細(xì)節(jié)。他在大學(xué)期間診斷出重病,不得不休學(xué)就診,但手術(shù)并未能阻止病情惡化。其間,同學(xué)、朋友以及“漢服圈”的同道們幾次發(fā)起募捐,真正地踐行了“同袍”的定義。
大芽芽心里清楚,他的情況并不樂觀,偶爾也在微博上流露出痛苦的心緒。但是,盡管惡癥讓他逐漸行動(dòng)不便,他始終堅(jiān)持借助微博發(fā)布翻閱古代文獻(xiàn)所得。他的發(fā)現(xiàn)不止一次對(duì)我產(chǎn)生啟示,讓我佩服這位年輕人讀書之細(xì)致。尤可欽佩的是,在病情惡化的最終階段,他還宣布,接受朋友們“定制小像”,朋友出題,由他來繪成穿著明代服飾的、理想化的“肖像”,以此收入些微潤(rùn)筆,通過勞動(dòng)獲得報(bào)酬。這些有趣的作品一幅又一幅地發(fā)表在微博上,外行人也許只看到畫面頗可愛,但,同道們卻能理解其中的精彩,畫里對(duì)明代服飾的表現(xiàn)是如此準(zhǔn)確,水平完全不輸于專家學(xué)者啊。我不敢想象,他是忍受著怎樣的折磨揮動(dòng)畫筆的,這個(gè)年輕人,盡了最大努力維護(hù)尊嚴(yán)。
朋友們把他這些作品制成雞年的年歷發(fā)售募捐,收到這份年歷的第二天,他去世的消息就在朋友當(dāng)中傳開,圈子里一片傷感。在為他送別時(shí),他的好友曾經(jīng)發(fā)表一條微博,說希望盡快得到一頂“四方平頂巾”,讓他能穿著最心愛的全套明代儒生服裝離開。那條微博下的留言非常感人,四川的、北京的、蘇州的……各地開漢服店的朋友紛紛主動(dòng)聯(lián)系,看是否能通過快遞及時(shí)把巾冠送到。這一刻讓人驚覺,芽芽竟有這么多的同道,竟有這么多的年輕人在做漢服、開網(wǎng)店,以實(shí)際的方式重塑對(duì)古代中國(guó)的夢(mèng)想。
在“大芽芽系列丁酉年臺(tái)歷”中,因?yàn)樗纳赵谒脑?,所以這個(gè)月份的插畫是大芽芽為自己畫的卡通小像,頭戴逍遙巾,身著蟒紋妝花披風(fēng),內(nèi)襯白綾道袍,儼然一位瀟灑的明代富貴公子。用畫筆,他讓自己的理想形象常駐在四月的春光里。