張亞平++田碩碩
摘 要:新媒體環(huán)境下高校傳統(tǒng)的正面教育與正面宣傳馬克思主義理論的教育方式面臨挑戰(zhàn),因此,在高校課堂教學(xué)過程中對大學(xué)生進行馬克思主義理論教育需要在載體渠道、教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容、語言藝術(shù)、成效檢驗五個方面進行不斷創(chuàng)新、不斷完善,以提升大學(xué)生馬克思主義理論教育的效果。
關(guān)鍵詞:新媒體;馬克思主義理論教育;大學(xué)生
中圖分類號:G642 文獻標志碼:A 文章編號:1002-2589(2017)02-0222-02
中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)在北京發(fā)布的第38次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》中指出,截至2016年6月,我國網(wǎng)民規(guī)模達7.10億,上半年新增網(wǎng)民2 132萬人,增長率為3.1%。我國互聯(lián)網(wǎng)普及率達到51.7%,與2015年底相比提高1.3個百分點,超過全球平均水平3.1個百分點,超過亞洲平均水平8.1個百分點[1]。在手機與網(wǎng)絡(luò)等新媒體影響下,大學(xué)生對信息掌握的速度、數(shù)量空前加快。新媒體環(huán)境下信息傳遞的“無屏障性”(時間、空間、資訊),使得信息發(fā)布與使用空間更自由,網(wǎng)絡(luò)平臺頻繁的互動性,網(wǎng)絡(luò)語言的幽默性,對傳統(tǒng)的馬克思主義理論教學(xué)形成了挑戰(zhàn),高校需不斷完善教學(xué)環(huán)節(jié)。
一、創(chuàng)新載體渠道:在傳統(tǒng)課堂教學(xué)設(shè)施基礎(chǔ)上應(yīng)用新媒體開展教學(xué)
在傳統(tǒng)課堂教學(xué)中,教師將復(fù)雜的理論知識主要通過板書的形式講述出來,使學(xué)生獲得知識。然而現(xiàn)代社會發(fā)展迅速,事物變化周期較短,原有的教學(xué)工具(黑板、粉筆、書本)過于單一,對學(xué)生的吸引力也大大降低,而且課本內(nèi)容的編排與現(xiàn)實具有時間差,有些內(nèi)容過于陳舊,最終難以達到預(yù)期的教學(xué)效果。
應(yīng)適時編寫馬克思主義理論教育的電子教材,實現(xiàn)網(wǎng)上網(wǎng)下相結(jié)合的實時教學(xué)。教師還可以針對不同學(xué)生的學(xué)習(xí)情況及熱點問題推薦網(wǎng)絡(luò)視頻,選取網(wǎng)絡(luò)公開課、優(yōu)質(zhì)專家課程資源,進行有針對性的學(xué)習(xí),通過不同思想的碰撞,對于有歧義的問題師生之間再進行交流。經(jīng)過專題培訓(xùn)的高校思想政治課教師利用網(wǎng)絡(luò)的即時性、全覆蓋性,在個人的微博、微信、博客、QQ等新媒體平臺上,通過文字圖片轉(zhuǎn)載信息、上傳視頻、建立網(wǎng)絡(luò)社區(qū)等更為靈活快捷地發(fā)布個性信息,適時加入信息評論與積極的話題討論,發(fā)揮對信息的處理與導(dǎo)向作用。通過新媒體快速將教育內(nèi)容傳遞給受教育者,打破原有教學(xué)時間與空間的限制,提高馬克思主義理論教育的傳播效率,實現(xiàn)了馬克思主義理論教育手段上的創(chuàng)新。
二、創(chuàng)新教育方法:在注重單向傳播的基礎(chǔ)上增加讓學(xué)生參與的互動教學(xué)
新媒體構(gòu)建了一個信息交流無障礙的虛擬空間,為大學(xué)生提供了一個張揚個性的平臺。網(wǎng)絡(luò)和手機已成為當代大學(xué)生最重要的“公共空間”,生活網(wǎng)絡(luò)化是大學(xué)生生活方式的最真實寫照。在這樣的大環(huán)境下,傳統(tǒng)的“一對多”和“一對一”的教學(xué)模式受到?jīng)_擊,呈現(xiàn)出“多對一”的局面。
首先,思想上的轉(zhuǎn)變。教育工作者面對新媒體對傳統(tǒng)教學(xué)方法的沖擊,需要采取措施來應(yīng)對挑戰(zhàn)。高校思想政治課教師應(yīng)以一種開放的態(tài)度,適應(yīng)新媒體的環(huán)境,實現(xiàn)教學(xué)從現(xiàn)實向虛擬、從固定向移動、從教師組織向?qū)W生自組織、從計劃性向機動性的轉(zhuǎn)化。積極探索新的教育教學(xué)方式,創(chuàng)新教育理念,將單向教育變?yōu)殡p向教育,將“傳統(tǒng)教育中只有教育者一方為主體”變?yōu)椤敖逃吆褪芙逃叨紴橹黧w”,建立雙方平等的話語權(quán),充分發(fā)揮大學(xué)生的主觀能動性。
其次,行動上的轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)的馬克思主義理論教育往往是“一對多”或“一對一”的單向輸出,缺少高效的反饋與互動機制,師生之間以及師師之間、生生之間也缺乏平等、有效的溝通橋梁,學(xué)生未必認可或理解教師的觀點,出現(xiàn)不同理解時也不會進行提問與反駁,只會盲目接受。學(xué)生對馬克思主義理論的不同理解或分歧,不能得到及時反饋與探討,不利于及時糾正學(xué)生的錯誤思想。隨著新媒體的發(fā)展,學(xué)生隨時隨地就能了解到各種信息,傳統(tǒng)教育工作者對信息的絕對控制優(yōu)勢已經(jīng)不明顯了,需要改變教師通過主觀攔截不良信息防止學(xué)生接觸的做法。高校馬克思主義理論教育教師和學(xué)生要以平等的身份在網(wǎng)絡(luò)平臺上進行交流,在教師進行滲透性教育和感染性教育的同時,激發(fā)學(xué)生的積極性,并關(guān)注他們的反饋信息,通過快樂的學(xué)習(xí)氛圍,讓學(xué)生暢所欲言,切實有效地提高馬克思主義理論教育的效果。
三、創(chuàng)新內(nèi)容設(shè)計:在一般性灌輸說教的基礎(chǔ)上應(yīng)用生動鮮活的案例教學(xué)
灌輸是指對人們進行正面的宣傳教育,是對于自發(fā)而言的。傳統(tǒng)的馬克思主義理論教育主要是運用“灌輸式”的教學(xué)方法,教師與學(xué)生之間是一種主動與被動的關(guān)系,難以實現(xiàn)教學(xué)過程中的平等對話與互動,容易招致學(xué)生的反感,出現(xiàn)“左耳朵進右耳朵出”的現(xiàn)象。 灌輸不是“注入式”“填鴨式”,對學(xué)生進行馬克思主義理論教育要運用啟發(fā)式教學(xué),用生動的典型事例講述理論。
案例教學(xué)法,具體來說是用案例進行教學(xué)的一種教學(xué)模式,即通過對一個具體的教育情境的描述,引導(dǎo)學(xué)生對這些特殊情境進行討論的一種教學(xué)方法[2]。案例教學(xué)是馬克思主義理論教育者激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、幫助學(xué)生理解掌握教學(xué)內(nèi)容的重要方式,同時能提升學(xué)生運用理論解決實際問題的能力。學(xué)生在自行研究、探討的過程中能夠提升觀察事物的能力、思維能力、評價能力和口頭表達能力,通過教師的引導(dǎo)得出結(jié)論,縮短教學(xué)與實踐的距離。案例要具有科學(xué)依據(jù),尊重客觀事實;要健康有益,能將事例與馬克思主義理論教育結(jié)合起來;要隱含深刻道理,實現(xiàn)學(xué)生思維的啟發(fā);要能充分反映事物的本質(zhì);要反映現(xiàn)實生活,貼近學(xué)生實際。
四、創(chuàng)新話語表達:在全面?zhèn)鬟f書本知識的基礎(chǔ)上凸顯語言的趣味性、時代性
書本是理論經(jīng)驗的集合,在教學(xué)過程中傳授書本上的理論知識必不可少,教育者對受教育者施教過程中要學(xué)會運用語言藝術(shù),形成活潑愉快的教學(xué)氣氛,有利于實現(xiàn)更好的教學(xué)效果。語言是人們在社會生活中表達思想、交流情感、互相溝通的主要工具,也是馬克思主義理論教育工作者進行工作、與學(xué)生進行互動的主要工具。作為馬克思主義理論教育者對教育對象的任何一方面的工作都離不開語言,因此語言運用得好不好對馬克思主義理論教育的效果有重大影響。蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說過:“語言是一種最精細、最銳利的工具,我們的教師應(yīng)當善于利用它去啟迪學(xué)生的心扉。”[3]這一論述指出在馬克思主義理論教育中教育者要講究語言運用的藝術(shù)。
抽象的邏輯思維可以證明馬克思主義理論的真理性,生動具體的形象同樣可以“顯示真理”。語言的幽默性充分彰顯了其趣味性,因為語言的幽默是通過生動且有趣味性的語言組織和表達而形成的。在教學(xué)過程中,教育者要善于運用生動活潑、聲情并茂的語言把馬克思主義理論教育的內(nèi)容活靈活現(xiàn)地表達出來;教育者要具有幽默感,善于利用各種修辭手法,靈活運用典故、名言警句、寓言故事等,不斷增強語言的生動性與感染力。幽默且有趣味性的語言使得教師的講課風(fēng)格變得詼諧風(fēng)趣,使得學(xué)生可以在輕松愉快的氛圍中展開思考、理解知識、接受教育。同時在運用幽默藝術(shù)的時候要適應(yīng)教學(xué)的需要;要有目的性不可盲目幽默;要注意從學(xué)生實際出發(fā),不可傷害學(xué)生的人格與自尊;要把握分寸,做到適度適量。
語言藝術(shù)在達到趣味性的同時要不乏時代性。從時間上說,語言要更加來源于現(xiàn)實社會,具有當代特色;從空間上說,語言要接近于學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活,符合學(xué)生實際特征。善于借鑒網(wǎng)絡(luò)話語,不斷豐富話語資源,努力創(chuàng)造新話語,是新媒體時代高校馬克思主義理論教育話語生存發(fā)展的關(guān)鍵。為此,高校馬克思主義理論教育工作者要充分利用新媒體技術(shù),在積極拓展高校馬克思主義理論教育話語輻射空間的同時,要大膽借鑒網(wǎng)絡(luò)中的一些有益的且符合大學(xué)生群體的話語形式和話語內(nèi)容,以此來豐富高校馬克思主義理論教育話語資源。同時,還要密切關(guān)注新媒體文化的發(fā)展變化,善于把握時代脈搏,了解當今大學(xué)生的審美取向,分析他們的觀賞心理,采用大學(xué)生常用的話語修辭手法,創(chuàng)造出更多表現(xiàn)時代和事物特征的新鮮話語,實現(xiàn)馬克思主義理論教育工作者話語的再創(chuàng)造[4]。
五、創(chuàng)新成效檢驗:在注重傳統(tǒng)課堂教學(xué)的基礎(chǔ)上增加生動的實踐教學(xué)
貫徹課內(nèi)與課外教學(xué)相結(jié)合的原則,在課堂理論教學(xué)的基礎(chǔ)上同時加強實踐教學(xué)。學(xué)生學(xué)習(xí)的間接經(jīng)驗是以直接經(jīng)驗為基礎(chǔ)的,教師在課堂上講授的抽象理論知識很難被學(xué)生接受,通過實踐活動可以豐富學(xué)生的感情生活,加深對抽象知識的理解,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題的能力,有利于良好品質(zhì)的培養(yǎng)與提高。馬克思主義理論課除了課堂理論講授外,其教學(xué)過程還應(yīng)具有廣泛的實踐性,包括課堂教學(xué)實踐、課外教育實踐、社會活動的實踐[2]。
在課堂教學(xué)實踐中應(yīng)組織學(xué)生模擬教學(xué)。傳統(tǒng)的教學(xué)模式是以教師講課為主,學(xué)生模擬教學(xué)則與之相對應(yīng)是以學(xué)生主體活動為中心的,安排、組織學(xué)生就教學(xué)內(nèi)容中的一部分內(nèi)容進行獨立或者合作完成學(xué)習(xí)研究。學(xué)生自主運用多媒體進行課件制作并向全班同學(xué)講授內(nèi)容,通過該教學(xué)實踐,達到了對教學(xué)理論內(nèi)容的進一步學(xué)習(xí)與掌握,同時又對新媒體在教學(xué)中的運用有了更深的認識,鍛煉了多方面的能力。在課外教育實踐中,校園文化建設(shè)在學(xué)校建設(shè)中作用較為突出,校園文化既包含物質(zhì)的顯性的內(nèi)容又包含精神的隱性的內(nèi)容,尤其是隱性內(nèi)容的建設(shè)必不可少。教師可以在學(xué)校的官方微博、微信平臺上傳勵志的、有趣味性的、具有時代意義的內(nèi)容,既傳播了正能量又增加了人氣,既提升了自己的認識又拓寬了學(xué)生的視野。應(yīng)充分利用網(wǎng)上資源,開展大學(xué)生虛擬網(wǎng)上旅游,使大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)世界提供的虛擬現(xiàn)實中體驗感受紅色革命老區(qū)的風(fēng)貌與精神,開闊視野、增長見識;創(chuàng)建主題博客、聊天工作室,讓學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)世界中說出自己的心聲,同時幫助他人解決問題,在聊天中舒緩身心,樹立正確的人生觀、價值觀。
六、結(jié)語
現(xiàn)代教學(xué)過程中應(yīng)進行多媒體教學(xué)、互動式教學(xué)、案例式教學(xué)、幽默式教學(xué)、實踐式教學(xué),運用新媒體把握時代方向、傳授理論知識不僅可以拉近師生的距離,同樣能縮短馬克思主義理論與大學(xué)生的距離,在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下進行理論學(xué)習(xí),能夠使大學(xué)生緊跟時代的步伐,提升大學(xué)生對馬克思主義理論的掌握效果。
參考文獻:
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[4]王曉宏,魏榮.網(wǎng)絡(luò)背景下高校思想政治教育話語創(chuàng)新策略探析[J].合肥工業(yè)大學(xué)學(xué)報:社會科學(xué)版,2010,24(2):89-91.