雷睿

摘要：基于知識(shí)圖譜理論和CiteSpace文獻(xiàn)計(jì)量軟件，對(duì)CNKI收錄與彝族音樂(lè)相關(guān)的主要文獻(xiàn)資料進(jìn)行可視化分析，繪制出彝族音樂(lè)研究的關(guān)鍵詞、發(fā)文作者、發(fā)文機(jī)構(gòu)的知識(shí)圖譜。由此可見(jiàn)其研究領(lǐng)域、學(xué)術(shù)代表人物、主要研究機(jī)構(gòu)、重要學(xué)術(shù)文獻(xiàn)和研究需要解決的重要問(wèn)題，為彝族音樂(lè)的研究者提供了借鑒以及研究方向。計(jì)量分析的結(jié)論是：我國(guó)彝族音樂(lè)的研究集中在民間音樂(lè)、音樂(lè)文化、彝族音樂(lè)、彝族民歌、音樂(lè)形態(tài)等方面，形成了一定的學(xué)術(shù)研究代表人物，但是研究機(jī)構(gòu)和研究人員之間基本處于獨(dú)立狀態(tài)，尚未形成相關(guān)的長(zhǎng)期合作關(guān)系。

關(guān)鍵詞：彝族音樂(lè)；知識(shí)圖譜；信息計(jì)量；CiteSpace

中圖分類(lèi)號(hào)：J607 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-2172（2016）04-0060-07

引言

彝族是我國(guó)能歌善舞的少數(shù)民族之一，彝族諺語(yǔ)“有嘴不會(huì)唱，白活在世上”就充分體現(xiàn)出了彝族人熱愛(ài)唱歌的傳統(tǒng)。彝族人的生活方式、自然環(huán)境、社會(huì)歷史形態(tài)等因素都深刻影響著傳統(tǒng)曲調(diào)的發(fā)展和傳唱。但是，由于歷史和現(xiàn)實(shí)的原因，國(guó)內(nèi)對(duì)于彝族音樂(lè)的研究相對(duì)較少。這不僅體現(xiàn)在彝族的音樂(lè)理論上，也體現(xiàn)在彝族音樂(lè)傳播的載體上，導(dǎo)致了普通大眾對(duì)于彝族音樂(lè)不了解。在過(guò)去幾十年間，音樂(lè)界尤其是流行音樂(lè)界的彝族音樂(lè)歌手屈指可數(shù)，加入彝族音樂(lè)元素的歌曲也不多見(jiàn)，導(dǎo)致彝族音樂(lè)幾乎只能流傳在本民族內(nèi)部，得不到有效的傳承、保護(hù)和發(fā)展，部分彝族音樂(lè)的傳統(tǒng)元素逐漸消亡。因此，對(duì)彝族音樂(lè)的研究和保護(hù)迫在眉睫，而研究彝族音樂(lè)首先要對(duì)該領(lǐng)域研究的進(jìn)展以及熱點(diǎn)等方面進(jìn)行全面把握。通過(guò)文獻(xiàn)梳理，總結(jié)前人的研究成果，把握研究熱點(diǎn)與最新動(dòng)向，為研究打下良好基礎(chǔ)。傳統(tǒng)的做法是搜集、閱讀大量的文獻(xiàn)，但是通過(guò)中國(guó)知網(wǎng)數(shù)據(jù)庫(kù)輸入“彝族音樂(lè)”為主題搜索發(fā)現(xiàn)有736篇文章，而以篇名“彝族音樂(lè)”為搜索詞顯示也有176條，這么大的工作量非傳統(tǒng)做法可以解決，這就需要引入知識(shí)圖譜的分析方法。

知識(shí)圖譜是以知識(shí)域?yàn)閷?duì)象，顯示科學(xué)知識(shí)發(fā)展進(jìn)程與結(jié)構(gòu)關(guān)系的一種圖像。它具有“圖”和“譜”的雙重性質(zhì)和特征，知識(shí)圖譜理論與方法成為科學(xué)計(jì)量學(xué)研究的最前沿。對(duì)于具有代表性的知識(shí)圖譜分析的軟件共有12種，本文采用國(guó)內(nèi)研究者使用最多的，由美籍華人陳美超教授編制的CiteSpace軟件來(lái)進(jìn)行知識(shí)圖譜的構(gòu)建。CiteSpace知識(shí)圖譜整合了視覺(jué)思維、數(shù)學(xué)思維和哲學(xué)思維，以可視化的圖形來(lái)呈現(xiàn)出目前研究領(lǐng)域的研究概況，可以更加迅速和有效地對(duì)于研究領(lǐng)域的情況進(jìn)行全面把握。

近年來(lái)，知識(shí)圖譜法也在我國(guó)學(xué)術(shù)界興起。秦長(zhǎng)江等概述了知識(shí)圖譜的概念和主要應(yīng)用領(lǐng)域，同時(shí)總結(jié)了知識(shí)圖譜的發(fā)展歷史以及國(guó)內(nèi)的最新研究進(jìn)展；宗乾進(jìn)采用知識(shí)圖譜對(duì)中國(guó)情報(bào)學(xué)、圖書(shū)館學(xué)研究熱點(diǎn)進(jìn)行分析；吳俊等基于CSSCI數(shù)據(jù)庫(kù)數(shù)據(jù)通過(guò)知識(shí)圖譜的可視化分析，將近二十年民族學(xué)科領(lǐng)域的發(fā)展概況和整體進(jìn)展進(jìn)行了分析；王顥霖通過(guò)CiteSpace的知識(shí)圖譜方法對(duì)國(guó)內(nèi)外運(yùn)動(dòng)治療音樂(lè)的研究現(xiàn)狀和發(fā)展情況進(jìn)行了比較研究；彭珂凡通過(guò)CiteSpace可視化分析方法對(duì)我國(guó)少數(shù)民族雙語(yǔ)教育的研究現(xiàn)狀進(jìn)行了分析并提出了相應(yīng)的研究建議。據(jù)搜查，目前還沒(méi)有學(xué)者運(yùn)用知識(shí)圖譜法研究彝族音樂(lè)。本文借助知識(shí)圖譜工具CiteSpace，分析收錄在CNKI期刊數(shù)據(jù)庫(kù)中的全部有關(guān)彝族音樂(lè)的文獻(xiàn)，從關(guān)鍵詞、發(fā)文作者和研究機(jī)構(gòu)等相關(guān)角度，總結(jié)分析該領(lǐng)域的研究基礎(chǔ)、研究熱點(diǎn)和研究機(jī)構(gòu)等情況。同時(shí)，以可視化圖譜的形式展示我國(guó)彝族音樂(lè)的研究領(lǐng)域和來(lái)源，全面地展現(xiàn)彝族音樂(lè)的全貌，呈現(xiàn)出最新研究現(xiàn)狀。

一、研究方法與數(shù)據(jù)來(lái)源

（一）研究方法

知識(shí)圖譜屬于科學(xué)計(jì)量學(xué)的范疇，通過(guò)進(jìn)行數(shù)據(jù)挖掘、信息處理、指示計(jì)量和圖形繪制等程序?qū)?fù)雜的學(xué)科知識(shí)領(lǐng)域簡(jiǎn)明地呈現(xiàn)出來(lái)，最終可以在科學(xué)知識(shí)版圖上進(jìn)行研究領(lǐng)域的定位，是一種以科學(xué)理論為基礎(chǔ)，融合了信息科學(xué)、應(yīng)用數(shù)學(xué)和計(jì)算機(jī)科學(xué)等多種學(xué)科的研究方法。本文利用陳超美教授編制的CiteSpace軟件自身的轉(zhuǎn)換功能將CNKI數(shù)據(jù)格式轉(zhuǎn)換成可處理的格式，然后將文獻(xiàn)的關(guān)鍵詞、發(fā)文作者、發(fā)文機(jī)構(gòu)等要素進(jìn)行處理，形成彝族音樂(lè)領(lǐng)域的知識(shí)框架與結(jié)構(gòu)，展示該領(lǐng)域的熱點(diǎn)、現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)。

（二）數(shù)據(jù)來(lái)源

本文利用中文社會(huì)科學(xué)引文索引CNKI，檢索范圍為中國(guó)知網(wǎng)全部期刊，其中以為彝族音樂(lè)為篇名的檢索詞，一共檢索出176篇文獻(xiàn)記錄，包括1篇博士畢業(yè)論文和9篇碩士畢業(yè)論文，其中剔除掉12篇報(bào)紙文章，最后將剩下的164篇文獻(xiàn)作為研究樣本。二、彝族音樂(lè)的研究概況分析

（一）知識(shí)圖譜關(guān)鍵詞共引分析

關(guān)鍵詞一般體現(xiàn)文章所研究的主要內(nèi)容，因此對(duì)某一研究領(lǐng)域內(nèi)的文獻(xiàn)關(guān)鍵詞共現(xiàn)情況作分析，就會(huì)呈現(xiàn)該領(lǐng)域的研究熱點(diǎn)，對(duì)于學(xué)者把握研究動(dòng)向很有裨益。

從CNKI收錄的彝族音樂(lè)研究相關(guān)論文中篩選出關(guān)鍵詞，可以看出我國(guó)彝族音樂(lè)的主要研究?jī)?nèi)容。利用CiteSpace進(jìn)行關(guān)鍵詞共詞分析時(shí)，首先計(jì)算關(guān)鍵詞的頻率、中心度，再進(jìn)行合并、整理，最后繪制成關(guān)鍵詞的知識(shí)圖譜（見(jiàn)圖1）。圖中節(jié)點(diǎn)網(wǎng)絡(luò)圖是知識(shí)圖譜的一種展示方式，網(wǎng)絡(luò)中每一個(gè)圓點(diǎn)代表一個(gè)節(jié)點(diǎn)，圓點(diǎn)的大小表示節(jié)點(diǎn)出現(xiàn)的頻次，頻次越高，圓點(diǎn)越大；圓點(diǎn)之間的連線(xiàn)表示相連的兩個(gè)節(jié)點(diǎn)共同出現(xiàn)過(guò)。連接圓環(huán)的線(xiàn)條表示兩個(gè)節(jié)點(diǎn)之間的聯(lián)系，線(xiàn)條粗細(xì)與其聯(lián)系緊密程度成正比。圖1中，網(wǎng)絡(luò)的節(jié)點(diǎn)表示關(guān)鍵詞，較大的節(jié)點(diǎn)有“民間音樂(lè)”“彝族音樂(lè)”“音樂(lè)文化”“流行音樂(lè)”“彝族民歌”“羽調(diào)式”“云南彝族”等。

從圖1可見(jiàn)，彝族音樂(lè)領(lǐng)域的基礎(chǔ)理論研究體現(xiàn)在民族音樂(lè)學(xué)家、歌舞音樂(lè)、音樂(lè)文化、藝術(shù)形式等方面。受社會(huì)歷史形態(tài)和自然環(huán)境等諸多因素的影響，彝族音樂(lè)呈現(xiàn)出風(fēng)格各異的特點(diǎn)。因此，只有清楚彝族音樂(lè)所產(chǎn)生的社會(huì)地理環(huán)境才能理解彝族音樂(lè)自身的音樂(lè)特征以及音樂(lè)形式。概括起來(lái)，研究的主要熱點(diǎn)表現(xiàn)在涼山彝族、云南彝族、民俗活動(dòng)、彝族文化等方面。從現(xiàn)有文獻(xiàn)資料看，彝族音樂(lè)的傳承方式主要研究熱點(diǎn)表現(xiàn)在民族音樂(lè)學(xué)院、跨文化教學(xué)、文化傳承、音樂(lè)教育等方面；彝族音樂(lè)內(nèi)容和形式的研究熱點(diǎn)主要表現(xiàn)在羽調(diào)式、左腳舞、即興音樂(lè)、大三弦、民族樂(lè)器、演唱形式、儀式活動(dòng)等方面。

通過(guò)彝族音樂(lè)文獻(xiàn)資料的關(guān)鍵詞分析和分類(lèi)，表1列示出了改革開(kāi)放以來(lái)彝族音樂(lè)領(lǐng)域研究的高頻關(guān)鍵詞。由關(guān)鍵詞的詞頻分析和知識(shí)圖譜分析可以看出，彝族音樂(lè)領(lǐng)域所研究的內(nèi)容很廣泛，其中，對(duì)民間音樂(lè)、音樂(lè)文化、彝族音樂(lè)、彝族民歌、音樂(lè)形態(tài)等領(lǐng)域的研究比較集中。

（二）發(fā)文作者知識(shí)圖譜分析

利用CiteSpace進(jìn)行聚類(lèi)分析，結(jié)果如圖2所示，根據(jù)對(duì)發(fā)文作者工作單位之間關(guān)聯(lián)的分析，彝族音樂(lè)領(lǐng)域的研究形成了魯慶華、曾令士、解珺然、高樹(shù)林等為主的研究人員，尚未形成研究團(tuán)隊(duì)?；旧弦妥逡魳?lè)這一領(lǐng)域的研究人員還處于相對(duì)較獨(dú)立的研究狀態(tài)，之間的橫向與縱向關(guān)聯(lián)都較少。

改革開(kāi)放以來(lái)有關(guān)彝族音樂(lè)研究的相關(guān)文獻(xiàn)中，以第一作者發(fā)表文章最多的為8篇，最少為1篇。根據(jù)文獻(xiàn)計(jì)量學(xué)領(lǐng)域著名的研究學(xué)者普賴(lài)斯（Priced）所提出的核心作者計(jì)算公式確定核心作者的最低發(fā)文數(shù)，最低發(fā)文數(shù)為1，最大發(fā)文數(shù)為8。按照取整原則和參照鐘文娟的做法，核心作者最低發(fā)文量為2，即發(fā)文量為2篇或2篇以上的作者為研究彝族音樂(lè)的核心研究人員。因此，根據(jù)數(shù)據(jù)結(jié)果統(tǒng)計(jì)可得發(fā)表8篇文章的核心作者有1人，發(fā)表4篇文章的核心作者有4人，發(fā)表3篇文章的核心作者有3人，發(fā)表2篇文章的核心作者有15人（見(jiàn)表2）。

（三）發(fā)文作者機(jī)構(gòu)知識(shí)圖譜分析

對(duì)發(fā)文作者機(jī)構(gòu)知識(shí)圖譜分析可知，從事彝族音樂(lè)的研究機(jī)構(gòu)主要集中在西部地區(qū)，尤其是四川、云南和貴州地區(qū)高校。目前，這些機(jī)構(gòu)是我國(guó)彝族音樂(lè)研究的主力，但各研究機(jī)構(gòu)之間的聯(lián)系度很低，大多數(shù)研究機(jī)構(gòu)還處于相對(duì)獨(dú)立的研究狀態(tài)。

通過(guò)計(jì)量的可視化的結(jié)果，本文對(duì)CNKI發(fā)文作者的單位進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，在CNKI來(lái)源期刊上發(fā)文量較高機(jī)構(gòu)，如表3。

表3可看出顯示，彝族音樂(lè)研究領(lǐng)域的高發(fā)文機(jī)構(gòu)，集中在彝族聚居的我國(guó)西南地區(qū)，而且?guī)缀醵际歉叩仍盒?，比較突出的有西南民族大學(xué)、楚雄師范學(xué)院、曲靖師范學(xué)院、四川音樂(lè)學(xué)院、樂(lè)山師范學(xué)院、瀘州職業(yè)技術(shù)學(xué)院等。這些研究機(jī)構(gòu)主要位于成都、楚雄、曲靖、畢節(jié)、瀘州、樂(lè)山等城市，都是靠近彝族聚集的地區(qū)，研究上具有得天獨(dú)厚的區(qū)位優(yōu)勢(shì)。這些高校（研究機(jī)構(gòu)）顯然就是彝族音樂(lè)領(lǐng)域研究的主導(dǎo)單位，它們?cè)谠擃I(lǐng)域研究方面處于領(lǐng)先地位。同時(shí)亦可見(jiàn)這些高校（研究機(jī)構(gòu)）重視彝族音樂(lè)研究。

從彝族音樂(lè)領(lǐng)域發(fā)文單位及其合作關(guān)系知識(shí)圖譜（見(jiàn)圖3），我們也可以看到，各個(gè)機(jī)構(gòu)合作都是傾向于與本地區(qū)的研究單位進(jìn)行合作發(fā)文，其中以成都最為集中。而合作單位的中心也多位于成都地區(qū)，其中以西南民族大學(xué)為合作中心。

因?yàn)槲髂厦褡宕髮W(xué)以及四川音樂(lè)學(xué)院地處成都，其中西南民族大學(xué)擁有國(guó)內(nèi)最大的“中國(guó)彝學(xué)研究中心”，同時(shí)西南民族大學(xué)藝術(shù)學(xué)院的科研也立足西南、注重民族特色；四川音樂(lè)學(xué)院則設(shè)有四川省社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地（擴(kuò)展）“西南音樂(lè)研究中心”。而且這兩所高校聚集了國(guó)內(nèi)研究彝族音樂(lè)的相關(guān)學(xué)者，長(zhǎng)期從事彝族音樂(lè)研究。楚雄師范學(xué)院以及曲靖師范學(xué)院則依靠地處彝族聚集區(qū)的優(yōu)勢(shì)，發(fā)文數(shù)量達(dá)15篇，但與其他機(jī)構(gòu)的合作交流相對(duì)較少，這是值得深思的。

（四）彝族音樂(lè)發(fā)文數(shù)量分析

圖4顯示了改革開(kāi)放以來(lái)學(xué)術(shù)界對(duì)于彝族音樂(lè)相關(guān)研究文獻(xiàn)的發(fā)文數(shù)量變化情況。從圖中可以明顯的看出最早對(duì)于彝族音樂(lè)的研究是1979年曾令士寫(xiě)的5篇《涼山彝族民間音樂(lè)簡(jiǎn)介》，以連載的方式發(fā)表在了《四川音樂(lè)》上。自此之后直到2004年學(xué)術(shù)界關(guān)于彝族音樂(lè)的研究文章基本都在5篇以下，沒(méi)有明顯的變化。但從2004年開(kāi)始，國(guó)內(nèi)對(duì)于彝族音樂(lè)的研究文獻(xiàn)數(shù)量大量增加，不過(guò)相對(duì)于其他領(lǐng)域的研究來(lái)說(shuō)每年的發(fā)文數(shù)量依然相對(duì)偏少。這說(shuō)明隨著現(xiàn)在各個(gè)綜藝節(jié)目中彝族歌手的參賽，彝族音樂(lè)越來(lái)越受到普通大眾的喜愛(ài)，學(xué)術(shù)界對(duì)彝族音樂(lè)也越來(lái)越重視。從而使得這一領(lǐng)域的研究人才在迅速增加。此外，鑒于2016年的數(shù)據(jù)本文只涉及1至7月份，2016年的彝族音樂(lè)發(fā)文量的具體數(shù)量還需要作進(jìn)一步的判斷，但是，對(duì)于彝族音樂(lè)的研究越來(lái)越多是可以肯定的。

（五）文獻(xiàn)被引分析

通過(guò)CiteSpace這一文件計(jì)量軟件可以很清楚地看到對(duì)于發(fā)文作者的文章被引用的情況。本文選取了被引用文章次數(shù)在5次以上的文章以及被下載次數(shù)最多的前五篇文章進(jìn)行統(tǒng)計(jì)。從彝族音樂(lè)領(lǐng)域文獻(xiàn)被引用情況（見(jiàn)表4）來(lái)看，文章被引用最多的是靳麗芬2006年發(fā)表在《民族音樂(lè)》上的《彝族音樂(lè)文化》一文，但是其被引用次數(shù)也只有11次。其它文章的被引次數(shù)都小于10次。

從彝族音樂(lè)領(lǐng)域文獻(xiàn)下載情況（見(jiàn)表5）來(lái)看，文章被下載量最多的是賈麗娜在西南大學(xué)的2014年博士論文《三官寨彝族喪葬儀式音樂(lè)及教育功能研究》，被下載次數(shù)為595次。這個(gè)數(shù)據(jù)無(wú)論從引用數(shù)量還是下載數(shù)量上來(lái)看，相比于其他領(lǐng)域或者主題的研究文獻(xiàn)都比較低。由此可見(jiàn)，現(xiàn)階段對(duì)于彝族音樂(lè)這一領(lǐng)域的研究空間還很大。結(jié)論和啟示

借助CiteSpace軟件對(duì)彝族音樂(lè)研究領(lǐng)域作知識(shí)圖譜分析，結(jié)論是彝族音樂(lè)研究領(lǐng)域集中于民間音樂(lè)、彝族音樂(lè)、音樂(lè)文化、彝族民歌、音樂(lè)形態(tài)等方面。彝族音樂(lè)研究領(lǐng)域形成了魯慶華、曾令士、解珺然、高樹(shù)林等為主的研究人員，這些學(xué)者相對(duì)獨(dú)立，沒(méi)有形成研究團(tuán)隊(duì)。另外，從研究機(jī)構(gòu)可以看出，彝族音樂(lè)的發(fā)文機(jī)構(gòu)集中在高校，發(fā)文較多的高校主要位于成都等西部城市，地域特征非常的明顯，機(jī)構(gòu)之間的合作也不太緊密。從研究的高校層次和地區(qū)分布來(lái)看，彝族音樂(lè)的研究缺少東中部高校的參與，研究資源豐富的高校以及科研機(jī)構(gòu)也很少參加。另外根據(jù)作者的發(fā)文期刊類(lèi)別來(lái)看，所發(fā)文期刊僅《中央音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào)》《民族藝術(shù)研究》屬于CSSCI期刊，可見(jiàn)在中國(guó)社會(huì)科學(xué)引文索引收錄的期刊還鮮少見(jiàn)到彝族音樂(lè)研究的蹤跡；再者，從引用次數(shù)和下載量來(lái)看，除了少數(shù)學(xué)者的文章引用次數(shù)和下載量較高外，其他的相對(duì)較低，足見(jiàn)對(duì)于彝族音樂(lè)的研究水平存在一定的差異，層次良莠不齊。

責(zé)任編輯：李姝