柯達(dá)++劉璐

摘要：波普藝術(shù)產(chǎn)生于上世紀(jì)50年代的西方商業(yè)社會，一經(jīng)出現(xiàn)就成為西方社會當(dāng)中非常具有創(chuàng)造性和影響力的藝術(shù)表現(xiàn)形式。波普藝術(shù)以色彩斑斕的空間結(jié)構(gòu)來排列圖像，除了以藝術(shù)品作為表象之外，還會印制在產(chǎn)品、絲網(wǎng)等平面上，非常具有創(chuàng)新性，也使得人們在日常生活中得以熟悉。波普藝術(shù)在當(dāng)代仍然非常常見，是一種與抽象主義對立卻與大眾文化有著千絲萬縷關(guān)系的藝術(shù)表現(xiàn)形式。本文從波普藝術(shù)特點(diǎn)與傳播媒介作為切入點(diǎn)，分析其與大眾文化之間的關(guān)聯(lián)，從更為深刻的社會文化角度來分析和認(rèn)識波普藝術(shù)。

關(guān)鍵詞：波普藝術(shù)；大眾文化；影響與融合

波普藝術(shù)源自英文Popular Art，譯為大眾藝術(shù)、流行藝術(shù)、通俗藝術(shù)，由于其大量運(yùn)用色塊進(jìn)行復(fù)制，圖案排列具有一定的規(guī)律性，所以譯為波普。將人們?nèi)粘Ｉ钪凶钍煜さ男蜗笠砸环N全新的面貌重新呈現(xiàn)到大眾的面前。其創(chuàng)作特征是直接借用產(chǎn)生于商業(yè)社會的文化符號，進(jìn)而從中升華出藝術(shù)的主題，創(chuàng)立一種現(xiàn)成品組合的藝術(shù)思維視角。這種藝術(shù)形式從出現(xiàn)之日起引起轟動，并逐漸發(fā)展成為大眾文化的一部分。在波普藝術(shù)盛行的年代，其通過大量復(fù)制的方式使得精英和大眾審美之間鴻溝逐漸消失，藝術(shù)不再是精英社會的獨(dú)享品，直至今天，波普藝術(shù)仍然能成為大眾文化的風(fēng)向標(biāo)，并且已從單一的藝術(shù)形式轉(zhuǎn)變成一種廣泛的文化，成為一種藝術(shù)與大眾化的象征。波普藝術(shù)雖然被稱之為藝術(shù)，但是在其發(fā)展的中后期，在商品社會廣泛運(yùn)用，逐步發(fā)展成為一種商業(yè)社會的符號，常態(tài)化高于藝術(shù)化，大眾審美日漸疲勞，波普藝術(shù)也隨之瓦解，盡管如此，當(dāng)代社會仍然還會看到波普藝術(shù)的身影，其對大眾文化的影響之深遠(yuǎn)，傳播之廣泛幾乎沒有任何藝術(shù)形式與之比擬，因而波普藝術(shù)仍是藝術(shù)史上非常值得研究的課題。

一、波普藝術(shù)

波普藝術(shù)的出現(xiàn)具有深刻的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展背景。波普藝術(shù)的出現(xiàn)恰逢二戰(zhàn)后期百業(yè)待興、工業(yè)發(fā)展進(jìn)入高潮時期。這一時期戰(zhàn)后的嚴(yán)肅、悲觀色彩逐漸淡化，抽象表現(xiàn)主義在藝術(shù)潮流中被人們主義。波普藝術(shù)被廣泛的應(yīng)用于商業(yè)包裝、影視封面等等，因而迅速被大眾接受，成為當(dāng)時的主流藝術(shù)形式，對西方藝術(shù)潮流發(fā)展起到了非常重要的影響。波普藝術(shù)與以往細(xì)分藝術(shù)不同之處在于深深扎根大眾文化，創(chuàng)作內(nèi)容緊貼大眾生活，二者之間相互影響與融合，相互吸收藝術(shù)元素，因而至今為止波普藝術(shù)仍常見于現(xiàn)代藝術(shù)當(dāng)中，這與其深入大眾文化不可分割。

二、波普藝術(shù)與大眾文化的相互影響及融合

（一）波普藝術(shù)與大眾文化的相互影響

波普藝術(shù)對大眾文化的影響非常深遠(yuǎn)，在當(dāng)代可以說顛覆了大眾審美，形成了一種新的藝術(shù)形式。在商品經(jīng)濟(jì)社會，波普藝術(shù)被廣泛的應(yīng)用于商品包裝、裝飾、產(chǎn)品設(shè)計當(dāng)中，這就使得波普藝術(shù)隨著商品消費(fèi)迅速在大眾社會當(dāng)中傳播，并得到認(rèn)可，形成大眾文化的一部分。因此，藝術(shù)不在如同以往一樣是上層社會的特權(quán)，而是形成了一種文化在社會各個群體之間傳播，同時大眾文化也不再拘泥于原有的低俗、膚淺的內(nèi)容，波普藝術(shù)使得文化表達(dá)更加優(yōu)雅。在波普藝術(shù)出現(xiàn)之前，藝術(shù)品當(dāng)中較少出現(xiàn)大眾生活，而貴族生活較多，以印象派作品 “草地上的午餐”和“大碗島星期天的下午”來展現(xiàn)精英生活方式和文化狀態(tài)，而波普藝術(shù)的出現(xiàn)使得傳統(tǒng)的經(jīng)營生活得以改變，中產(chǎn)階級的生活方式也產(chǎn)生變化，大眾文化中藝術(shù)表達(dá)形成了一種與商品捆綁在一起的傳播方式，其實(shí)質(zhì)意味著波普藝術(shù)在大眾生活當(dāng)中開始形成穩(wěn)固的藝術(shù)基礎(chǔ)。隨著這種藝術(shù)基礎(chǔ)的深入，與大眾生活相關(guān)的一切文化事物幾乎都廣泛的出現(xiàn)在波普藝術(shù)中，藝術(shù)家們大量運(yùn)用粘貼、印制的方式來包裝商品，波普藝術(shù)的意義甚至變得不在于原創(chuàng)，而在于對原創(chuàng)的作品的復(fù)制和挪用。

大眾文化同樣對波普藝術(shù)有著深遠(yuǎn)的影響。波普藝術(shù)得以盛行的主要因素之一就是其傳播媒介為當(dāng)代文化商品。這些文化商品即是大眾文化傳播的載體，同時又具有非常大的流通能力，其不斷生產(chǎn)的過程為波普藝術(shù)復(fù)制和傳播提供了可能性，大眾文化本身成為波普藝術(shù)的成長土壤。因而大眾文化和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展形成的新型傳媒使得波普藝術(shù)的傳播速度和受眾群體遠(yuǎn)勝于曾經(jīng)精英社會的藝術(shù)作品傳播，因而大眾文化也是波普藝術(shù)發(fā)展的根基，二者在需求和途徑相匹配的過程中得到雙方的滿足與發(fā)展。

（二）二者融合以及波普藝術(shù)的解體

可以說，波普藝術(shù)對大眾文化的影響在于改變了社會藝術(shù)審美，而大眾社會則在兼濟(jì)包容的社會胸懷下反過來促進(jìn)了波普藝術(shù)的快速發(fā)展。如今，社會商品、傳媒和藝術(shù)之間的結(jié)合越來越緊，大眾傳播推動波普藝術(shù)迅速發(fā)展。波普藝術(shù)在商業(yè)傳媒的領(lǐng)域中傳播飛速，是波普藝術(shù)能迅速被大眾接受并取得成功的重要原因。

盡管商業(yè)傳媒途徑成為波普藝術(shù)傳播最為有利的推動力，但是波普藝術(shù)的解體也因商業(yè)傳媒而生。波普藝術(shù)發(fā)展的中后期，波普藝術(shù)創(chuàng)作者開始意識到創(chuàng)作的創(chuàng)新性，開始強(qiáng)調(diào)采取不同的創(chuàng)作觀念，融入新的制作過程，但是波普藝術(shù)在過度商業(yè)化背景下，逐漸成為商業(yè)常態(tài)，社會大眾在常態(tài)消費(fèi)情境下對藝術(shù)的敏感度大幅度降低，因而波普藝術(shù)的社會活力和文化活力逐步降低。在波普藝術(shù)與大眾文化的互動關(guān)系中，一個最具諷刺意味的事實(shí)是，波普藝術(shù)大量引用了廣告和其他商業(yè)藝術(shù)形式，在此基礎(chǔ)上創(chuàng)作出自己的視覺圖像，而在波普藝術(shù)的風(fēng)格樣式形成后，又不可避免地被吸收到新的商業(yè)廣告設(shè)計中，這樣的惡性循環(huán)使得波普藝術(shù)逐漸解體。

三、結(jié)語

波普藝術(shù)的發(fā)展與流行依賴于特殊的時代背景，其對大眾文化的影響也在時代背景下深刻形成。商品社會使得藝術(shù)家逐漸認(rèn)識到生活內(nèi)容融進(jìn)了藝術(shù)的必要性，因而波普藝術(shù)與大眾文化深度融合，相互影響。波普藝術(shù)得力于大眾文化的 傳播，并且在藝術(shù)與生活相互融合的過程中，起到了推動大眾文化快速發(fā)展的催化作用。

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指導(dǎo)教師：崔一文