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        中國傳統(tǒng)吉祥圖形在平面設(shè)計中的應(yīng)用

        2017-03-16 00:38:16王欣慰
        大觀 2017年1期
        關(guān)鍵詞:中國傳統(tǒng)平面設(shè)計應(yīng)用

        王欣慰

        摘要:設(shè)計者在使用平面設(shè)計對中國傳統(tǒng)吉祥圖形設(shè)計或切入的時候,要給予更多的創(chuàng)新或解構(gòu),以傳統(tǒng)的吉祥圖形為基礎(chǔ),賦予其新的內(nèi)涵,充分彰顯中國傳統(tǒng)吉祥圖形匠心獨運之處,以及時代和地域所富有的歷史感和藝術(shù)感,充分彰顯圖形的藝術(shù)魅力。故本文對中國傳統(tǒng)吉祥圖形在平面設(shè)計中的應(yīng)用進行探討,希望可以為我國平面設(shè)計帶來一定參考價值。

        關(guān)鍵詞:中國傳統(tǒng);吉祥圖形;平面設(shè)計;應(yīng)用

        引言

        中國傳統(tǒng)吉祥圖形所傳承的是中華民族精神以及深厚的歷史底蘊,是中國民間幾千年經(jīng)久不衰的歷史奇跡。隨著時代的變遷,中國傳統(tǒng)吉祥圖形所賦予的精神內(nèi)涵仍舊沒有抹去,它早已在當(dāng)?shù)厝嗣裥哪恐懈畹俟?,甚至是平安或是美好生活的象征。倘若在平面設(shè)計的過程中將中國傳統(tǒng)吉祥圖形的元素加入進去,并賦予其新的內(nèi)涵,就一定會帶給人們一種全新的視覺沖擊。

        一、中國傳統(tǒng)吉祥圖案的基本特征

        我們必須在充分了解中國傳統(tǒng)吉祥圖案的基本特征及其所富含的內(nèi)涵以后,才能在平面設(shè)計的過程中將其巧妙地切入進去,將中國傳統(tǒng)吉祥圖案的特征與設(shè)計內(nèi)容相互融合,作品定會展示出現(xiàn)代平面設(shè)計的藝術(shù)感以及中國傳統(tǒng)文化的歷史感。2011年夏季的達沃斯年會期間,溫家寶總理在與一名企業(yè)家交流的時候提到,他希望中國的產(chǎn)品是“中國制造”,而是“ 中國創(chuàng)造”,希望中國的產(chǎn)品有著獨立的知識產(chǎn)權(quán),能夠通過中國創(chuàng)造,創(chuàng)立出中國效益高且可靠的中國品牌。目前,全球經(jīng)濟一體化,如何將現(xiàn)代的平面設(shè)計和中國傳統(tǒng)的吉祥圖案相互融合是設(shè)計界需要著重考慮的問題。

        中國傳統(tǒng)吉祥圖案以符號或漢字為元素的例子非常多, 比如,由兩個喜組合而成的雙喜,這在中國人人都會,由此衍變的表示美好的詞語有很多,諸如 龍鳳雙喜、 雙鳳雙喜、雙喜臨門、歡天喜地等等;再比如為大眾所熟知的福字,將其倒著懸掛則表示福到,也可以將黃金萬兩、招財進寶等四字成語組合成一個圖案,這都是家喻戶曉的例子。

        非常出眾且具有濃厚文化氣息的中國傳統(tǒng)吉祥圖案所代表的是中國深厚的傳統(tǒng)文化底蘊,而其往往是中國最為普通的老百姓或是名不見經(jīng)傳的藝人打造的,圖案中匯集著這些人對地域文化的理解,凝聚著他們的智慧和對生活的希望,是他們情感的寄托,所以,多數(shù)中國傳統(tǒng)吉祥圖案的元素都是老百姓日常生活中喜聞樂見或與自然直接相關(guān)的事物。這些具體的事物通過老百姓的塑造以抽象的形式表現(xiàn)出來,給人以視覺上和精神上的巨大沖擊。因為中國傳統(tǒng)吉祥圖案表現(xiàn)出來的是不同的視覺感受,其圖案也通過不同的組合而成,用均衡或?qū)ΨQ的方式表現(xiàn)出來,這便是中國傳統(tǒng)吉祥圖案具有裝飾屬性的基本條件。

        一般情況下,中國傳統(tǒng)吉祥圖案復(fù)雜多變,很難從中尋找變化規(guī)律,這也是現(xiàn)代藝術(shù)美的一種表現(xiàn)形式,其通過變形、加工,抽象地表現(xiàn)出來,以具象為基礎(chǔ)通過人為的思維改造成為符合人性愿望和悵惘的意境,體現(xiàn)出美滿、幸福的視覺感受,往往在復(fù)雜多變中將主次、動靜、疏密、虛實、大小、聚散的手法協(xié)調(diào)、統(tǒng)一在一起,局部服從整體,這便為圖案的視覺感官更增添了層次感,賦予了其精神內(nèi)涵。例如,大眾經(jīng)??梢砸姷降娜f字、八卦和盤長等。

        二、中國傳統(tǒng)吉祥圖案在平面設(shè)計中的運用

        (一)中國吉祥符號在平面設(shè)計中的運用

        中國的吉祥圖案、符號等非常多見,但卻不能鮮為人知,吉祥的概念深入人心,但卻不能用言語表達,要追溯其發(fā)源的話,那無外乎就是人們對于美好生活的向往,人們在追求幸福的八卦、時候,吉祥的圖案和符號就順其自然地創(chuàng)造出來了。比如人們熟知的如意、壽字、萬字、喜字、元寶、方勝、銀錠等等,不計其數(shù),形式多樣。人們熟知的盤腸,與“長”同音,代表的是“幸運盤”、“吉祥結(jié)”等的象征,從具象到物象,體現(xiàn)的都是人們的期許和愿望。盤腸就是將人們的美好愿景和生活環(huán)境有機結(jié)合,用中國“花結(jié)”的形式表達出來,以示幸福、吉祥的象征。這些中國沒處可見的圖案或符號就是美好事物的代表,象征著人們對于幸福生活的向往和追求。

        (二)中國傳統(tǒng)年畫在平面設(shè)計中的運用

        中國傳統(tǒng)的民間藝術(shù)表現(xiàn)形式多種多樣,其中年畫就是其中的一種。年畫的表現(xiàn)手法較為抽象,代表的是民眾的純真和古樸,其中的每一個元素都可以作為平面設(shè)計的基礎(chǔ)素材,為設(shè)計的作品增添色彩。比如,民眾經(jīng)常張貼的門神年畫,其是朱仙鎮(zhèn)傳統(tǒng)年畫的一種,以普通的元素勾勒出尉遲敬德和秦瓊的形象,使用了中國傳統(tǒng)的基本素材,將其用人格化和立體化的手法表現(xiàn)出來,代表的是民眾對于平安的追求和向往。再比如,我們非常熟悉的一句廣告語,美酒雖好,可不要貪杯哦,這針對的便是勸人健康飲酒的內(nèi)容,這以人對健康的基本訴求為主,與中國文化相結(jié)合,能夠滿足大眾的心里需求。

        (三)中國漢字符號在平面設(shè)計中的運用

        中國平面設(shè)計的表現(xiàn)形式多以海報招貼、產(chǎn)品包裝或是標識為主,而漢字也可以千變?nèi)f化,賦予多充內(nèi)涵,比如華、樂、祿、鼎、盛、福、壽、榮等字在吉祥、祝福的時候使用的非常多,福滿多、福臨門等等。例如,我國著名的設(shè)計師林家陽、陳紹華、勒康強、陳幼堅等,他們的設(shè)計作品中往往會含有傳統(tǒng)的書法元素,且設(shè)計成效顯著,陳紹華設(shè)計的北京申報奧運會的標志時便使用了書法的寫意手法,將書法筆觸的剛勁有力和飛白巧妙地融合,其標志更像是打太極的人,這不僅完美地展示了中國傳統(tǒng)的體育文化,更能直觀表述中國對于奧林匹克精神的理解和闡述。

        三、結(jié)語

        中國傳統(tǒng)吉祥圖案是中國傳統(tǒng)文化的寶貴財富,也是中國特有文化的一種表現(xiàn)形式,手法多樣,內(nèi)涵豐富,題材廣泛,這是中國其他任何藝術(shù)形式都難以復(fù)制和超越的。在平面設(shè)計中將其巧妙的運用,我們還需要對圖案或符號予以充分的理解,明確其所賦予的真正內(nèi)涵,將涉及內(nèi)容與圖案、符號的內(nèi)涵相互融合,這樣才能將中國傳統(tǒng)吉祥圖案巧妙、恰當(dāng)?shù)剡\用在平面設(shè)計當(dāng)中,確保其更富有民族和時代特性。

        【參考文獻】

        [1]翟東偉.視覺設(shè)計管理案例教學(xué)分析[J].藝海,2016(10).

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        [3]夏子超.淺談中國的文字發(fā)展與現(xiàn)代視覺設(shè)計[J].大眾文藝,2016(23).

        [4]彭瓊,張麗,向宇衫,馬堯.基于情緒版的視覺設(shè)計教學(xué)探索——以裹柳有機素食餐廳視覺系統(tǒng)設(shè)計為例[J].工業(yè)設(shè)計研究,2016(01).

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