程桂兵

布魯納說(shuō)：最好的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)莫過(guò)于學(xué)生對(duì)所學(xué)材料本身具有內(nèi)在的興趣。如何讓童話在數(shù)學(xué)課堂中發(fā)揮其應(yīng)有的作用，筆者認(rèn)為，編寫適合兒童“口味”的童話是關(guān)鍵。傳統(tǒng)的童話故事和學(xué)生的生活有一定的距離，并且和教材的融合也有一定的困難，因此，要想在課堂中用好童話，需要教師有著靈活地編寫童話故事的能力。數(shù)學(xué)童話具有明顯的學(xué)科特點(diǎn)，編寫童話時(shí)應(yīng)該把“視角”投放到以下幾個(gè)方面。

一、因“材”定編——讓數(shù)學(xué)成為童話的“藍(lán)本”

這里的“材”指教材、學(xué)生、老師、教學(xué)配套設(shè)施等。在編寫數(shù)學(xué)童話時(shí)應(yīng)該兼顧到各種“材質(zhì)”，如，教材的適合度、教師對(duì)教材的處理能力和課堂的掌控能力、學(xué)生的生活閱歷和認(rèn)知水平、教學(xué)設(shè)施的支撐度等，只有糅合好這些材料，編出的童話才會(huì)活色生香。

1.“藍(lán)本”元素之教材：現(xiàn)有教材雖注重了數(shù)學(xué)知識(shí)與生活的聯(lián)系，但教材本身缺少一個(gè)完整的情境，學(xué)生需要在各種情境中“轉(zhuǎn)場(chǎng)”而形成情境中斷。用童話劇將教材連成一個(gè)整體，讓學(xué)生成為童話中的一員，親歷探究過(guò)程，效果就不一樣了。教材是學(xué)習(xí)之“本”，數(shù)學(xué)童話的編寫也應(yīng)以本為本。

低年級(jí)教材中經(jīng)常出現(xiàn)購(gòu)物場(chǎng)景圖。將教材設(shè)計(jì)為“寶寶小市場(chǎng)”，學(xué)生看到了形形色色的商品，聽(tīng)到了繪聲繪色的叫賣聲，還可以參與到斗智斗勇的討價(jià)還價(jià)中......在真實(shí)而靈活的場(chǎng)景中，不僅還原了生活、豐富了學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，更便于教材的變式呈現(xiàn)，增大課堂容量。

2.“藍(lán)本”元素之學(xué)生：學(xué)生永遠(yuǎn)都是童話數(shù)學(xué)的主角，童話情節(jié)的預(yù)設(shè)要依據(jù)學(xué)生的“口味”，否則就無(wú)法喚起學(xué)生的共鳴。

低年級(jí)孩子對(duì)游樂(lè)場(chǎng)、玩具、卡通人物等比較感興趣，童話的設(shè)計(jì)就應(yīng)該以它們?yōu)橹黧w；高年級(jí)學(xué)生對(duì)英雄人物、智力游戲、知識(shí)的探究過(guò)程感興趣，童話的設(shè)計(jì)就應(yīng)該給他們合作探究、成為英雄人物的機(jī)會(huì)。

3.“藍(lán)本”元素之教學(xué)設(shè)施：童話劇離不開(kāi)各種道具的呈現(xiàn)、影音的烘托，只有將學(xué)生帶入童話的情境，學(xué)生的情感才能與童話故事中的人物“同呼吸共命運(yùn)”，才能對(duì)童話中設(shè)置的任務(wù)產(chǎn)生強(qiáng)烈的探索欲望。

綜合練習(xí)課非常適合編寫成英雄題材的童話劇。把練習(xí)內(nèi)容編進(jìn)童話，成為“小王子”解救“小公主”過(guò)程中的道道關(guān)卡。利用教室的窗簾、風(fēng)扇、燈光、營(yíng)造恐怖的氣氛；利用音響播放小公主被羈押時(shí)急切的呼救聲......這些感官的刺激能最大限度地成為“小王子”們解救“小公主”的動(dòng)力。

4.“藍(lán)本”元素之教師：應(yīng)該說(shuō)，當(dāng)數(shù)學(xué)遇到了童話，對(duì)于教師的挑戰(zhàn)更大了。在童話數(shù)學(xué)課堂中，數(shù)學(xué)課堂由傳統(tǒng)的“單線游”變成了“雙線游”，童話情節(jié)線和數(shù)學(xué)活動(dòng)線互相糾纏、互相制約又互相促進(jìn)。教者必須充分做好預(yù)設(shè)，使兩條線自然和諧統(tǒng)一，一旦一條線索制約了另一條線索的發(fā)展，教者應(yīng)該隨機(jī)應(yīng)變地做出調(diào)控，否則“雙線游”就會(huì)變成“單線游”，失去了童話數(shù)學(xué)的魅力。

我聽(tīng)過(guò)一節(jié)借班的公開(kāi)課，由于老師和學(xué)生缺乏默契，學(xué)生對(duì)教師的預(yù)設(shè)童話情節(jié)不知情，結(jié)果童話線發(fā)展得很艱澀，既浪費(fèi)了時(shí)間，又挫傷了學(xué)生探究興趣。遇到這種情況，教者應(yīng)事先與學(xué)生溝通自己的設(shè)計(jì)意圖，或者在課堂上適當(dāng)幫助童話線的發(fā)展。

二、趣味先導(dǎo)——在真、善、美中立德樹(shù)人

華羅庚說(shuō)過(guò)：就數(shù)學(xué)本身而言，是壯麗多彩、千姿百態(tài)、引人入勝的——認(rèn)為數(shù)學(xué)枯燥無(wú)味的，只是看到數(shù)學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)性而沒(méi)有體會(huì)到數(shù)學(xué)的內(nèi)在美。小學(xué)階段的兒童，形象思維強(qiáng)于理性思維，還無(wú)法深入地感知數(shù)學(xué)的內(nèi)在美。用童話“包裝”教材，生動(dòng)的童話可以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性和思維的積極性。立德樹(shù)人始終是教育的宗旨，在低年級(jí)，童話故事的編寫要力求真、善、美，通過(guò)真、善、美的形象對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的思想教育，也可以借助真、善、美的情節(jié)和形象感受數(shù)學(xué)的內(nèi)在美；高年級(jí)，則要引導(dǎo)學(xué)生借助數(shù)學(xué)知識(shí)發(fā)展童話故事的真、善、美。

在教學(xué)《觀察物體》時(shí)，一位老師創(chuàng)設(shè)了童話故事《小紅帽送棉衣》，這個(gè)童話故事分為：1.明確任務(wù)“送棉衣”；2.觀察物體認(rèn)房子；3.精心設(shè)計(jì)造樓房三個(gè)步驟。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，通過(guò)小紅帽的形象，潛移默化地對(duì)孩子進(jìn)行了孝敬長(zhǎng)輩的教育。童話故事的第三環(huán)節(jié)“為外婆造樓房”就是借助數(shù)學(xué)知識(shí)升華了童話情節(jié)。

三、情理合一——讓童話之“情”揭示數(shù)學(xué)之“理”

“情理合一”，是中國(guó)傳統(tǒng)審美文化情感論的主要內(nèi)容之一，也是傳統(tǒng)情感教育的一種基本形式?！扒槔砗弦弧币彩蔷帉憯?shù)學(xué)童話的重要原則。

在教學(xué)例題“100-78”時(shí)，學(xué)生對(duì)連續(xù)借位獲得的100如何分配比較茫然。一位老師巧妙地借助童話，突破了這個(gè)難點(diǎn)。在童話中，個(gè)位為“孫子”，十位為“爸爸”，百位為“爺爺”，祖孫三人一起逛超市，孫子想買8元一支的鋼筆，爸爸想買70元一副的羽毛球拍，可是付錢時(shí)，孫子發(fā)現(xiàn)口袋沒(méi)有錢，向爸爸要，爸爸一摸口袋，發(fā)現(xiàn)也沒(méi)帶錢，爺爺說(shuō)：我有100元借給你們。老師問(wèn)：孫子該如何分配這100元錢？學(xué)生：孫子只需10元錢就夠了，余下的90元借給爸爸。利用童話情境，讓學(xué)生很輕松地理解了算理。

只要我們立足童話數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐，基于兒童的年齡特點(diǎn)與認(rèn)知水平，切實(shí)處理好童話與教材的關(guān)系，“量體裁衣”編童話，“繪聲繪色”講童話，童話數(shù)學(xué)，必將使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣大幅提升，學(xué)生的數(shù)學(xué)能力必然有長(zhǎng)足進(jìn)步。

【作者單位：灌云縣朝陽(yáng)實(shí)驗(yàn)小學(xué) 江蘇】