范娟娟

（鹽城工學院體育教學部，江蘇 鹽城 225051）

瑜伽運動本土化實踐對我國高校體育教學影響研究

范娟娟

（鹽城工學院體育教學部，江蘇 鹽城 225051）

本文采用文獻資料法、專家訪談法、邏輯分析法等研究方法，了解國內外瑜伽研究現(xiàn)狀及發(fā)展，探索我國高校瑜伽教學本土化發(fā)展的制約因素，提出構建具有本土化特色的高校瑜伽教學方法與內容，為提高體育教學質量提出建議。

瑜伽；本土化；高校；體育教學

瑜伽發(fā)端于印度，它集哲學、科學和藝術于一身，是能量、知識的修煉。瑜伽不僅注重個體外在形體的塑造，更在意內在修為。瑜伽的冥想與中國的禪與氣功極為相似，都是需要修煉人心純凈、豁達清靈、正大光明，通過正確、適度的修煉得以身、心、靈的合一。外在的身體修煉與內在的心理修行相結合，無疑是修習瑜伽最合理的方式。瑜伽不僅是一種時尚、寧靜、舒緩又高雅的體育運動，中國式瑜伽更是印度文化與中國文化碰撞的產物，適時地將印度瑜伽本土化，充分挖掘與發(fā)揮本土文化的功能與價值，并且很好地融合到高校體育教學改革中，對瑜伽運動的發(fā)展與高校體育教學改革（特別是高校瑜伽教學的改革）都有著重大的意義。瑜伽運動本土化教學的關鍵是結合我國傳統(tǒng)文化特質、教育理念定位和高校學生自身的特點，并找尋瑜伽基礎理論與各階段的體式之間的結合點，引導學生由興趣轉化成喜愛，由姿勢操練轉化為對文化的思想的探求，身、心、靈并修，對調整我國高校瑜伽課程設置，提高體育教學質量有積極的指導作用。本土化涵義，通俗地說就是入鄉(xiāng)隨俗，是指將外來事物進行積極正面地改造、加工、吸收，以適應當前所處的特定環(huán)境，便于事物更好發(fā)展的過程。

1 制約我國高校體育教學瑜伽運動本土化因素分析

1.1 國內高校體育瑜伽教學課程缺乏規(guī)劃、體系混亂

學校對瑜伽課程的重視程度不夠，有些人帶著功利的思維方式指出，瑜伽既不是大學生運動會項目，也不是大學生體質測試的項目，所以是可有可無的。所以大部分高校瑜伽課程體系沒有一個完整的規(guī)劃，開展課程建設的隨意性較大，競賽開展不系統(tǒng)，制度不完善。大綱的制訂只是粗淺地加入了體式的練習，瑜伽課程內涵、歷史、冥想等精神內涵的課程涉獵的太少，甚至沒有。對瑜伽隊的經費投入少，教師缺少進修的機會、即使培訓形式與內容也略顯單一，對運動員的獎勵制度太少，嚴重制約著瑜伽運動的本土化開展。

1.2 國內高校體育教學環(huán)境設置相對滯后

國內高校除了專業(yè)體育院校有比較好的瑜伽教學環(huán)境，公共體育教學基本沒有專門的瑜伽教學場所，很多都是與健美操、體育舞蹈共用教學場所。我們知道，較好的訓練場館與設施是瑜伽練習的最基本的物質條件，對提高教學效果，增強學生學習的興趣有很大的幫助。瑜伽練習場所需要配備以下硬件設施：干凈、通風、恒溫的室內場所（或空氣新鮮、安靜溫暖的室外環(huán)境）、豐富的瑜伽輔助器材（包括音樂、瑜伽球、瑜伽繩、瑜伽伸展帶、蒲團、檀香等）。目前，大部分學校在瑜伽教學訓練中達不到最基本的訓練場地的要求，特別是溫暖的室內環(huán)境，很多學校沒有專門的瑜伽房，即使有通常也沒有取暖設備，冬季時室內溫度達不到20攝氏度以上，肌肉的黏滯性就會加大，一方面不容易拉伸，另一方面容易發(fā)生運動損傷，教學效果大大減弱。

1.3 高校瑜伽教學專業(yè)教師配置欠缺

師資配備比較薄弱，大部分教師專業(yè)集中在籃、排、足、體操、健美操等傳統(tǒng)優(yōu)勢項目上，真正從事瑜伽專業(yè)訓練的教師較少，大部分是半路出家，許多瑜伽教師基本都是通過簡單的技能培訓直接上崗。這類教師對瑜伽歷史與文化，以及其深層次的文化內涵與精神了解比較淺顯，導致瑜伽本土化課程內容缺乏創(chuàng)新，內容單一；不能將文化的元素貫穿到動作的編排當中；缺乏對大學生自身特點的發(fā)掘，不能因地制宜地將瑜伽運動本土化。

1.4 學生對瑜伽運動內涵理解不清

當代的大學生對瑜伽的認識尚淺，通常只停留在體式的練習上，就功能而言，只希望通過練習瑜伽，達到塑形美體、提升氣質的作用。這樣的想法固然是沒有錯誤，但卻過于表淺，瑜伽運動的內涵是很寬泛的，她涉獵宗教、文化、社會等方面。在古圣賢帕坦珈利所著的《瑜伽經》中，瑜伽定義為“對心作用的控制”。瑜伽是由思想開始，到運用一定的體位進行思考，雖然真的知識只有通過身體的體悟或領會而獲得，但若僅有實踐沒有思想，失去了呼吸法及瑜伽理念，瑜伽就失去其根本，所謂舍本求末了。這充分說明學生在練習瑜伽的體式時，不能忽視精神層面的東西，需做到表里如一，相得益彰。另外，就課堂練習而言，有些學生不懂得運動的基本規(guī)律，課前不熱身、上課過程中思想不集中，不能及時地體悟，上課效果就會大打折扣。

2 瑜伽運動本土化后高校體育課堂內容構建設想

2.1 與中國傳統(tǒng)文化相結合

文化體現(xiàn)一個國家的軟實力，是決定一切的內在驅動力，是社會政治與經濟的根本。印度文化具有濃烈的宗教性，目前，哲學與宗教已成為印度人生活的一部分，印度 99%以上的人都是宗教信徒，體現(xiàn)了印度文化對靈性思想的追求，以及求得人生的解脫。而在中國傳統(tǒng)文化里，哲學的地位與其他文化中宗教的位置是等同的。她是以老子道德文化為本，以儒家、莊子、墨子的思想、道家文化為主題等多元文化融會貫通、和諧包容的體系，也叫華夏文明、華夏文化。在現(xiàn)在文化大融合的時代，大學生作為知識文化的前沿代表者、改革的先驅者，更應學習事物身后潛藏的文化意義與時代背景，所以，現(xiàn)在大學體育課，不僅是教授一項體育項目的動作這種表面的東西，而應該深度挖掘項目的時代背景、文化內涵，內里的東西，由表及里，即所謂的還實物本源。在大學瑜伽課中，穿插教授中國茶文化的內容就是一個很好的嘗試。中國的茶道講求心靜、和諧、清雅，可以美心修德、陶冶情操，養(yǎng)身、增進健康，這些與瑜伽的主旨不謀而合。

2.2 與中國傳統(tǒng)體育項目整合

中國民間傳統(tǒng)體育項目千姿百態(tài)，風格迥異，具有顯著的民族特色。它是增進民族精神傳承發(fā)展的紐帶，也是弘揚民族精神的基點，民族傳統(tǒng)體育項目對提高民族凝聚力起到了重要的作用，如武術、太極、五禽戲、八段錦、舞龍舞獅等?？梢詮蔫べみ\動動作技術、動作風格等方面入手，與民族傳統(tǒng)體育項目結合，逐步形成適合我國瑜伽體育教學練習的方式。

2.3 與我國少數(shù)民族民間舞蹈元素結合

舞韻瑜伽是在瑜伽功法的基礎上，融入音樂、舞蹈元素的一種新型的瑜伽形式，它形式新穎、風格獨特、寓教于樂，深受廣大瑜伽愛好者的喜愛。目前，比較流行的舞韻瑜伽大多數(shù)都是與我國古典舞蹈相結合的，如《蘭花》《茶韻》《云水禪心》《荷花》等，這些作品清新脫俗、高貴典雅，具有很高的觀賞與鍛煉價值，舒展身體的同時，培養(yǎng)了大學生高尚的情操，孕育了清麗、高貴、典雅的氣質，建立了較高的審美審視。

2.4 與治療、自我康復等功能相結合

瑜伽的健身、理療的功效是被全社會所廣泛認可的。研究證明，通過長期的瑜伽訓練，不僅可以調節(jié)神經系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)、心理等方面的疾病，還可以增強練習者的身體素質。在高校瑜伽本土化教學實踐中，可以結合我國傳統(tǒng)中醫(yī)療法，開設專門具有治療功效的理療瑜伽，在介紹瑜伽動作的同時，著重講解動作的功效，引導學生學習生理學、運動生理學、營養(yǎng)健康學，豐富擴展文化知識，建立健康第一的價值理念，真正為終身體育打下良好的基礎。

2.5 與德育、美育教育結合

瑜伽的審美價值主要體現(xiàn)在瑜伽對人的內在素質和外在形體兩方面的提高與改善上，即包括形態(tài)之美、健康之美、音樂之美和意志品質之美。高校美育教育主要體現(xiàn)在內在素質的提升與外在形體的改善上。內在素質的提升、外在形體的改善主要表現(xiàn)在審美鑒賞力的提高與樹立健康的健身美的意識、打造健康的體格與塑造完美的形體上。在瑜伽課堂上，增加瑜伽音樂欣賞課、瑜伽視頻欣賞課，讓學生在欣賞這些美的事物的過程中感悟生命的真諦，陶養(yǎng)情操，全面地認識瑜伽的審美價值，發(fā)現(xiàn)生活之美，創(chuàng)造生活之美，燃起對美好生活向往的熊熊火焰。

3 結論與建議

3.1 提高認識，加強宣傳

現(xiàn)代瑜伽雖然傳入我國已經幾十年了，而且流行程度也非常高，但是仍然有許多認識上的偏差存在于人們心間。例如，只適合女生練習、只有柔韌素質好的人才可以練習、只注重體式的練習等。這些誤解，都是與重視程度不夠、自身認識不夠、瑜伽本身的自我宣傳力度和深度不夠有關。所以應加強高校的職能部門對體育教學改革的重視程度，將瑜伽教學納入體育教學改革大計劃中，進行統(tǒng)籌安排，建立健全獎懲機制；并且要加大宣傳力度，讓每個學生由好奇、有興趣真正轉化為喜愛。

3.2 組織教師進修，合理優(yōu)化教材

由于大部分教師的本專業(yè)不是瑜伽，所以造成了專業(yè)知識不系統(tǒng)、教學方法混亂的教學現(xiàn)狀。針對這一現(xiàn)狀，高校應提高專業(yè)瑜伽教師的比例，瑜伽教師則要利用課余時間，加強對瑜伽各方面知識的系統(tǒng)學習，專注于自身專業(yè)技術的提高；參加正規(guī)的瑜伽培訓，及時更新自己的知識庫。大力做好瑜伽課教學的規(guī)劃與設計工作，適時地將瑜伽運動本土化，與我國大學生的具體情況相結合，因地適宜地開展瑜伽教學。瑜伽有別于其他的運動，它沒有氣喘吁吁，也沒有汗流浹背，它只有安靜地拉伸、舒展和心靈的冥想，借助于瑜珈術數(shù)千年的演進與較為完整的教學體系，加入體位法及呼吸法、冥想靜坐、瑜伽哲理、生理解剖等內容，向學生全面展現(xiàn)完整瑜珈理念與修練方法。

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1674-151X（2017）13-104-02

10.3969/j.issn.1674-151x.2017.13.053

投稿日期：2017-04-27

江蘇省高校哲學社會科學基金項目（課題號：2017SJB1543）；2016年鹽城工學院高教研究課題立項。

范娟娟（1984—），講師，碩士。研究方向：高校體育教學。