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        經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的辯證關(guān)系之探索

        2017-03-14 02:20:38陳志芳
        青春歲月 2017年1期
        關(guān)鍵詞:決定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)

        陳志芳

        【摘要】經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是指一個(gè)社會(huì)中占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系各個(gè)方面的總和。上層建筑指建立在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的社會(huì)的政治、法律、文藝、道德、宗教、哲學(xué)等社會(huì)意識(shí)形態(tài)及與這些社會(huì)意識(shí)形態(tài)相適應(yīng)的政治法律制度和設(shè)施的總和。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

        【關(guān)鍵詞】經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ);上層建筑;決定;反作用于

        經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的辯證關(guān)系,一直想搞清楚。經(jīng)過幾年的探索和實(shí)踐,將其成果歸納整理。

        一、什么是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)?

        經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是指一個(gè)社會(huì)中占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系各個(gè)方面的總和。掌握這一概念要注意:

        1、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和生產(chǎn)關(guān)系是兩個(gè)術(shù)語、同一內(nèi)容。二者在質(zhì)上是相同的。2、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是指占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系,不是一切生產(chǎn)關(guān)系。如目前我國占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系是公有制。3、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是指占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的總和,而不是指個(gè)別的生產(chǎn)關(guān)系。

        二、什么是上層建筑?

        指建立在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的指社會(huì)的政治、法律、文藝、道德、宗教、哲學(xué)等社會(huì)意識(shí)形態(tài)以及與這些社會(huì)意識(shí)形態(tài)相適應(yīng)的政治法律制度和設(shè)施的總和。上層建筑分為兩個(gè)部分:

        1、政治上層建筑:亦稱實(shí)體性上層建筑,指政治法律制度以及軍隊(duì)、警察、法庭、監(jiān)獄、政府機(jī)關(guān)等設(shè)施,以及與之相適應(yīng)的一套組織。2、觀念上層建筑:又稱思想上層建筑,包括政治、法律、文藝、道德、宗教、哲學(xué)等各種服務(wù)于統(tǒng)治階級的思想體系。

        二者的關(guān)系:(1)觀念上層建筑決定政治上層建筑。任何國家的上層建筑都是按照統(tǒng)治階級的意志建立的,是為統(tǒng)治階級的統(tǒng)治服務(wù)的。(2)政治上層建筑一旦形成,又會(huì)成為一種強(qiáng)大的、既定的現(xiàn)實(shí)力量,反過來影響觀念上層建筑。總之,二者本質(zhì)上屬于社會(huì)的思想關(guān)系(即社會(huì)意識(shí)),前者被稱為是后者的“物質(zhì)附屬物”或“物質(zhì)設(shè)施”。

        三、二者的辯證關(guān)系

        1、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。具體表現(xiàn)在:

        (1)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的產(chǎn)生。任何社會(huì)的上層建筑都不是憑空建立起來的,而是在一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上產(chǎn)生的。如原始社會(huì)沒有階級統(tǒng)治和階級壓迫,就是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)(公有制)沒有剝削和壓迫的關(guān)系造成的。出現(xiàn)了私有制的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)也就進(jìn)入了階級社會(huì)的上層建筑,出現(xiàn)了政治上的階級統(tǒng)治和階級壓迫。

        (2)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的性質(zhì)。一個(gè)國家的上層建筑具有什么樣的性質(zhì),取決于其經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì),地主和農(nóng)民的地租關(guān)系(生產(chǎn)關(guān)系)決定了封建國家的性質(zhì),資本家和工人的雇傭關(guān)系(生產(chǎn)關(guān)系)決定了資本主義國家的性質(zhì)等等。

        (3)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的變化發(fā)展。一個(gè)國家上層建筑的變化、更替也是由該社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的,當(dāng)一個(gè)社會(huì)的政治法律制度、社會(huì)意識(shí)形態(tài)不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展的要求時(shí),它作為上層建筑會(huì)或遲或早地發(fā)生變化以重新適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展,這是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律。

        2、上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。具體表現(xiàn)在三個(gè)方面:

        (1)從服務(wù)的方向上看,它保護(hù)自己的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)而排斥異己力量;

        (2)從服務(wù)的方式上看,它通過對社會(huì)生活的控制來為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù);

        (3)從服務(wù)的效果上看,它對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)可以起促進(jìn)作用,也可以起阻礙作用。

        上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反作用,集中表現(xiàn)為它是為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的。當(dāng)一定社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的時(shí)候,這一社會(huì)是上層建筑就幫助它形成、鞏固和發(fā)展,從而促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展,推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。當(dāng)一定社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變?yōu)楦嗦浜蟮慕?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的時(shí)候,這一社會(huì)的上層建筑就極力維護(hù)種經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),妄圖使其免于滅亡,這時(shí)它就阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展,阻礙社會(huì)進(jìn)步。

        3、二者的辯證統(tǒng)一構(gòu)成了社會(huì)形態(tài),揭示了上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律,也是社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律。

        4、方法論意義:它也是我黨制定正確路線、方針、政策的理論依據(jù),它還是進(jìn)行政治體制改革的理論依據(jù)。

        四、兩對基本矛盾的關(guān)系

        1、為什么說生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾是人類社會(huì)的基本矛盾?因?yàn)椋?/p>

        (1)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾貫穿于人類社會(huì)發(fā)展過程的始終;

        (2)由于社會(huì)基本矛盾所涉及的三個(gè)方面即生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系(經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ))、上層建筑形成了整個(gè)社會(huì)基本結(jié)構(gòu),故這兩對基本矛盾規(guī)定了任何一個(gè)社會(huì)形態(tài)的本質(zhì)特征;

        (3)生產(chǎn)力同生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)同上層建筑的矛盾,是其他一切社會(huì)矛盾的根源,規(guī)定和制約著其他各種社會(huì)矛盾的存在和發(fā)展;

        (4)社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)過程所體現(xiàn)的生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系(經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ))、上層建筑之間的本質(zhì)聯(lián)系,便構(gòu)成了人類社會(huì)發(fā)展的普遍規(guī)律,即生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r,上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的要求。

        2、兩對基本矛盾是如何推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展的?

        一方面,生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的對立統(tǒng)一構(gòu)成了生產(chǎn)方式的矛盾運(yùn)動(dòng)。由于物質(zhì)資料的生產(chǎn)活動(dòng)是整個(gè)人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ),“物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著整個(gè)社會(huì)生活、政治生活和精神生活的過程?!彼?,生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾比較起來是更為根本的矛盾。

        另一方面,在社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程中,生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾的解決往往又離不開經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑矛盾的首先解決。在一定社會(huì)形態(tài)中,生產(chǎn)力的發(fā)展有賴于生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾的解決,也離不開經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑矛盾的解決。兩對基本矛盾互相制約、互相促進(jìn),其中起最終決定作用的是生產(chǎn)力。

        總之,社會(huì)基本矛盾是人類社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力。

        【參考文獻(xiàn)】

        [1] 陳榮榮, 劉英驥, 主編. 《中國經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑變革關(guān)系研究》[M]. 經(jīng)濟(jì)管理出版社, 2004:56-59.

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