李曉梅,宋慧平,宮雪芹

(呂梁學(xué)院 外語系,山西 離石 033001)

環(huán)保公益廣告圍繞存在的環(huán)保問題進(jìn)行環(huán)保知識的宣傳,以提高大眾環(huán)保意識為己責(zé),是加強(qiáng)環(huán)保知識、提高環(huán)保意識的主要媒介之一。與西方發(fā)達(dá)國家相比,我國的環(huán)保公益廣告起步較晚,但發(fā)展迅速,成績卓越。

近年來,不少學(xué)者將視角轉(zhuǎn)移向國外,希望通過學(xué)習(xí)發(fā)達(dá)國家成熟的公益廣告發(fā)展經(jīng)驗與模式,為中國環(huán)保類公益廣告提供借鑒與參考。也有不少學(xué)者如張穎[1]、黃甦[2]、孔亞楠[3]等從跨文化、隱喻、多模態(tài)理論等不同的角度出發(fā)對環(huán)保公益廣告進(jìn)行研究。但是,從系統(tǒng)功能語法出發(fā),以人際功能為理論依據(jù)對環(huán)保廣告語人際意義的研究相對較少,對人際意義進(jìn)行對比分析的則更少。因此,從系統(tǒng)功能語言學(xué)出發(fā),對中英環(huán)保公益廣告語語篇進(jìn)行人際意義的對比分析研究具有一定的現(xiàn)實意義。

一、人際功能系統(tǒng)

Halliday[4]38認(rèn)為語言的性質(zhì)決定了語言所具有的功能,并提出語言的三大元功能/純理功能，即概念功能、人際功能及語篇功能。人際意義指的是人際功能,是語言的參與功能,指說話人運用語言、參加到具體特定的情景活動中,和交際對象創(chuàng)立并保持交際,闡述自己的觀點、態(tài)度,并影響對方的態(tài)度和行為。這種功能包括參與交際雙方即說話人與聽者，作者與讀者之間的關(guān)系。

人際功能主要由語氣系統(tǒng)和情態(tài)系統(tǒng)來實現(xiàn)。語氣包括主語和定謂語,主語負(fù)責(zé)的是命題的有效性,定謂語即限定成分則是對命題有效性的協(xié)商。在交際過程中,交際雙方會扮演諸多不同的角色,但可以歸結(jié)為兩種基本的功能:給予(希望對方可以接受)和求取(希望對方可以提供)。交際過程中交換的“商品”可分為兩類:無形的信息;實物貨物和勞務(wù)。它們之間相互搭配便形成了四種主要的人際功能,提供、聲明、命令和問題。在英語中,這四種言語功能由四種語氣,即陳述語氣、祈使語氣、疑問語氣和感嘆語氣來實現(xiàn)。語氣和言語功能之間往往存在一一對應(yīng)的關(guān)系。但在具體的交際活動中,這種一一對應(yīng)并非一直存在,也就是一種功能可以由不同的語氣來實現(xiàn)或由幾種不同的語氣一起來實現(xiàn)。

情態(tài)表示說話人對自己所說內(nèi)容即命題是否成功和是否有效做出的判斷，或是命令中讓對方所承擔(dān)的義務(wù)，抑或在提議中表達(dá)的個人意愿。Halliday[5]143-150根據(jù)交際過程中所交換“商品”的不同,把情態(tài)分為情態(tài)化和意態(tài)化,故情態(tài)和情態(tài)化的內(nèi)涵寬窄不一。情態(tài)化可以按照概率程度和經(jīng)常程度進(jìn)行描寫(即可能性和經(jīng)常性),意態(tài)化可以根據(jù)職責(zé)和傾向性進(jìn)行描寫。

本文以系統(tǒng)功能語法中的人際功能為理論框架,運用定性和定量相結(jié)合的研究方法,從語氣和情態(tài)角度對40篇中英環(huán)保公益廣告語的人際意義進(jìn)行分析，探究其異同。其中研究選取的廣告語主要來源于環(huán)保類網(wǎng)站和期刊,研究內(nèi)容僅包括廣告中的標(biāo)題和文字部分。中英文廣告語的長短和所涉及的范圍大致相同。

二、中英環(huán)保公益廣告語人際意義分析

(一)語氣與人際意義

系統(tǒng)功能語法方面的研究多以英語語言為語料進(jìn)行分析,但其中的研究方法和研究發(fā)現(xiàn)均可使用于漢語中。著名語言學(xué)家王力[6]160認(rèn)為，語氣是各種用來表達(dá)情感、感情的語言方式,語氣功能由語氣詞來實現(xiàn)。Halliday接受了他的觀點,認(rèn)為語氣應(yīng)該從句法的角度進(jìn)行研究。齊滬揚[7]9也指出語氣是講話人對情感和態(tài)度的表達(dá),同時可以折射出其交際目的。這和Halliday對語氣的所下的定義一致。因此,系統(tǒng)功能語法可以用來研究漢英語篇的語氣系統(tǒng),下文將從陳述、疑問、命令和感嘆四種不同的語氣來考察中英環(huán)保廣告語中的人際意義。

表1 中英環(huán)保公益廣告語語氣類型

從表1可以看出,無論是在漢語類環(huán)保公益廣告語還是在英文類環(huán)保公益廣告語中,語氣類型的使用大致相似,主要是陳述語氣、祈使語氣和疑問語氣。而且陳述語氣使用最多,分別為52.2%和65.6%;祈使語氣次之,分別為39.1%和31.3%,疑問語氣所占百分比最少,分別為8.7%和3.1%。

陳述語氣對事實進(jìn)行闡述,為受眾提供信息,同時也可以提出問題和給予命令。如:

(1)我們每個人心中都有一片自己的綠洲,保護(hù)環(huán)境就是在保護(hù)我們自己的綠洲。

(2)Everysingleactionwetakeaffectsthewellbeingofourplanet.Youjusthavetoworkatitalittle.That’sall.

中文的環(huán)保公益廣告語包含一個陳述語氣句,表明保護(hù)環(huán)境其實是在保護(hù)我們自己心中的綠洲,這是為自己而做的事情,是社會每一個公民的責(zé)任。廣告商并沒有要求,也沒有命令人們?nèi)閯e人、為大家做事情,而是為了自己進(jìn)行環(huán)境保護(hù),無形中號召人們采取行動,為環(huán)保出一份力、盡一份責(zé)。英文的環(huán)保公益廣告語包括三句話,均為陳述語氣,表明我們的每一個行動都會對我們所生存的環(huán)境造成不可忽略的影響,每個人僅需做出小小的奉獻(xiàn),便可讓我們賴以生存的星球變得幸福安康。因此,陳述語氣通過對具體信息內(nèi)容進(jìn)行說明,并不直接命令大眾去做什么,該采取什么行為,而是通過陳述喚起公眾意識,讓人們自己明白應(yīng)該、需要去做什么,間接表達(dá)要求和命令,充分體現(xiàn)了語言的交際功能。

祈使語氣則是用強(qiáng)制性的語氣來告訴公眾該做什么,不該做什么,較為直接、嚴(yán)厲地傳達(dá)命令、要求。如:

(3)不要讓我們的孩子只能在博物館里才能見到今天的動物。

(4)Don’tbuyanimalsouvenirs.

這兩句廣告語都使用了祈使語氣,用強(qiáng)制性的語氣命令大眾來保護(hù)動物。由此可見,無論是中文的環(huán)保公益廣告語還是英文的環(huán)保公益廣告語都會用祈使語氣來表達(dá)要求和命令。當(dāng)然,由于此類廣告大多為政府發(fā)行,也不可避免地體現(xiàn)了政府權(quán)威命令性的語氣。但有時為了緩和、弱化語氣,會用到“請”、“吧”等和“please”、 “l(fā)et’s”來減弱嚴(yán)厲的語氣,從而拉近廣告商與大眾的距離,讓大家立刻行動起來,從而建立起廣告商和大眾之間的人際關(guān)系。如:

(5)請為動物保留溫暖的家。

(6)Pleasehideyoursonginyourheartforourwallisnotasstrongasyouareimagined.

這兩個祈使句中,“請”和“Please”使祈使語氣變得溫和,使大眾更易于接受,廣告商和大眾之間的人際關(guān)系也更為融洽。但是在中英環(huán)保廣告語中,存在的比例卻相差較大。在所搜集的廣告語中,漢語類的祈使語氣廣告語有50%用到了“請”或“吧”,但是在英語類廣告語的祈使語氣中僅僅有20%使用了“please”或“l(fā)et’s”。

疑問語氣由不同類型的問句來充當(dāng),往往希望每個問句都有相應(yīng)的答復(fù)。但在廣告語語篇中,問句并非僅僅用來提問,廣告商也并不是要從大眾那里得到答案,而是通過提問,觀眾內(nèi)心就會形成答案,使大眾與廣告商之間達(dá)成交流,大眾自覺地去規(guī)約自己的行動,從而實現(xiàn)人際功能。如:

(7)現(xiàn)在,人類渴了有水喝;將來,地球渴了會怎樣?

(8)Howcanpeoplesurviveifalltreesarefallendown?

通過上述例子可以看出,廣告商并不是真的詢問大眾未來地球渴了會怎么樣,或是樹全都沒了人類如何生存,而是通過這種特殊的語氣使大眾意識到、并采取行動來節(jié)約用水,保護(hù)水資源,保護(hù)樹木,保護(hù)森林,實現(xiàn)了語言的人際功能。

(二)情態(tài)與人際意義

情態(tài)表示語言使用者自己本身對事物認(rèn)識所作出的估量和不確定性。英語中,由情態(tài)助動詞和情態(tài)附加語、副詞、形容詞等來實現(xiàn)情態(tài)。在漢語中,情態(tài)意義由能愿動詞及助動詞、語氣附加詞、評論附加詞和帶有感情色彩的名詞、實義動詞和形容詞等來實現(xiàn),而這些詞和英語中的情態(tài)詞大體一致也具有高、中、低三值之分。盡管名詞、形容詞、副詞等也可以實現(xiàn)情態(tài),但在所收集的語料中幾乎沒有發(fā)現(xiàn),而實現(xiàn)情態(tài)的詞主要為情態(tài)助動詞和情態(tài)附加詞,在此統(tǒng)稱為情態(tài)詞。根據(jù)Halliday[4]76和彭宣維[8]149對收集到的40篇廣告語中情態(tài)詞所表達(dá)的情態(tài)進(jìn)行分析,如表2所示:

表2 中英環(huán)保公益廣告語語篇中情態(tài)詞的分布

從表2可以看出,在中英環(huán)保類公益廣告語中，情態(tài)化中表可能性和意態(tài)化表義務(wù)時情態(tài)詞使用較多,而在情態(tài)化描述經(jīng)常性和傾向時情態(tài)詞使用相對較少。同時,在漢語環(huán)保廣告語中情態(tài)詞共5個,低、中、高情態(tài)值情態(tài)詞使用時分別為40%、0%、60%;在英語環(huán)保廣告語中情態(tài)詞共12個,低、中、高情態(tài)值詞所占比例為58.3%,16.7%,25%。具體使用情況如下:

在情態(tài)化中,漢語環(huán)保公益廣告語表達(dá)可能性的情態(tài)詞為:“會”(低情態(tài)值)共用2次,所占百分比為40。而在英語環(huán)保公益廣告語中,表可能性的情態(tài)詞使用較為豐富,有“won’t，can，cannot”。“won’t”(中情態(tài)值)共使用1次,所占百分比為8.3%;“can”(低情態(tài)值)共用6次,占50%;“cannot”(高情態(tài)值)共用2次,占16.7%。如:

(9)人體的70%是水,你污染的水遲早會污染你自己,把純凈的水留給下一代吧。

(10)Ignoringglobalwarmingwon’tmakeitgoaway.

(11)Rubbishcanberecycled.Naturecannot.

從上述三例廣告語中可以發(fā)現(xiàn):“won’t”“會”,和“can”這三個 中、低情態(tài)值情態(tài)詞的使用避免了廣告語語氣過于絕對,使廣告語所陳述內(nèi)容更加客觀、可信,增強(qiáng)了廣告語的說服力度,使大眾更加容易接受,同時也意識到保護(hù)水資源,重視全球變暖現(xiàn)象和對垃圾進(jìn)行回收利用的重要性。而高情態(tài)值情態(tài)詞“cannot”的使用,使大眾毋庸置疑,相信自然是絕對不可能循環(huán)利用,這個高情態(tài)詞使大眾立刻明白,保護(hù)自然環(huán)境至關(guān)重要。

在表示情態(tài)化經(jīng)常性時,情態(tài)詞的使用較少,僅在英語環(huán)保類廣告語篇中有發(fā)現(xiàn)。如:

(12)Theearthisrandomlydestroyedbyhumanbeings.Nowadays，theenvironmentisseriouslypolluted，desertsarespreadingandwecanneverfindthecolorgreenintheworld.

低情態(tài)詞“never”來實現(xiàn)經(jīng)常性的表達(dá),而此處,它和“can”放在一起非常確定地說明我們將永遠(yuǎn)找不到一點綠色。因此,使大眾很容易意識到環(huán)境破壞的嚴(yán)重性。

意態(tài)化可按“職責(zé)”和“傾向性”描寫。如表2所示,在所選取的環(huán)保公益廣告語中,表“職責(zé)”的情態(tài)詞較為豐富,但并未發(fā)現(xiàn)表“傾向性”的情態(tài)詞。 如:

(13)鳥類是人類的朋友,我們應(yīng)該保護(hù)它。

(14)地球并不是取之不盡的,請珍惜每一滴水,不要讓世界最后一滴水變成你的眼淚。

(15)Youshouldreducetheuseofprivatecartoprotecttheirlivingspace.

(2)…Youjusthavetoworkatitalittle…

(13)中“應(yīng)該”屬于高情態(tài)值詞,前面的主語是“我們”,廣告商把自己也當(dāng)成是社會大眾中的一份子,說明了公眾高度的責(zé)任感,并作出承諾:我們應(yīng)該保護(hù)鳥類。在(14)中,句子本身無主語,也沒有具體說明是誰該為水資源的保護(hù)負(fù)責(zé)。故“不要”這個高情態(tài)詞的使用,并不是對具體某個人進(jìn)行教育,說明不可以做什么,因此不會引起公眾的不悅。既不是對公眾說教，又恰好可以使公眾意識到自己的職責(zé)。

在英語環(huán)保類廣告語(15)中,中情態(tài)值詞“should”的運用,縮短了廣告商和大眾之間的距離。廣告商讓大眾意識到為了保護(hù)自己的生存環(huán)境,有責(zé)任,也應(yīng)當(dāng)減少私家車的使用。高情態(tài)值詞“have to”的使用,說明大眾必須為保護(hù)賴以生存的地球做出努力,也同時使大眾意識到保護(hù)環(huán)境的迫切感。

三、結(jié)語

由上分析，中英環(huán)保公益廣告語人際意義在語氣和情態(tài)方面既有不同,也有相似。漢英環(huán)保公益廣告語都傾向于用陳述、祈使和疑問語氣來實現(xiàn)其人際功能,并且陳述語氣使用最多,祈使語氣次之,疑問語氣最少。與漢語環(huán)保公益廣告語相比,英語環(huán)保公益廣告語更善于運用豐富的情態(tài)詞來實現(xiàn)人際意義。漢語環(huán)保廣告語更傾向于用高情態(tài)值情態(tài)詞,而英語類環(huán)保廣告語使用低情態(tài)值情態(tài)詞較多。

因此,系統(tǒng)功能語法中的人際功能理論可以用來分析中英環(huán)保類公益廣告語語篇,并對其在實現(xiàn)人際意義方面做出合理、充分的解釋,對我國環(huán)保類廣告語撰寫和發(fā)展有一定的啟示和指導(dǎo)意義。

[1]張穎.中美環(huán)保廣告的跨文化比較研究[D].湘潭:湘潭大學(xué),2011.

[2]黃甦.中美環(huán)保公益廣告中概念隱喻的比較研究[D].武漢:華中師范大學(xué),2011.

[3]孔亞楠.多模態(tài)環(huán)保廣告語篇的社會符號學(xué)分析[J].外語藝術(shù)教育研究,2009(2).

[4]Halliday，M.A.K.An Introduction to Functional Grammar [M].2nded.Beijing: Foreign Language Teaching and Research Press，2000.

[5]Halliday，M.A.K.An Introduction to Functional Grammar [M].3rded.Beijing: Foreign Language Teaching and Research Press，2008.

[6]王力.中國現(xiàn)代語法[M].北京:商務(wù)印書館,1985.

[7]齊滬揚.論現(xiàn)代漢語語氣系統(tǒng)的建立[J].漢語學(xué)習(xí),2002(4).

[8]彭宣維.漢英語篇綜合對比 [M].上海:上海外語教育出版社,2000.