雷丹瓊

（湖北理工學(xué)院醫(yī)學(xué)院，湖北黃石 435000）

從《大醫(yī)精誠(chéng)》談醫(yī)學(xué)院校的醫(yī)德文化建設(shè)

雷丹瓊

（湖北理工學(xué)院醫(yī)學(xué)院，湖北黃石 435000）

本文從《大醫(yī)精誠(chéng)》中的大醫(yī)精神入手，結(jié)合現(xiàn)今醫(yī)學(xué)院校學(xué)生的醫(yī)德教育現(xiàn)狀，對(duì)醫(yī)學(xué)院校學(xué)生醫(yī)德文化建設(shè)出現(xiàn)的問題展開分析，提出了醫(yī)德文化建設(shè)的具體方略。

大醫(yī)精誠(chéng)；醫(yī)學(xué)院校；醫(yī)德文化

《大醫(yī)精誠(chéng)》被譽(yù)為東方的希波克拉底誓言，它為行醫(yī)者樹立了德藝兼優(yōu)的醫(yī)生樣本。《大醫(yī)精誠(chéng)》中的“精”即為要求醫(yī)者擁有精湛醫(yī)術(shù)；“誠(chéng)”即為要求醫(yī)者擁有仁愛之心。作為一名醫(yī)務(wù)工作者只有“精”于專業(yè)，“誠(chéng)”于品德，才能成為德才兼?zhèn)涞摹按筢t(yī)”。對(duì)于在讀醫(yī)學(xué)生來說，具備扎實(shí)的醫(yī)學(xué)知識(shí)和醫(yī)學(xué)技能，將來才有可能成為醫(yī)學(xué)界的棟梁之才。而要想從一名普通的醫(yī)學(xué)生成長(zhǎng)為一名優(yōu)秀的醫(yī)務(wù)工作者，只是醫(yī)學(xué)知識(shí)豐富醫(yī)療技能嫻熟還是不夠，還需擁有高尚的醫(yī)德修養(yǎng)做支撐。然而，現(xiàn)今我國(guó)醫(yī)學(xué)院部分醫(yī)學(xué)生的醫(yī)德修養(yǎng)卻令人擔(dān)憂。醫(yī)學(xué)生是醫(yī)學(xué)未來發(fā)展的主要?jiǎng)恿?，其醫(yī)德修養(yǎng)的高低直接影響到未來醫(yī)療事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。因此，加強(qiáng)醫(yī)學(xué)院校的醫(yī)德文化建設(shè)就顯得尤為重要。

1 醫(yī)學(xué)院校醫(yī)德文化建設(shè)存在的問題

1.1 重視專業(yè)知識(shí)培養(yǎng)，輕視醫(yī)德教育

醫(yī)德教育應(yīng)是貫穿醫(yī)學(xué)生整個(gè)在校學(xué)習(xí)過程，與醫(yī)學(xué)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)同等重要。然而，某些醫(yī)學(xué)院系則忽視了這一點(diǎn)，認(rèn)為醫(yī)學(xué)生重要專業(yè)知識(shí)和技能合格便可以成為合格的醫(yī)生，忽視了醫(yī)德教育的重要性。部分院校領(lǐng)導(dǎo)和教師對(duì)醫(yī)德教育認(rèn)識(shí)不夠，學(xué)校正常安排的醫(yī)德文化學(xué)習(xí)活動(dòng)多趨于形勢(shì)，達(dá)不到滿意的教育效果。這也就形成了某些醫(yī)學(xué)院系只重視醫(yī)學(xué)專業(yè)知識(shí)的培養(yǎng)而忽視醫(yī)德文化建設(shè)的現(xiàn)象。同時(shí)，部分學(xué)校對(duì)醫(yī)德文化建設(shè)的研究還不夠深入，對(duì)傳統(tǒng)醫(yī)德文化的傳承與創(chuàng)新尚且不足。

1.2 醫(yī)德文化建設(shè)過于局限于學(xué)生群體

醫(yī)學(xué)院校的醫(yī)德文化建設(shè)應(yīng)具備大局意識(shí)，其對(duì)象應(yīng)該是上至教師下至廣大醫(yī)學(xué)生全部包含在內(nèi)。這里所說的“教師”并不只局限于工作在教學(xué)一線的教師們，還包括學(xué)校內(nèi)的從事科研、管理及教輔人員。醫(yī)學(xué)院校的全體教職員工都應(yīng)樹立醫(yī)德文化意識(shí)，共同營(yíng)造仁心仁術(shù)優(yōu)良校風(fēng)與學(xué)風(fēng)，讓學(xué)生的德育教育在潛移默化中得到積極正面的影響。然而，目前部分醫(yī)學(xué)院校將醫(yī)德文化建設(shè)納入到校園文化建設(shè)以后，卻忽視了教師在醫(yī)德文化建設(shè)中的重要作用，只是簡(jiǎn)單的將學(xué)生作為文化建設(shè)的主體來開展活動(dòng)。

1.3 簡(jiǎn)單的將文化建設(shè)與文化活動(dòng)等同對(duì)待

現(xiàn)在很多院系在醫(yī)德文化建設(shè)的推進(jìn)過程中，錯(cuò)誤的將文化建設(shè)與文化活動(dòng)這兩個(gè)概念混淆在一起，影響了醫(yī)德文化建設(shè)的良好推進(jìn)。文化建設(shè)在很多時(shí)候確實(shí)是以文化活動(dòng)作為載體，但文化建設(shè)決不能簡(jiǎn)單的等同于文化活動(dòng)。醫(yī)學(xué)院校的醫(yī)德文化建設(shè)需要學(xué)校黨委和行政人員對(duì)醫(yī)德文化建設(shè)進(jìn)行深入研究，然后對(duì)各部門推進(jìn)醫(yī)德文化建設(shè)的方案進(jìn)行具體設(shè)計(jì)，同時(shí)制定出相應(yīng)的考評(píng)和表彰制度，使校園醫(yī)德文化建設(shè)更加趨于制度化和日?；?/p>

2 醫(yī)學(xué)院校醫(yī)德文化建設(shè)的思考

醫(yī)德文化不僅指德性文化，還包括修身文化、生命文化、先進(jìn)文化等多個(gè)方面。醫(yī)德文化建設(shè)不只有助于構(gòu)建和諧的醫(yī)患關(guān)系，而且對(duì)于醫(yī)療機(jī)構(gòu)的可持續(xù)發(fā)展也具有著積極意義。關(guān)于醫(yī)學(xué)院校的醫(yī)德文化建設(shè)問題，提出以下幾點(diǎn)建議。

2.1 正確處理醫(yī)術(shù)與醫(yī)德之間的關(guān)系

在醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)過程中，人們往往積極追究醫(yī)術(shù)的精湛，而忽略了醫(yī)德的學(xué)習(xí)。人人皆知精湛的醫(yī)術(shù)可以更好的為患者服務(wù)，幫助患者消除病痛。然而，如果沒有高尚的醫(yī)德作為支持，精湛的醫(yī)術(shù)便有可能成為害人的利劍。對(duì)于在校醫(yī)學(xué)生來說，醫(yī)學(xué)知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)與醫(yī)德學(xué)習(xí)同等重要。在科技飛速發(fā)展的今天，我國(guó)的醫(yī)療技術(shù)也得到了長(zhǎng)足進(jìn)步，一名醫(yī)學(xué)生要想成為一名好醫(yī)生，除了要積極學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)知識(shí)精進(jìn)自身醫(yī)學(xué)技能，及時(shí)了解并學(xué)習(xí)最新的醫(yī)學(xué)科學(xué)，還要具備高尚的醫(yī)德。對(duì)于醫(yī)學(xué)生來說，應(yīng)該懂得一名好醫(yī)生應(yīng)該具備哪些醫(yī)德素養(yǎng)。一名好醫(yī)生必須具備淡泊名利的職業(yè)精神，以“活人”為追求，全心全意為人民健康服務(wù)；必須具備以人為本的執(zhí)業(yè)理念，尊重病人、關(guān)愛病人，與病人建立良好的醫(yī)患關(guān)系；必須具備城實(shí)慎獨(dú)的職業(yè)品行，特別是在自身能力有限時(shí)，更要本著對(duì)病人高度負(fù)責(zé)的精神，向上級(jí)醫(yī)務(wù)人員虛心求教，以便為病人實(shí)施正確的診療方案。當(dāng)然，除了以上幾點(diǎn)，一名好醫(yī)生也必須能夠掌握嫻熟精湛的醫(yī)療技術(shù)，為病人選擇最穩(wěn)妥且有效的診療方案，達(dá)到最完美的治療效果。

2.2 醫(yī)學(xué)院校應(yīng)對(duì)醫(yī)德文化建設(shè)提起重視，并制定相應(yīng)的制度，推動(dòng)醫(yī)德文化建設(shè)的順利進(jìn)行

首先，醫(yī)學(xué)院校的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)要對(duì)醫(yī)德教育給予足夠的重視，將醫(yī)德教育列入人才培養(yǎng)計(jì)劃，并在整個(gè)醫(yī)學(xué)教學(xué)過程中明確醫(yī)德教育課程的內(nèi)容設(shè)計(jì)與實(shí)施方案。在教學(xué)計(jì)劃中也明確指出各課程的醫(yī)德教育目的，并明確要求教師在教學(xué)中必須適當(dāng)滲透醫(yī)德教育相關(guān)內(nèi)容。其次，學(xué)校應(yīng)分派專門人員對(duì)醫(yī)德文化建設(shè)展開深入研究，制定相關(guān)制度，構(gòu)建文化建設(shè)系統(tǒng)，方便醫(yī)德文化建設(shè)過程中出現(xiàn)的問題得到及時(shí)的反饋和解決。如此便可以很好的完善醫(yī)學(xué)生的醫(yī)德考核與監(jiān)管制度。對(duì)于醫(yī)學(xué)生的醫(yī)德考核通常來說需分階段進(jìn)行。例如，在理論學(xué)習(xí)階段，醫(yī)德考核主要是通過醫(yī)德相關(guān)課程的考試成績(jī)?cè)俳Y(jié)合德育評(píng)分進(jìn)行評(píng)定的。在臨床實(shí)習(xí)和完成實(shí)習(xí)后，可以通過寫醫(yī)德心得體會(huì)、案例分析等方式，再結(jié)合學(xué)生平時(shí)工作表現(xiàn)對(duì)學(xué)生的醫(yī)德水平和業(yè)務(wù)水平進(jìn)行綜合評(píng)定。在考評(píng)的同時(shí)，相應(yīng)的獎(jiǎng)懲機(jī)制也要跟上。對(duì)醫(yī)德優(yōu)秀的學(xué)生應(yīng)給予大力表彰，激發(fā)學(xué)生的爭(zhēng)優(yōu)意識(shí)。對(duì)于醫(yī)德考評(píng)不良的學(xué)生也會(huì)給予相應(yīng)的懲罰，增強(qiáng)醫(yī)德考評(píng)制度的約束力。此外，學(xué)校對(duì)于醫(yī)德文化建設(shè)所需的人力、物力、財(cái)力等方面也要給予相應(yīng)的支持，保障文化建設(shè)系統(tǒng)正常運(yùn)轉(zhuǎn)，方便校園醫(yī)德文化建設(shè)的順利開展。

2.3 重視教師在醫(yī)德文化建設(shè)中的作用

教師的言傳身教對(duì)學(xué)生的職業(yè)人格形成和醫(yī)德修養(yǎng)的養(yǎng)成起著決定性作用。教師的理想、信念、情操等人格力量都在無形中影響著學(xué)生。教師的素質(zhì)和能力也直接影響著醫(yī)德文化建設(shè)的實(shí)施效果。因此，首先要加強(qiáng)教師隊(duì)伍的醫(yī)德建設(shè)。作為教師首先要做到嚴(yán)于律己，為人師表，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。教師應(yīng)用自身高尚的情操、完善的人格，以及嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的精神來感染學(xué)生，讓學(xué)生感受到來自于老師的醫(yī)德精神。作為教師，平時(shí)除了要注意擴(kuò)充知識(shí)量，提高自身的專業(yè)素養(yǎng)，還應(yīng)積極參加社會(huì)活動(dòng)，提升各方面的綜合素質(zhì)。只有教師的素質(zhì)提高了，才能更好的對(duì)學(xué)生實(shí)施醫(yī)德教育。比如，一名優(yōu)秀的教師在講授醫(yī)德教育課程時(shí)，會(huì)在繼承傳統(tǒng)醫(yī)德精髓的基礎(chǔ)上根據(jù)時(shí)代特征結(jié)合當(dāng)代醫(yī)德發(fā)展理論優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生更加容易接受這些貼近生活的醫(yī)德教育。再比如，在課程內(nèi)容設(shè)計(jì)上，教師應(yīng)有意增加學(xué)生人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)的涉及，幫助醫(yī)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，讓學(xué)生懂得重視人的生命和健康。

2.4 營(yíng)造積極健康的校園文化環(huán)境

(1)在校園內(nèi)增設(shè)如醫(yī)學(xué)生誓詞、各主題塑像、宣傳牌等人文景觀，一方面可以美化校園環(huán)境，另一方面也可以陶冶情操。(2)充分發(fā)揮社團(tuán)力量，不定期組織免費(fèi)醫(yī)療服務(wù)活動(dòng)，服務(wù)于社會(huì)。這些類似于“節(jié)假日義診”的愛心服務(wù)活動(dòng)，不但可以豐富學(xué)生的課余生活，還增加了學(xué)生接觸社會(huì)機(jī)會(huì)，也讓學(xué)生收獲了更多的醫(yī)德體驗(yàn)。醫(yī)學(xué)生還可以通過社團(tuán)組織各種與醫(yī)德相關(guān)的文藝演出、社會(huì)熱點(diǎn)討論、典型醫(yī)學(xué)案例學(xué)習(xí)以及比賽，如此在調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)醫(yī)德文化積極性的同時(shí)，也增加校園醫(yī)德文化氛圍。

3 結(jié)語(yǔ)

大醫(yī)精誠(chéng)，大愛無言；生命所托，健康所系，每一位醫(yī)務(wù)工作者都應(yīng)秉承大醫(yī)精神，用精湛的醫(yī)術(shù)和高尚的醫(yī)德，救死扶傷，服務(wù)社會(huì)。

[1]管菊艷.“大醫(yī)精誠(chéng)”醫(yī)德文化對(duì)醫(yī)務(wù)人員職業(yè)道德的啟示[J].解放軍醫(yī)院管理雜志,2015,22(1):71-72.

[2]曹思佳.淺析《大醫(yī)精誠(chéng)》的醫(yī)德倫理思想及其現(xiàn)代價(jià)值[J].長(zhǎng)沙大學(xué)學(xué)報(bào),2015,29(6):58-60.

[3]孫福川,王莉媛.新醫(yī)改與醫(yī)德及其規(guī)范體系重構(gòu)——論我國(guó)醫(yī)德建設(shè)的大視野及其目前焦點(diǎn)[J].中國(guó)醫(yī)學(xué)倫理學(xué),2009,22(6):3-6.

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A

2096-4110（2017）04（b）-0097-02

雷丹瓊，女，碩士，教授，研究方向：婦產(chǎn)科臨床教學(xué)和臨床研究。