羅 濤 （四川幼兒師范高等?？茖W(xué)校 621000）

探討高校中國(guó)畫教學(xué)中的文化缺失現(xiàn)象

羅 濤 （四川幼兒師范高等專科學(xué)校 621000）

中國(guó)畫藝術(shù)中滲透了中華全統(tǒng)文化的魅力，讓每一位觀眾都能夠在觀看的過(guò)程中受到美的熏陶。由此可見，中國(guó)畫作為中華燦爛文化的瑰寶可以發(fā)揮出極大的功效。然而值得注意的是，當(dāng)前普遍高校在進(jìn)行中國(guó)畫教學(xué)的過(guò)程中都出現(xiàn)了文化缺失現(xiàn)象，這對(duì)于學(xué)生中國(guó)畫能力的提升無(wú)形中設(shè)置了屏障。長(zhǎng)此以往，學(xué)生在進(jìn)行中國(guó)畫繪畫的過(guò)程中也只能有其型而無(wú)其神。造成這一現(xiàn)象的原因多種多樣，最主要的原因還在于高校中國(guó)畫教學(xué)方式。作為一名負(fù)責(zé)人的高校中國(guó)畫教學(xué)教師要能夠意識(shí)到此類現(xiàn)象的存在，并要能夠積極探求處解決之道。只有如此，學(xué)生才能夠在高校中國(guó)畫學(xué)習(xí)階段最大程度的提升自身的能力，并為中國(guó)畫的推廣和創(chuàng)新做出自身的一份貢獻(xiàn)。

中國(guó)畫教學(xué)；文化缺失；綜合素養(yǎng)；教學(xué)模式

中國(guó)畫是我國(guó)特有的繪畫藝術(shù)，是畫家利用毛筆以寫意或工筆的形式進(jìn)行創(chuàng)作的。通過(guò)繪畫，作者可以表達(dá)出自身的思想境界，同時(shí)可以給讀者產(chǎn)生靈魂上的共鳴。通過(guò)對(duì)中國(guó)畫的解讀，我們可以了解到古人對(duì)于萬(wàn)物的思考角度，這對(duì)于我們研究歷史也能夠起到極大的促進(jìn)作用。然而當(dāng)前我國(guó)卻出現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)文化的“一刀切”式的批判，再加上文化氛圍烘托不足等原因，導(dǎo)致了當(dāng)前高校中國(guó)畫教學(xué)中文化缺失現(xiàn)象十分嚴(yán)重。每一位教師都要能夠及時(shí)調(diào)整已有的中國(guó)畫教學(xué)形式，力求以最短的時(shí)間來(lái)最大程度的在中國(guó)畫教學(xué)中融入文化素養(yǎng)。只有如此，我們才能夠?qū)⒅袊?guó)畫這一瑰寶發(fā)揚(yáng)光大。本文就如何在中國(guó)畫教學(xué)中融入文化素養(yǎng)闡述自身的觀點(diǎn)，希望能夠?yàn)閺V大同仁的中國(guó)畫教學(xué)帶來(lái)一定程度的促進(jìn)作用。

一、論中國(guó)傳統(tǒng)文化和中國(guó)畫藝術(shù)

（一）中國(guó)畫藝術(shù)體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精神

每一位優(yōu)秀的中國(guó)畫作者都具備良好的文化熏陶，每一幅優(yōu)秀的中國(guó)畫中自然也都體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的某一方面內(nèi)涵。只有在二者相輔相成的促進(jìn)下，中國(guó)畫才能夠發(fā)揮出其最大的魅力。絕大部分中國(guó)畫作者都會(huì)將自身對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的理解以繪畫的形式進(jìn)行表達(dá)，在其中融入自身的思想、價(jià)值觀或者個(gè)人修養(yǎng)。讀者在進(jìn)行此類優(yōu)秀中國(guó)畫的欣賞過(guò)程中就能夠深化對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的理解深度，同時(shí)也能夠領(lǐng)略到作者的獨(dú)特情懷。

例如，我國(guó)傳統(tǒng)文化中尤其強(qiáng)調(diào)了“修身養(yǎng)性以及寧?kù)o致遠(yuǎn)”的精神，而這兩點(diǎn)在中國(guó)花鳥畫以及山水畫中體現(xiàn)的尤為明顯。如作者為了體現(xiàn)自身出淤泥而不染的精神，通常會(huì)進(jìn)行荷花類畫作、為了體現(xiàn)自身的君子氣節(jié)，則會(huì)進(jìn)行梅蘭竹菊類畫作、而為了體現(xiàn)廣闊的心胸，則會(huì)進(jìn)行山高水長(zhǎng)類畫作。不同類型的構(gòu)畫方式結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)文化之后，能夠體現(xiàn)出作者的高尚品質(zhì)。

（二）中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)中國(guó)畫藝術(shù)創(chuàng)作的意義

中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)能夠給中國(guó)畫的作者帶來(lái)絕佳的構(gòu)畫靈感。每一位中國(guó)畫的作者在日常提升自我修養(yǎng)的過(guò)程中，不僅要熟記四書五經(jīng)，同時(shí)還需要對(duì)詩(shī)詞歌賦琴棋書畫等都具備一定程度的了解。通過(guò)此類中華傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和熏陶，每一位中國(guó)畫作者的藝術(shù)修養(yǎng)都能夠獲得明顯的提升，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行中國(guó)畫的構(gòu)建，自然能夠?qū)嬜鞯牧⒁馍仙粋€(gè)臺(tái)階。

二、 高校中國(guó)畫教學(xué)中文化缺失現(xiàn)象出現(xiàn)的原因

（一）中國(guó)近現(xiàn)代文化受到西方文化的猛烈沖擊

就中國(guó)近代史來(lái)看，我國(guó)傳統(tǒng)文化遭受了接連猛烈的打擊。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)以及之后的一系列戰(zhàn)爭(zhēng)，不僅導(dǎo)致了我國(guó)淪為了半殖民地半封建社會(huì)，同時(shí)也使得西方的科學(xué)、民主思想滲透到我國(guó)。我國(guó)近代的先進(jìn)知識(shí)分子在進(jìn)行此類先進(jìn)思想的學(xué)習(xí)過(guò)程中出現(xiàn)了極端化的思潮，如喊出“打倒孔家店”就是其中的典型。部分文人在進(jìn)行白話文普及的過(guò)程中，給我過(guò)詩(shī)詞歌賦為主的中國(guó)古典文化帶來(lái)了毀滅性的打擊。雖然之后有所緩和，但是緊接而來(lái)又出現(xiàn)了文化大革命、破四舊等運(yùn)動(dòng)?；诖耍袊?guó)傳統(tǒng)文化遭受了壓死駱駝的最后一根稻草。改革開發(fā)之后，由于我國(guó)所處的特殊國(guó)情，絕大部分人都開始以“一切向錢看”為準(zhǔn)則進(jìn)行運(yùn)用。通過(guò)上述原因的綜合影響，國(guó)人開始堅(jiān)信中國(guó)傳統(tǒng)文化不入流，只有學(xué)習(xí)西方文化才是長(zhǎng)久之道。至此，高校中國(guó)畫教學(xué)中出現(xiàn)文化缺失現(xiàn)象也就有跡可循。

（二）我國(guó)教育體制嚴(yán)重限制了中國(guó)畫教育

我國(guó)學(xué)生從小學(xué)開始，直到進(jìn)入大學(xué)之前，能夠接觸到中國(guó)畫的機(jī)會(huì)少之又少，在學(xué)校內(nèi)學(xué)生一切向成績(jī)看齊，學(xué)習(xí)中國(guó)畫此類活動(dòng)受到了家長(zhǎng)和教師的嚴(yán)重干擾，只有極少一部分學(xué)生能夠?qū)⒅囵B(yǎng)成為興趣，并利用自身的課余時(shí)間進(jìn)行碎片化知識(shí)的學(xué)習(xí)。在學(xué)生面臨高考的時(shí)候，部分學(xué)生為了進(jìn)入到美術(shù)專業(yè)，只能夠迎合美術(shù)專業(yè)“考察西方繪畫基礎(chǔ)的素描和色彩”要求進(jìn)行著重的練習(xí)，至此，每一位學(xué)生中國(guó)畫的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)就變得十分稀少，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)自然就更加缺失。

（三）高校中國(guó)畫教學(xué)偏向技法，既不系統(tǒng)，也不全面

當(dāng)前普遍高校在進(jìn)行中國(guó)畫教學(xué)的過(guò)程中都容易出現(xiàn)偏向技法、忽視傳統(tǒng)文化等其他知識(shí)教學(xué)的現(xiàn)象。此類既不系統(tǒng)又不全面的教學(xué)方式嚴(yán)重限制了學(xué)生中國(guó)畫技能的提升。部分學(xué)生甚至認(rèn)為，中國(guó)畫只是需要利用毛筆進(jìn)行繪畫的一種繪畫形式，對(duì)于中國(guó)畫的由來(lái)以及典型特征都缺乏足夠深入的了解。教師在具體進(jìn)行中國(guó)畫教學(xué)的過(guò)程中，同樣也都著重與如何繪畫這方面內(nèi)容的講解，而對(duì)于一幅中國(guó)畫出現(xiàn)的由來(lái)、體現(xiàn)的蘊(yùn)含以及相關(guān)的文化內(nèi)容卻只字不提。學(xué)生在上述現(xiàn)象的共同作用下，自然不能夠有效把握中國(guó)傳統(tǒng)文化和中國(guó)畫之間的關(guān)聯(lián)。

三、 高校完善中國(guó)畫教學(xué)中中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)講解的方案

（一）高校教師要加強(qiáng)對(duì)中國(guó)畫的理解深度

為了確保每一位學(xué)生在高校中國(guó)畫的學(xué)習(xí)過(guò)程中都能夠加深對(duì)中華傳統(tǒng)文化的理解深度，作為教師本身首先要加強(qiáng)對(duì)中國(guó)畫的認(rèn)知深度，要能夠通過(guò)自我修養(yǎng)的提升意識(shí)到中華傳統(tǒng)文化和中國(guó)畫的緊密關(guān)聯(lián)。只有如此，教師才能夠料理清晰的和學(xué)生進(jìn)行相關(guān)內(nèi)容的介紹，并不會(huì)讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中產(chǎn)生混沌的感受。為了有效達(dá)到這一教學(xué)目的，教師平時(shí)要能夠充分利用好互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)進(jìn)行相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)，同時(shí)也要定期進(jìn)行同仁交流大會(huì)的組織。只有如此，教師才能夠以最短的時(shí)間最大程度的提升自身的專業(yè)素養(yǎng)，并為自身班級(jí)學(xué)生的中國(guó)畫教學(xué)做出一份貢獻(xiàn)。

例如，我在自身中國(guó)畫教學(xué)過(guò)程中，為了有效融入中國(guó)傳統(tǒng)文化相關(guān)的內(nèi)容，避免出現(xiàn)文化缺失的現(xiàn)象，采用了如下的方案來(lái)提升自身的修養(yǎng)：首先我會(huì)充分利用自身的課余時(shí)間在互聯(lián)網(wǎng)上尋求和中國(guó)畫相關(guān)的論壇，并和其中優(yōu)秀的人進(jìn)行教學(xué)經(jīng)驗(yàn)交流；其次我會(huì)每個(gè)月都組織自身學(xué)校的同仁就中國(guó)畫中融入中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的分享大會(huì)，并促使每一位同仁都能夠通過(guò)大會(huì)經(jīng)驗(yàn)的分享來(lái)提升自身中國(guó)畫的教學(xué)技巧；最后我則會(huì)定期閱讀中國(guó)畫和中國(guó)傳統(tǒng)文化相關(guān)的專業(yè)書籍，并有效做好讀書筆記工作。通過(guò)上述方法的結(jié)合，我就能夠通過(guò)最短的時(shí)間最大程度的改善中國(guó)畫教學(xué)中文化缺失的現(xiàn)象。

（二）最好已有中國(guó)畫教學(xué)模式的優(yōu)化工作，強(qiáng)化不同學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)

在高校中國(guó)畫的教學(xué)過(guò)程中，教師要能夠意識(shí)到，針對(duì)中國(guó)畫的不同類型知識(shí)，如果教師一味采用一刀切的方案進(jìn)行教學(xué)，只能夠給自身的教學(xué)帶來(lái)反效果。針對(duì)不同類型的知識(shí)點(diǎn)，教師要能夠靈活選擇匹配度最佳的教學(xué)模式。只有如此，教師才能夠在有效的教學(xué)時(shí)間中最大程度的提升自身的教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量，并促使自身班級(jí)學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量和學(xué)習(xí)效率得到保證。在具體教學(xué)過(guò)程中，教師可以采用興趣教學(xué)法、情境教學(xué)法、多媒體教學(xué)法、觀察教學(xué)法、評(píng)價(jià)教學(xué)法、問(wèn)答教學(xué)法等多類教學(xué)方案。

例如，我在帶領(lǐng)班級(jí)學(xué)生學(xué)學(xué)習(xí)和“梅花的繪畫技法及作品”相關(guān)的內(nèi)容時(shí)候，由于這部分內(nèi)容信息龐大，繪畫類型繁多，我采用了多媒體教學(xué)法。在課堂開始的時(shí)候，我首先詢問(wèn)學(xué)生古代對(duì)于梅花的解讀是如何的；緊接著就學(xué)生說(shuō)出的每一點(diǎn)和梅花相關(guān)的品質(zhì)，我都用多媒體技術(shù)進(jìn)行相關(guān)畫作的展示，并讓學(xué)生進(jìn)行自主品析；最后我再就梅花的繪畫技巧進(jìn)行著重的講解。通過(guò)此類教學(xué)方案，學(xué)生不僅能夠有效掌握中國(guó)畫中梅花的不同繪畫技巧，同時(shí)還能夠?qū)ο鄳?yīng)的中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行深層次的認(rèn)知，可謂是一舉多得。

在高校中國(guó)畫教學(xué)過(guò)程中，每一位教師都要能夠意識(shí)到，融入中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)的教學(xué)勢(shì)在必行，這是提升自身班級(jí)學(xué)生中國(guó)畫底蘊(yùn)的必備教學(xué)環(huán)節(jié)。只有如此，自身班級(jí)的學(xué)生才能夠全面學(xué)習(xí)和中國(guó)畫相關(guān)的內(nèi)容，并能夠有效做好中國(guó)畫的傳承和創(chuàng)新工作。此路漫長(zhǎng)，任重而道遠(yuǎn)。

[1]陸曉禾.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓(xùn)文化繼往開來(lái)的新階段——“家訓(xùn)家風(fēng)與文化傳承”學(xué)術(shù)研討會(huì)綜述[J].哲學(xué)分析，2014（06）.

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