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        符號學(xué)在地中海風(fēng)格本土化設(shè)計中的研究

        2017-03-12 00:56:07任英麗李丹丹楊貝貝陳金中河北燕山大學(xué)066044
        大眾文藝 2017年16期
        關(guān)鍵詞:本土化符號設(shè)計

        任英麗 王 新 李丹丹 楊貝貝 陳金中 (河北燕山大學(xué) 066044)

        符號學(xué)在地中海風(fēng)格本土化設(shè)計中的研究

        任英麗 王 新 李丹丹 楊貝貝 陳金中 (河北燕山大學(xué) 066044)

        本文旨在解決地中海風(fēng)格本土化設(shè)計問題,創(chuàng)造具有中國特色的地中海風(fēng)格。運用設(shè)計符號學(xué)的編碼規(guī)則和解碼規(guī)則作為理論指導(dǎo),分析地中海風(fēng)格實現(xiàn)本土化的途徑方法。

        地中海風(fēng)格;本土化;符號學(xué);編碼和解碼

        現(xiàn)在中國的90后逐漸成為中國購房的一支潛力股,他們不僅對居家環(huán)境的要求高,并且能夠彰顯自己的個性。地中海風(fēng)格作為一種自然主義風(fēng)格,以它自然、浪漫、簡約現(xiàn)代和清涼的色彩搭配深受現(xiàn)代年輕人的喜愛。本土化研究可以使地中海風(fēng)格融合本民族文化進行再設(shè)計,更好地服務(wù)中國的消費者。

        一、符號學(xué)概述

        符號是攜帶意義的感知:意義必須用符號才能表達,符號的用途是表達意義。符號學(xué)作為一門跨學(xué)科方法論,正成為當(dāng)代社會人文科學(xué)認識論與方法論研討中的的重要組成部分,其影響觸及一切社會人文科學(xué)。索緒爾認為符號是由“能指”和“所指”組成,“能指”是符號能讓人直接感受到的部分;“所指”是符號所要表達的含義。設(shè)計符號的傳達包括發(fā)信人、收信人、信道、符號、編碼規(guī)則和信文等基本要素。設(shè)計師把所要表達的信息編碼成為符號,并在符號的傳播渠道,如手機、電視、廣告牌等進行傳播,接受者感受到符號所傳遞的信號,通過自身的經(jīng)歷感知符號傳遞的意義,并給出一定的反饋。

        二、地中海風(fēng)格的起源和形成

        地中海風(fēng)格的形成受到地理因素和社會因素的影響,其包容的文化特征與優(yōu)越的地理環(huán)境,再加上歷史沉積,漸漸造就了一種特有的海洋性風(fēng)格,這種風(fēng)格的形成可以追溯到古希臘與古羅馬。

        1.地理因素

        地中海在亞、非、歐三大洲之間,地理位置獨特,比較占優(yōu)勢,它是連接歐亞非之間的重要通道,海上貿(mào)易活躍,文化交流頻繁,促使地中海形成獨特的文化。地中海屬于海洋性氣候,夏天炎熱且干燥、光照時間長。冬天比較潮濕。這里的人民喜歡無拘無束的慢生活,逐漸形成了樂觀、積極的態(tài)度。

        2.社會因素

        西歐經(jīng)過文藝復(fù)興前的動蕩不安,直到11世紀(jì)社會才重新恢復(fù)穩(wěn)定,經(jīng)濟得到了發(fā)展。經(jīng)濟的發(fā)展提高了社會生產(chǎn)力,此時西歐到達了興盛時期,人文藝術(shù)得到發(fā)展,逐漸形成自己獨特的本土風(fēng)格,這一時期的作品都反映了人們的生活狀態(tài),具有一定的時代感。

        三、地中海風(fēng)格整木家居本土化的符號分析

        將地中海風(fēng)格和中國元素相結(jié)合,設(shè)計出適合中國本土化的產(chǎn)品,并且能夠讓中國廣大消費者接受和喜愛。其中設(shè)計師的“編碼”和能夠讓普通消費者“解碼”起到關(guān)鍵性的作用。

        設(shè)計的編碼是指將信息按特定的規(guī)則轉(zhuǎn)換成一種可感知的特定設(shè)計符號,并能被還原。編碼有三個途徑,圖像編碼、指示編碼和象征編碼。設(shè)計解碼是使用者通過對產(chǎn)品造型、形態(tài)、顏色和質(zhì)感的感知理解,信息的顯示和內(nèi)部狀態(tài)命令,圖案元素或平面標(biāo)記,經(jīng)過察看產(chǎn)品使用情況、實際操作與符號反應(yīng),產(chǎn)品語意由使用者的文化背景、使用時的聽閱運作,集體的定型反應(yīng)和使用條件被號召出來,形成對產(chǎn)品的心智模式,復(fù)原出自己能夠感知的信息,并采取相應(yīng)的行動,從而完成信息的交流過程。

        1.通透性

        地中海風(fēng)格強調(diào)的是室內(nèi)的通透性,將室內(nèi)不同部分連接起來,并與四周環(huán)境融為 一體。作為海洋地區(qū),設(shè)計要表達出人們崇尚自由,熱愛自然。地中海風(fēng)格建筑,最基礎(chǔ)的要素是拱門和馬蹄形門窗,這些特點是文化和氣候?qū)е碌?。拱門與回廊交錯結(jié)合,在視覺上有一種延伸感,不僅可以使空氣順暢流通,而且還有觀賞價值。

        2.色彩

        地中海室內(nèi)風(fēng)格最典型的色彩搭配以藍白為主,藍色代表藍天和海洋,白色代表沙灘,藍白的使用也表達了地中海居民對純潔美好的自然生活的向往。中國越來越快的生活節(jié)奏使人們承受了來自不同方面的壓力,而純凈的藍白組合能讓我們更加放松心情。

        3.裝飾材料

        地中海風(fēng)格裝飾材料來源于自然,如木質(zhì)的地板和家居,并對紋理表面進行仿舊處理,更能貼近大自然。除此之外,還有天然巖石、貝殼、沙子等,這些都是海洋元素,都是大自然無毒無害的材料,這種健康的選材理念應(yīng)該得到我們的推崇。

        4.家具

        地中海風(fēng)格的家具的材料為原木,常用的有胡桃木、櫻桃木和橄欖木等。通過做舊的方式表現(xiàn)最原始的感覺。除此還有藤制家具和鐵藝家具。家具的造型一般用簡單自然的曲線表現(xiàn)出淳樸的民俗風(fēng)情。色彩采用低彩度表現(xiàn)最質(zhì)樸的美感,如水洗白、土黃、棕褐色和涂紅色。

        5.軟裝元素

        布藝紡織。要挑選色彩對比明顯、并且質(zhì)感十分柔軟的布藝紡織,如窗簾、坐墊和桌布可以選擇棉麻質(zhì)地織物,用檸檬、橄欖葉等進行裝飾,突出了民族性。

        燈具。地中海風(fēng)格的燈具主要采用銅藝燈具,銅燈的光線柔和、質(zhì)樸。外型大多取自大自然的形式,如貝殼、花朵等。

        四、地中海風(fēng)格本土化設(shè)計的應(yīng)用方法

        在進行地中海風(fēng)格本土化設(shè)計時,應(yīng)該將其經(jīng)典元素保留下來,這樣才能和用戶產(chǎn)生共鳴。如拱形元素的借鑒,根據(jù)拱形不同的弧度可以產(chǎn)生不同的空間造型,豐富室內(nèi)的空間形態(tài)。另一個就是對其色彩的借鑒。地中海風(fēng)格最經(jīng)典的藍白組合,在視覺上給人帶來涼爽,在心理上也能讓人們緊張的情緒得到放松。

        地中海風(fēng)格本土化不是要一味地照搬照抄,是要在把握風(fēng)格核心的基礎(chǔ)上,綜合元素特征,運用設(shè)計的思維從提煉到再生的創(chuàng)作過程。將兩個文化相融合,找到相同之處和不同之處,通過對其空間造型、材料運用、色彩和加工工藝的綜合思考,創(chuàng)造出更適合中國本土的地中海風(fēng)格,能更好地服務(wù)我國人民。

        五、總結(jié)

        地中海風(fēng)格越來越受中國年輕人的喜愛,不僅其清新自然的風(fēng)格,也因為崇尚自由、熱愛生活的理念感染了我們。我們不能只是簡單的照搬照抄、復(fù)制粘貼,這樣只會阻礙我們的發(fā)展。

        [1]趙毅衡.符號學(xué)原理與推演[M].南京大學(xué)出版社,2011.

        [2][4]張凌浩.符號學(xué)產(chǎn)品設(shè)計方法[M].中國建筑工業(yè)出版社,2011.

        [3]鄒欣語.地中海風(fēng)格的起源于形成[J].現(xiàn)代裝飾理論.

        [5]王鵬堯.地中海風(fēng)格在中國室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用[J].美與時代(城市版).

        [6]王雅莉.地中海室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格在中國室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用研究[D].中南林業(yè)科技大學(xué).

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