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        西北戰(zhàn)地服務(wù)團木刻宣傳研究

        2017-03-12 08:42:33侯寶森河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)050061
        大眾文藝 2017年21期
        關(guān)鍵詞:晉察冀邊區(qū)戰(zhàn)地丁玲

        丁 卯 侯寶森 (河北經(jīng)貿(mào)大學(xué) 050061)

        西北戰(zhàn)地服務(wù)團木刻宣傳研究

        丁 卯 侯寶森 (河北經(jīng)貿(mào)大學(xué) 050061)

        “西戰(zhàn)團”的工作分為兩個時期,初創(chuàng)時期由丁玲負責(zé),以流動演出的方式在山西前線和西安做文藝宣傳、寫戰(zhàn)地通訊,組織街頭宣傳活動。發(fā)展時期由周巍峙負責(zé),主要是在敵后抗日根據(jù)地晉察冀邊區(qū)開展文藝宣傳工作。兩個時期的工作內(nèi)容和性質(zhì)不同,本文主要考察“西戰(zhàn)團”的成因以及在晉察冀邊區(qū)的文藝宣傳活動。圍繞《戰(zhàn)地木刻》成書過程,分析研究西戰(zhàn)團在延安整風(fēng)運動之前的文藝宣傳方向及成果。

        西北戰(zhàn)地服務(wù)團;戰(zhàn)地木刻

        1937年7月7日 盧溝橋事變發(fā)生之后,整個延安都沸騰在戰(zhàn)爭將臨的空氣里。延安抗大提前畢業(yè),“年輕人的心都不定的飛躍在炮火中”。各界也都在紛紛組織各種討論會,大家只有一個話題:到前線去殺敵!于是,毛澤東在抗大做了一次演講,號召只要是不怕死的,都有上前方的機會,把中國弄好起來,把日本趕出去。

        因突然爆發(fā)“七七事變”,人們來不及準(zhǔn)備就要離開延安奔赴前線。丁玲那不愿坐守的心情也“跟著人群動蕩了”。因此,在征得“文協(xié)”幾位作家同意后,準(zhǔn)備組建一個“戰(zhàn)地記者團”到前線并草擬了章程。原打算“只要很少的幾個人,花很少的錢,走很多的地方,寫很多的通訊”。1

        一、政治宣傳:丁玲與“西戰(zhàn)團”成立的動因

        西安事變和平解決之后,國共兩黨建立了抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線,中國共產(chǎn)黨夜獲得了休整的機會。但日軍則加速了其侵略中國的計劃,也因其悍然發(fā)動盧溝橋事變,抗日戰(zhàn)爭得以全面爆發(fā)。紅軍改編,陜甘寧邊區(qū)成為國民政府特區(qū),表明國共兩黨摒棄前嫌,走向合作。似乎前途一片光明,但事實遠非如此。從1927年國民黨清黨,到對蘇區(qū)進行十年圍剿,雙方不僅有政治、軍事上的較量,也都運用了強大的輿論工具。

        不僅是在國共兩黨之間,也包括日軍方面,也在不失時機地利用各種宣傳機器制造輿論,不遺余力地對中共做著造謠、詆毀的宣傳工作。

        在這樣的一個大的歷史背景下,中共盡管在名義上取得了合法地位,但國家政權(quán)仍然掌握在“一黨專政”的國民黨手里。八路軍開赴前線建立根據(jù)地,一方面要面臨著塑造自身形象的任務(wù),另外,也必須在敵后樹立中共的政黨形象,使人民群眾了解、支持和參加這支軍隊,繼而擁護中國共產(chǎn)黨。

        從當(dāng)時國內(nèi)形勢分析,事情要比丁玲想的復(fù)雜。毛澤東和中宣部副部長凱豐多次找丁玲談話,顯示了中共高層對準(zhǔn)備成立的記者團非常重視。毛澤東對丁玲講,宣傳上要做到群眾喜聞樂見,要大眾化。要向友軍宣傳我黨的抗日主張,宣傳救國十大綱領(lǐng),擴大我們黨和軍隊的政治影響。最后由中共中央組織部作出決定,把原擬組成宣傳隊的抗大四大隊演出《母親》和《回春之曲》的主要演員,和準(zhǔn)備成立的戰(zhàn)地記者團合并,組成一個戰(zhàn)地服務(wù)團或宣傳隊性質(zhì)的團體。

        1937年8月12日西戰(zhàn)團召開成立大會,它的全稱是“第十八集團軍西北戰(zhàn)地服務(wù)團”。朱光代表中宣部任命丁玲為主任,吳奚如為副主任,會議確定了西戰(zhàn)團的性質(zhì),討論通過了行動綱領(lǐng)和本團規(guī)約。8月15日在延安舉行歡送會,但沒有即刻出發(fā)前線,而是留在延安達四十余天。一方面,西戰(zhàn)團作為黨的文藝宣傳團體,需要在政治上和工作上有所準(zhǔn)備。比如學(xué)習(xí)毛澤東、何長工等人的政治報告;編寫、排演演出劇目。另一方面,就是選擇等待出發(fā)時機,這取決于八路軍開赴前線的時間。國共雙方直到8月22日、25日才分別宣布紅軍改編,而閻錫山才宣布抗日是在8月28日,周恩來、彭德懷、徐向前9月7日前往山西會見閻錫山,之后,八路軍開始開赴山西,直到9月16號八路軍總部渡過黃河,西戰(zhàn)團才被獲準(zhǔn)于9月22日出發(fā)。

        二、文藝宣傳:周巍峙與鄉(xiāng)藝訓(xùn)練班

        1938年3月初,丁玲帶領(lǐng)的西戰(zhàn)團到西安演出,7月回到延安。她們在山西不到半年,就途經(jīng)16個市縣60多個村莊,輾轉(zhuǎn)3000余里,為配合八路軍游擊戰(zhàn)和宣傳中共的政策發(fā)揮了極其重要的作用。

        1939年1月3日,西戰(zhàn)團再次出征,因丁玲進入黨校學(xué)習(xí),改由周巍峙任團長。根據(jù)中共“發(fā)動群眾、組織群眾和武裝群眾”工作的宣傳需要,1939年10月,西戰(zhàn)團改由北方分局直接領(lǐng)導(dǎo),它的任務(wù)和目標(biāo)都發(fā)生了改變?!敖M織邊區(qū)鄉(xiāng)村藝術(shù)干部和藝術(shù)團體”,2開展“鄉(xiāng)村文化娛樂”工作成為西北戰(zhàn)地服務(wù)團主要的任務(wù)之一?!拔覀冇?xùn)練的目的是教他們認識藝術(shù),懂得藝術(shù)之后馬上就要在工作中使用,作為抗日宣傳的武器?!薄拔覀兊乃囆g(shù)是服務(wù)于政治、配合政治,而且推動政治運動向前發(fā)展的?!?1940年4月至年底,在唐縣、完縣、易縣連續(xù)舉辦了三期鄉(xiāng)藝訓(xùn)練班,每期三個月,培訓(xùn)鄉(xiāng)村藝術(shù)骨干600多人。

        至于美術(shù)的訓(xùn)練內(nèi)容,主要包括一些基本的繪畫常識,教學(xué)員怎樣寫標(biāo)語法和畫宣傳畫才是最重要的。西戰(zhàn)團提出的工作方針是“面向群眾,把藝術(shù)交還群眾,開展鄉(xiāng)村藝術(shù)運動?!逼淠康?,是“廣泛培訓(xùn)地方上的文藝骨干和建立基層組織,開展鄉(xiāng)村的文化娛樂工作,活躍晉察冀邊區(qū)的鄉(xiāng)村文化活動,使文化娛樂工作與抗戰(zhàn)建國的要求緊密地聯(lián)系起來?!薄皠?chuàng)造大量適應(yīng)邊區(qū)具體環(huán)境的文藝作品?!?除了培訓(xùn)人才,鄉(xiāng)村文藝訓(xùn)練班還組織“美術(shù)研究會”,出鄉(xiāng)藝畫報,創(chuàng)作木刻七十余幅。

        西戰(zhàn)團的美術(shù)宣傳戰(zhàn)為配合對敵偽的政治攻勢開展了大量的抗日宣傳活動。因為宣傳畫直接、明了,尤其是木刻,一般日本士兵都對木刻有一定的認識,比較容易接受這種形式。所以,政治意圖作為目的,經(jīng)由戰(zhàn)爭和宣傳“一文一武”兩種手段來實現(xiàn),沒有目的的手段沒有任何意義。

        1942年初,晉察冀軍區(qū)下達來“精兵簡政”指示,到1942年11月,華北聯(lián)大文藝學(xué)院和聯(lián)大文工團才把各系教師與文工團成員到分別并入抗敵劇社、火線劇社、西戰(zhàn)團與文聯(lián)各協(xié)會。這時的西戰(zhàn)團已經(jīng)接近200人。所謂精簡實際只是疏散,因為并沒有將這些干部分流到作戰(zhàn)部隊和地方游擊支隊去。

        三、抗戰(zhàn)木刻:晉察冀的戰(zhàn)地玫瑰

        西戰(zhàn)團的木刻宣傳與魯藝木刻工作團性質(zhì)不同,木刻創(chuàng)作也沒有明確的任務(wù)和要求,因為美術(shù)隊的工作是在劇社擔(dān)任舞臺美術(shù)設(shè)計。美術(shù)組長徐靈、古塞、李劫夫、李又人、吳堅、郝汝慧、陳如、屠煒克、鄭國強是美術(shù)組的骨干,他們的宣傳主要是木刻、漫畫和壁畫。在1942年5月前后的這段時間,邊區(qū)開始了轟轟烈烈的大生產(chǎn)運動。西戰(zhàn)團駐在靈壽縣,大家覺得美術(shù)組已經(jīng)創(chuàng)作了許多木刻,應(yīng)該出一冊木刻專集。周巍峙團長同意了徐靈的請示,《戰(zhàn)地木刻》就這樣誕生了。

        木刻集收錄徐靈、古塞、李又人、吳堅、李劫夫、陳如和郝汝惠等七人1940年前后完成的作品二十一幅。因為1941年屠煒克在華北聯(lián)大美術(shù)系學(xué)習(xí),后調(diào)至朝鮮義勇軍華北支隊工作,鄭國強1942年被送至學(xué)校學(xué)文化,所以,這本畫集為未收錄他們的作品。

        分析這些木刻作品,應(yīng)結(jié)合1941年前后晉察冀邊區(qū)有關(guān)政策和方針來認識。

        這些木刻和其他藝術(shù)手段一樣,“都能圍繞中心工作活動,這是最具體的為政治服務(wù)與為群眾服務(wù),并成為群眾斗爭的有力武器?!薄皬奈乃噭?chuàng)造的內(nèi)容上來看,是多方面的。有對敵斗爭、政治攻勢、減租減息、清算復(fù)仇、回憶運動、大生產(chǎn)、歌頌英雄模范、擁軍擁抗、民主生活、文化生活,應(yīng)有盡有?!?

        綜上所述,西戰(zhàn)團作為八路軍和晉察冀邊區(qū)一個非常重要的文藝宣傳工作團,開創(chuàng)了文藝進行戰(zhàn)地服務(wù)的先河,可以看成是中央蘇區(qū)宣傳文化的又一創(chuàng)舉和成功范例——文藝和宣傳有機結(jié)合。不論是丁玲前期配合八路軍開展宣傳工作,還是周巍峙在晉察冀邊區(qū)利用文藝普及邊區(qū)政府的政策,都是利用文藝“武器”參加八路軍針對敵偽的“政治攻勢”。西戰(zhàn)團在晉察冀近六年的時間里,積極參與邊區(qū)文化建設(shè),與邊區(qū)文聯(lián)、美協(xié)聯(lián)合開展宣傳工作,組織和采用多種文藝宣傳形式,有力地推動了“發(fā)動、組織、武裝”群眾工作的實施,使政治覺悟變成了廣大群眾起來斗爭的自覺行動。

        注釋:

        1.丁玲.《一年》.生活書店出版社,1939年,第4頁.

        2.周巍峙.《晉察冀邊區(qū)首次鄉(xiāng)村藝術(shù)干部訓(xùn)練班》(節(jié)選),河北省文化廳文化志編輯辦公室編,《晉察冀、晉冀魯豫鄉(xiāng)村文藝運動史料》,1991,第20頁.

        3.葉頻.《在晉察冀群眾中播下藝術(shù)的種子——記西戰(zhàn)團第一期鄉(xiāng)村藝術(shù)干部訓(xùn)練班》.河北省文化廳文化志編輯辦公室編.《晉察冀、晉冀魯豫鄉(xiāng)村文藝運動史料》,1991,第26頁.

        4.葉頻.《在晉察冀群眾中播下藝術(shù)的種子——記西戰(zhàn)團第一期鄉(xiāng)村藝術(shù)干部訓(xùn)練班》,河北省文化廳文化志編輯辦公室編.《晉察冀、晉冀魯豫鄉(xiāng)村文藝運動史料》,1991,第23頁.

        5.曼晴.《冀晉區(qū)一年來的文藝運動》.河北省文化廳文化志編輯辦公室編.《晉察冀、晉冀魯豫鄉(xiāng)村文藝運動史料》,1991,第60、63頁。原載冀晉文聯(lián)編《新群眾》第三卷第一期,1946年11月25日.

        2015年河北省社會科學(xué)基金項目,項目批準(zhǔn)號:HB15YS057

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