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        基于社團組織模式的高校貧困學生發(fā)展支持與管理實踐研究

        2017-03-11 21:58:47陳彩祥
        文化學刊 2017年4期
        關鍵詞:社團組織貧困學生貧困生

        陳彩祥

        (浙江萬里學院,浙江 寧波 315100)

        【文化與教育】

        基于社團組織模式的高校貧困學生發(fā)展支持與管理實踐研究

        陳彩祥

        (浙江萬里學院,浙江 寧波 315100)

        高校貧困生作為一個不容忽視的群體,他們不僅經(jīng)濟困難,有一部分學生在精神和心理上還出現(xiàn)了一定的“貧困”現(xiàn)象。高校對貧困生的教育管理工作普遍存在思想教育、發(fā)展支持與經(jīng)濟資助相對獨立的現(xiàn)象,活動開展單一,效果不明顯,難以實現(xiàn)經(jīng)濟資助與支持發(fā)展的有效融合。浙江萬里學院通過讓貧困學生參與社團管理、組織社團活動,促進其全面發(fā)展、提高綜合素質(zhì),探索貧困生發(fā)展支持的新途徑、新思路,幫助貧困生找到了自我價值,消除其封閉心理,使其走向自強自立。

        高校;貧困學生;社團組織

        2006年至2011年,國家對貧困生的資助金額從162億元增長至501億元,貧困生的物質(zhì)需求得到了有效滿足,但貧困學生的心理、思想、就業(yè)、個人發(fā)展等問題卻日益突顯。2012年11月,中共十八大報告提出要努力辦好人民滿意的教育,要求提高家庭經(jīng)濟困難學生的資助水平。如何將經(jīng)濟資助與全面幫扶有機結(jié)合,支持高校貧困生的發(fā)展已經(jīng)成為教育界廣泛討論的問題。[1]

        近年來,浙江萬里學院對貧困學生的發(fā)展支持采用社團組織模式,以社團組織為載體,通過勵志、自強、誠信和感恩教育,促進貧困學生擁有健全人格、健康心理、自強自立精神,促進其全面發(fā)展,取得了一定的實效。

        一、高校貧困學生的現(xiàn)狀與發(fā)展支持的主要問題

        (一)高校貧困學生的現(xiàn)狀

        當前,高校貧困生的數(shù)量龐大,比例不斷增加,成為全國高校普遍性的教育問題。2014年6月,對浙江萬里學院貧困生情況進行摸底調(diào)查,數(shù)據(jù)顯示貧困生人數(shù)為3 331,占全???cè)藬?shù)的比例為16.43%。歸納問卷調(diào)查結(jié)果可知,造成貧困生家庭貧困的主要原因為:(1)貧困學生大多來自經(jīng)濟欠發(fā)達或不發(fā)達的農(nóng)村家庭;(2)父母有一方或雙方下崗;(3)父母為普通職工或打工群體;(4)家庭結(jié)構(gòu)變化,單親家庭結(jié)構(gòu)的學生有395人,占貧困生總數(shù)的12%,持最低生活保障證家庭的學生為200人,這部分家庭總收入低,絕大部分屬于特別困難學生,占貧困生總數(shù)的6%;(5)家庭人口多經(jīng)濟壓力大,有至少兩個以上兄弟姐妹在上學,祖父、祖母等長輩需要照顧;(6)天災人禍,家庭主要成員有重大疾病或因自然災害損毀家園。[2]

        (二)高校貧困學生發(fā)展支持的主要問題

        1.精神需求替代物質(zhì)需要日益凸顯為主要問題

        近年來,國家、高校加大了對家庭經(jīng)濟困難學生的經(jīng)濟資助力度,設立國家獎助學金,各類獎學金等資助方式,貧困生的物質(zhì)生活條件得到了有效提高,但精神需求問題卻日益凸顯。絕大部分貧困生因家庭經(jīng)濟困難感到自卑、焦慮,不愿意讓同學、教師知道自己的家庭處境;部分貧困生不同程度地存在抑郁、強迫、人際敏感、敵對等心理問題及障礙。[3]

        2.綜合能力拓展渴望與自身能力不足

        貧困學生由于受家庭出生環(huán)境、學習條件等各種主客觀因素的影響,他們的人際交往能力、語言表達能力、就業(yè)能力、學習創(chuàng)新能力相對較差。有一部分學生從不積極主動地參加校園文化活動,不愿參與班級、學校學生干部的競選,并且不愿主動地與人交往,生活圈基本封閉;還有一部分學生盡管參加了校園文化活動、學生干部競選,則經(jīng)歷挫折后極易喪失信心,最終導致自我封閉。但從貧困學生的摸底情況來看,大部分貧困學生是積極上進的,他們渴望自我能力不斷得到拓展。[4]

        3.貧困學生心理壓力不能得到有效排解

        高校貧困學生由于家境貧寒、生活節(jié)約,常常具有自卑心理。入校后受周圍同學生活環(huán)境的影響,心理上容易產(chǎn)生落差。他們這種因心理落差、心理沖突或挫折引起的復雜情緒如果長時間得不到排解,將會導致抑郁癥,甚至產(chǎn)生更嚴重的心理疾病,將嚴重影響貧困生心理、精神、能力等的全面發(fā)展。但當下對貧困生的發(fā)展支持忽視了他們的心理訴求,使他們的心理壓力沒有得到有效排解。[5]

        4.缺少貧困生支持發(fā)展的平臺

        高校對貧困生的幫扶基本都單純地采取物質(zhì)支持,極少關注他們精神、思想、能力等方面的發(fā)展問題。高校成立的學生社團都基于共同的興趣愛好,以專業(yè)社團為主,極少涉及貧困生社團,缺乏支持貧困生發(fā)展的平臺。

        如何支持與幫助高校貧困生群體,保證貧困學生正常的學習和生活,消除貧困學生的無助感和孤獨感、提高綜合能力、構(gòu)建學校與貧困生的橋梁、促進教育公平、構(gòu)建和諧校園是我們不容回避且亟待解決的問題。

        二、以社團組織模式探索高校貧困學生發(fā)展支持與管理的基本思路

        高校貧困生的幫扶工作主要解決貧困生群體的物質(zhì)需求,缺乏以人為本的精神幫扶,普遍存在思想教育與經(jīng)濟資助相對獨立的現(xiàn)象,忽視了對他們的心理發(fā)展支持,對他們的心理和能力沒有進行實質(zhì)性的幫助。盡管高校貧困生群體的經(jīng)濟貧困現(xiàn)象得到了一定解決,但他們的個人發(fā)展、心理訴求并沒有得到有效滿足。與非貧困生相比,貧困生群體大多存在經(jīng)濟上困難,心理上孤僻、生活上孤立的情況,所以要堅持以社會支持理論為指導,以高校社團形式創(chuàng)新支持貧困生群體的全面發(fā)展。[6]

        社會支持網(wǎng)絡一般被認為由家庭、學校和社會三方面構(gòu)成,但大部分學生都是異地求學,尤其對于貧困學生而言,家庭經(jīng)濟拮據(jù),學費、生活費用很難獲得家庭的更多支持。因此,在高校相對封閉的環(huán)境下,學校內(nèi)部的支持系統(tǒng)對貧困生的發(fā)展就發(fā)揮著至關重要的作用。所以,學校應運用社會支持理論,以社團組織促進貧困生形成健康的心理、提高學生的綜合能力,培養(yǎng)學生良好的品質(zhì),實現(xiàn)其心理、思想、身體和專業(yè)文化的協(xié)調(diào)發(fā)展,提高思想政治教育的針對性和主動性,其具體思路主要有以下幾點。

        (一)保持貧困生健康的心理狀態(tài)

        目前,我國高校對貧困生的經(jīng)濟資助方式基本采用國家到貧困生自上而下的方式,容易導致他們產(chǎn)生愧疚心理,心理在一定程度上承受了接受資助無功受祿的壓力。調(diào)查來看,貧困生通過刻苦努力,在校園中利用勤工儉學、獲得獎學金等方式可以有效降低他們自卑、焦慮的負面情緒,提升心理健康水平。另一方面,無償?shù)馁Y助也容易使貧困學生產(chǎn)生依賴心理,認為自己獲得國家獎助學金、社會資助是應當?shù)?,對其個人的發(fā)展不利。學??赏ㄟ^建立貧困生社團組織、開展社團活動,讓學生通過勞動自食其力,以實際行動回報社會,樹立自立、自強的信念。[7]

        (二)加強貧困生思想教育

        加強學生的思想教育,是推進高等教育健康發(fā)展、維護校園及社會穩(wěn)定的重要問題。十八屆三中全會之后,我國市場經(jīng)濟體制改革將不斷深化,價值觀念、生活方式日趨多元化,社會上各種思潮不斷產(chǎn)生相互碰撞,網(wǎng)絡輿情越發(fā)發(fā)達。大學生思想日漸成熟,但一些貧困學生由于其思想觀念和價值觀尚不穩(wěn)定,極容易受到社會上各種腐朽思潮的沖擊。在貧困生中,存在助學貸款畢業(yè)后拖欠不還,缺乏誠信;在學校針對貧困生對經(jīng)濟補助則有等、靠、要的思想,缺乏基本的感恩與責任感等等不良現(xiàn)象,都需要學校加強貧困生的思想教育,使其擁有良好的品德和責任心,保證資助的順利完成。[8]

        (三)提高貧困學生的綜合素質(zhì)

        高校貧困學生受家庭經(jīng)濟生活環(huán)境和個人性格方面的影響,在社會交往能力、語言表達能力、組織能力、就業(yè)能力、學習創(chuàng)新等方面都存在一定的不足。將社團組織模式與貧困生的教育相結(jié)合,為高校貧困生的發(fā)展提供平臺。使貧困生在參與社團組織活動中相互促進、加強情感交流,同時在活動中對其進行思想政治教育,最終使其職業(yè)技能、綜合素質(zhì)得到不斷提高。

        三、社團組織模式推進高校貧困學生發(fā)展支持與管理的實踐

        為給高校貧困生發(fā)展支持提供更好的平臺,浙江萬里學院成立了貧困學生社團組織——鴻志社,社團開展貧困生思想政治教育、系列社團品牌活動,為他們成長、成才提供了行之有效的幫扶。

        (一)以勵志訪談形式開展貧困生勵志教育

        鴻志社開展的“勵志訪談錄”是由貧困生社團鴻志社為實施勵志教育推出的勵志教育品牌活動。通過訪談對人物進行剖析,利用身邊感人的例子激勵教育同學積極進取,勇于面對挫折,具有較強的教育意義。這種以身邊同學事例為引的教育,生動而形象,觀眾通過VCR的展示,深刻了解主人公的困境和艱辛歷程,抓住事件中普遍的共鳴點,觸動觀眾,將感人的事跡呈現(xiàn)至臺前,使其獲得學校和社會的關注。[9]

        (二)以公益活動形成良好的感恩教育

        “不讓一個經(jīng)濟困難學生因貧困而失學”的承諾讓貧困生在不同程度上都享受了資助,但卻容易使貧困生忽略享受資助應承擔相應的責任和義務。鴻志社,通過開展系列公益感恩教育活動,營造感恩氛圍,促進貧困生形成良好的品德。[10]

        鴻志社組織貧困學生參加公益活動,讓貧困生在服務社會和他人的實踐中反思自己的價值定位,懂得人生的價值在于奉獻。鴻志社在關愛農(nóng)民工子女、綠色環(huán)保、營造社會和諧氛圍、敬老助殘、社區(qū)愛心建設等方面做出了積極貢獻,用志愿服務推動社會主義新農(nóng)村建設、服務新農(nóng)村,主動承擔了相應的社會責任,獲得了寧波市優(yōu)秀志愿服務集團、浙江省優(yōu)秀社團等榮譽。貧困生通過參與社團公益活動,投身各類社會實踐,用實際行動回報社會、學校和他人,讓自身在奉獻中得到升華。[11]

        (三)以榜樣力量開展誠信教育

        鴻志社舉辦“感動萬里”人物故事、“宣傳偉人故事,踐行偉人精神”“十佳自強大學生”等活動,讓更多貧困學生參與誠信教育的活動。感動不是單純的落淚,是一種人文精神,是人與人之間心靈上的共鳴。鴻志社團開展“感動萬里故事”營造了動人、溫馨、和諧的氛圍,讓學生在感動中懂得誠信的意義。

        鴻志社還承辦了全校大學生“自強之星”的評選活動。評選出10位優(yōu)秀的貧困生,他們在學習、生活、工作、學術(shù)等各方面都具有模范帶頭作用,通過推薦,作為社團“勵志訪談錄”活動主人公,進行深入宣傳,樹立良好榜樣,大力宣揚社團自強、自信的精神。

        四、社團組織模式探索高校貧困學生發(fā)展支持與管理的基本經(jīng)驗

        (一)培養(yǎng)貧困學生的綜合能力

        貧困生通過社團開展的“勵志訪談錄”“萬里學風-學子講壇”,“我推薦的一本書”等社團活動,多方面開發(fā)了貧困學生的潛力,培養(yǎng)了學生的實踐能力、組織能力、交際能力,在形式、內(nèi)容上進行了創(chuàng)新,讓學生成為主人,為貧困學子提供了一個發(fā)揮自我、展現(xiàn)自我、提高自我的平臺,使發(fā)展支持更加深入化,更加人性化。

        (二)打造貧困學生思想教育的載體

        教育內(nèi)容的實施、活動的開展、任務的完成,都離不開一定的載體。如何加強學生思想教育,是推進高等教育健康發(fā)展、維護校園及社會穩(wěn)定、促進教育公平的重要問題,面對新形勢,應根據(jù)不同內(nèi)容、不同教育對象,選擇合適的載體,來加強思想政治教育。[12]

        (三)幫助貧困學生形成健康的心理

        良好心理對提高學生的綜合能力,培養(yǎng)學生良好品質(zhì),促進心理、思想、身體素質(zhì)和專業(yè)文化素質(zhì)的協(xié)調(diào)發(fā)展,提高思想政治教育的針對性和主動性,具有非常重要的作用。高校通過社團組織積極開展心理健康教育、社團勵志教育、自強教育,鼓勵貧困生積極參加社團活動,舉辦社團心理主題沙龍和討論會,提高貧困生的心理素質(zhì),及時掌握他們的心理動態(tài),及時給予心理干預和人文關懷,可促進貧困生身心的和諧發(fā)展。

        中共十八大報告提出,要努力辦好人民滿意的教育,大力促進教育公平,提高對家庭經(jīng)濟困難學生的資助水平。高校通過社團組織模式開展系列勵志教育、自強教育及社團實踐,可培養(yǎng)學生的愛心和感恩意識,幫助貧困生在組織活動中找到自我價值,消除封閉心理,走向自強自立,全面提升綜合素質(zhì)。

        [1]馬雯瑄,詹萍.高校貧困生提高全面素質(zhì)的新嘗試[J].教育長廊,2009,(11):61-162.

        [2]孟興林,廖小杰.以社團為載體構(gòu)建高校貧困生教育服務體系的新模式[J].人力資源管理,2013,(4):107-108.

        [3]高潔,付靜.創(chuàng)新高校貧困生教育方式探析—以社團模式開創(chuàng)貧困生教育新途徑[J].河北大學成人教育學院學報,2011,(12):110-111.

        [4]齊玉輝.社團組織視域下高校貧困生就業(yè)工作的探索[J].教育與職業(yè),2012,(10):91-92.

        [5]陳志丹.高校貧困生非經(jīng)濟資助體系的構(gòu)建[J].高校輔導員學刊,2010,(4):34-37.

        [6]邵悅,陳福山.高校貧困生的主要問題及對策[J].九江學院學報(哲學社會科學版),2010,(2):114-116.

        [7]糜澤敏.基于社團組織形式的高校貧困生思想政治教育工作探析[J].牡丹江教育學院學報,2011,(4):92-93.

        [8]胡振宇,陳穎.面向高校貧困生群體的社團組織研究[J].煤炭高等教育,2008,(7):86-88.

        [9]陳華蓮.寧波高校貧困生心理問題特點及救助對策[J].浙江萬里學院學報,2010,(5):108-112.

        [10]高潔,宿靜茹,王艷美.探索高校貧困生教育的新模式—以社團組織模式培養(yǎng)貧困生自強自立的精神[J].河北農(nóng)業(yè)大學學報(農(nóng)林教育版),2007,(9):39-41.

        [11]陶進,雷哲敏.以社團為載體探索高校貧困生思想教育的新模式[J].教育探索,2008,(8):155-156.

        [12]申鋒,金婧.追求自我實現(xiàn)的幸?!咝X毨木駳w宿[J].法制與社會,2011,(1):234-235.

        【責任編輯:王 崇】

        G647

        A

        1673-7725(2017)04-0135-04

        2017-02-15

        本文系浙江省教育廳一般項目“浙江省高校學生社團活動項目化管理研究——基于自組織理論視角”(項目編號:Y201534740)的研究成果。

        陳彩祥(1981-),男,浙江瑞安人,副教授,主要從事思想政治教育研究。

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