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        淺談鄉(xiāng)土美術(shù)資源的開發(fā)與利用

        2017-03-11 19:22:06王彥紅
        文化創(chuàng)新比較研究 2017年34期
        關(guān)鍵詞:紋樣學生

        王彥紅

        (常州實小教育集團平岡校區(qū),江蘇常州 213016)

        “同學們,請你們打開桌上的紙盒,每人拿出一塊手絹,再從塑料袋里拿出一條‘魚’,還有你們準備好的花、葉子等,將這些東西先在手絹上拼擺好,然后用透明膠將它們?nèi)抠N好!”……“好了!請將貼好的手絹放進盒中!小組長將盒子交給老師!”筆者從孩子們手中接過盒子,轉(zhuǎn)身交給另一位老師,并將它們帶出了教室!這一連串的動作,學生們很好奇,聽課的老師們也非常好奇,一臉疑惑,好奇筆者這是要唱哪一出???

        1 初探起源,引入鄉(xiāng)土文化,激發(fā)創(chuàng)作興趣

        鄉(xiāng)土美術(shù)資源中的“鄉(xiāng)土”是地域概念,具體含義是人們出生和生活的地方,鄉(xiāng)土的范圍會隨著情況和環(huán)境發(fā)生變化,但是其范圍最小為鄉(xiāng)鎮(zhèn),最大為省內(nèi)。具體而言就是小學周邊村鎮(zhèn)文化生態(tài)和自然生態(tài)等資源,包括有生活生產(chǎn)經(jīng)驗、傳統(tǒng)文化、民族習慣、鄉(xiāng)土地理等等。

        剛才,同學們都用到了一條“魚”,你們覺得它與我們平時見到的魚有什么不同?這條“魚”美嗎?刷、刷、刷,很多雙小手立刻舉了起來!孩子們一眼便發(fā)現(xiàn)這并不是一條真實的“魚”,是經(jīng)過裝飾與美化過的!

        魚兒在水中自由輕快,像是一種靈動的小精靈,世界上許許多多人都很喜愛它,中國人尤為喜愛魚,魚在我們中國幾千年的傳統(tǒng)文化中,具有特殊的地位,它是“龍”的前身,在中國的許多民間故事與神話故事中,經(jīng)常會拿魚兒來作主角!其中,我們最耳熟能詳?shù)墓适卤闶恰鄂庺~躍龍門》了,因為魚兒躍過龍門即成龍!

        魚兒不僅出現(xiàn)在故事中,也常常出現(xiàn)在我們的生活中,每到過年家家戶戶都要貼窗花、年畫,在這些窗花、年畫里,出現(xiàn)最多的便是金魚和鯉魚!因為,魚與余諧音,金魚即是金玉!鯉與利諧音,家家得利,象征著富貴,有余!

        在上節(jié)課中,同學們通過學習已經(jīng)學會通過使用夸張、變形、簡化等方法創(chuàng)造魚兒的外形!今天,我們要為魚兒穿上一件美麗的外衣,老師這有一件小朋友設(shè)計的魚兒衣裳,你們覺得怎樣?同學們觀察后展開了小組討論,紛紛地表示,這件衣服不太好看!為什么呢?他試用的花紋樣式多不是挺豐富的嗎?這時,筆者出示了另外一條魚,兩條魚的外形相同,但花紋不同,經(jīng)過比對,同學們總結(jié)出魚兒身上的紋樣除了運用點、線、面之外還需要排列有規(guī)律、重復使用,并且紋樣在魚尾、魚鰭處要跟隨著它們的方向。

        2 鄉(xiāng)土美術(shù),創(chuàng)新教學,豐富教學內(nèi)容

        在這節(jié)課中,筆者不僅要讓學生獨立動腦設(shè)計、繪制,更需要他們動手把繪制好的魚紋樣刻好,并把魚的外形輪廓剪下來??碳埵浅V莸姆俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn),是剪紙的一種,中國傳統(tǒng)工藝品之一。在學生刻魚的環(huán)節(jié),筆者并沒有過多地解說指導,筆者留出充足的時間給孩子,讓他們自己在創(chuàng)作的過程中發(fā)現(xiàn)問題,探索并尋找解決問題的方法!果然,有一些孩子遇到一些問題并且不知道如何去解決!譬如,有的孩子覺得魚的眼睛畫出來了就不用去刻出來了!有的孩子把魚鰭和魚身刻斷了,覺得自己的作品被自己毀壞了,一臉的犯難……在她們制作了十分鐘后,筆者選出一些孩子的作品放在投影下,問孩子們:“這個小朋友遇到了一些小麻煩,誰有辦法幫她解決呢?”那些遇到相同問題已經(jīng)解決好的孩子立刻提出建議來幫助這些沒有解決問題的孩子!

        筆者將《魚的紋樣》一課中融入鄉(xiāng)土美術(shù),豐富了教學內(nèi)容,滿足學生多方位體驗的需求。小學美術(shù)教育結(jié)合鄉(xiāng)土資源,可以開展豐富多彩的活動內(nèi)容以及課程形式。鄉(xiāng)土美術(shù)中剪紙活動就有很強的操作性,是小學美術(shù)課堂形式和內(nèi)容的補充,滿足學生多角度、多方位體驗的要求。這些課外活動增強學生對學習美術(shù)課程的興趣,為美術(shù)教育增加更多的活力。

        鄉(xiāng)土美術(shù)資源是小學生最貼近生活、最直接的教材。小學美術(shù)將培養(yǎng)孩子審美情趣和愛生活的情感作為教育主要目的,鄉(xiāng)土美術(shù)就是身邊的美,并將美用生動的方式體現(xiàn)出來。

        3 鄉(xiāng)土賦予新生命,創(chuàng)出新精彩

        看到這里,各位看官是不是都覺得這是一節(jié)普通的不能再普通的課了,《魚的紋樣》這節(jié)課上過人多不勝數(shù),途徑無非就是那兩條,非畫即手工,確實缺少點新意!那么筆者今天就要來給這節(jié)課加點新鮮的料!

        筆者一直在靜靜地等待!在本節(jié)課快要結(jié)束之時,大家一定都還惦記著本課開頭我們貼的手絹吧!接下來,就要請大家來欣賞神奇的一幕吧!筆者拿出一塊手絹,大家發(fā)現(xiàn)手絹還是像之前一樣呀,黃黃的,丑丑的。筆者將上面的魚和葉子等輕輕揭下,放在投影下,人群中開始發(fā)出輕輕的驚呼聲“哇”!原來,被拿掉的魚和葉子居然出現(xiàn)在了手絹上!筆者將這塊手絹放進水槽中,用水沖洗后再拿出!“哇”!人群中開始出現(xiàn)了騷動!那條魚仿佛活了一般,在藍色的絹面上游動!黃黃的、丑丑的手絹居然變成了湛藍湛藍的!孩子們與聽課的老師們變得興奮起來!一塊塊普通的手絹變成了一塊塊擁有美麗圖案的藝術(shù)品!

        我們的魚兒不僅游到手絹上,它游啊游,還游到包包上、圍巾、扇子上……還有一大群的魚兒爭先恐后地想要躍過龍門變成龍!隨即,筆者打開了與孩子們一起創(chuàng)作的《鯉魚跳龍門》長卷!孩子們與聽課的老師們一起徜徉在魚紋樣的世界中!

        教師應積極地給課程增加一些新奇的內(nèi)容,把美術(shù)課程與其他科目領(lǐng)域結(jié)合起來,增加一些認為學生愿意學的。充分利用本土材料進行創(chuàng)新教學。一方面有效地培養(yǎng)了學生關(guān)注生活、發(fā)現(xiàn)美并美化生活的意識和能力;另一方面使學生對自然材料的利用意識及開發(fā)能力得到培養(yǎng)和提高。

        在開始設(shè)計這節(jié)課時,筆者其實是想引入非遺——藍印花布的,但是研究之后發(fā)現(xiàn)在一節(jié)課中操作難以實現(xiàn),因此轉(zhuǎn)而求其次——太陽染!便是筆者在這節(jié)課中加入的新鮮元素!太陽染是美麗而又簡單的,是光與影的游戲,需要的只是陽光,水和你的想象力!它是大自然的攝影師。你可以創(chuàng)造任何你想象得到的圖案!發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造的樂趣和輕松!

        這節(jié)課后,孩子們對太陽染仍然是意猶未盡,紛紛地來筆者這繼續(xù)制作太陽染作品。在她們看來,一是太陽染神奇又有趣,神奇的是放在太陽底下一曬,布就開始發(fā)生了變化,那布就像是捕影能手一般將物體留在布上;有趣的是,并不是每次太陽染都會成功,它也有不確定因素!如果是陰天,曝光的時間就要長一些,布的顏色也會變淡,效果并不好;染過的布不能沾到水,雖說會影響效果,但在我看來,那卻是斑斑駁駁別有一番滋味!太陽染除了需要太陽還要溫度,如果是冬天下山時的太陽,那作品就沒法做了!這些都是孩子們在動手制作的過程中發(fā)現(xiàn)總結(jié)的經(jīng)驗,也由于這些原因,讓孩子們對它愛不釋手!

        二是我們將太陽染運用到生活中,家里一些閑置的素布、圍巾、扇子、零錢包等,只要是棉麻類的,我們都可以拿來做太陽染!經(jīng)過一番捯飭,像是以舊換新了一般,讓孩子們玩得樂不思蜀!還要追著讓我給他們拍照,擺出各種pose,一張張笑臉在陽光中顯得那么地燦爛!

        [1]周兵武.論鄉(xiāng)土美術(shù)在學校美術(shù)教育中的意義與價值[J].貴陽學院學報:社會科學版,2012,7(4):105-107.

        [2]唐運錄.全新開發(fā)鄉(xiāng)土美術(shù)資源[J].美術(shù)教育研究,2013(14):134.

        [3]莊育璇.讓美術(shù)教育散發(fā)鄉(xiāng)土的芬芳[J].美術(shù)教育研究,2017(22):129.

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