齊偉
(山西林業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院,山西太原 030009)
所謂室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì),主要是對(duì)室內(nèi)空間進(jìn)行一系列藝術(shù)設(shè)計(jì),促使其更具美感等。室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)涉及的內(nèi)容眾多,具體包括空間形象設(shè)計(jì)、室內(nèi)裝修設(shè)計(jì)以及室內(nèi)物理環(huán)境設(shè)計(jì)等。在社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的背景下,人們?cè)谖镔|(zhì)生活水平不斷提高的同時(shí),對(duì)自身的精神生活提出了更高的要求,尤其是對(duì)室內(nèi)環(huán)境的要求,可謂是逐漸提高。為有效提升室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)效果,就需要設(shè)計(jì)人員在結(jié)合案例與設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)的情況下,加以創(chuàng)新,才能設(shè)計(jì)出更加完美的作品。創(chuàng)新思維的運(yùn)用能夠使得設(shè)計(jì)作品更具美感、更為形象。鑒于此,本文對(duì)“創(chuàng)新思維在室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中的運(yùn)用”進(jìn)行深入分析具有極為重要的現(xiàn)實(shí)意義。
所謂室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中的創(chuàng)新思維,主要是指在室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)過(guò)程中,融入創(chuàng)新元素,以此提升藝術(shù)設(shè)計(jì)作品的藝術(shù)表現(xiàn)能力或者是美感[1]。值得注意的是在室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)過(guò)程中,需要注重創(chuàng)新思考方式的應(yīng)用。創(chuàng)新思維在室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中的應(yīng)用,能夠打破傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計(jì)的桎梏,有助于室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新性的增強(qiáng)。藝術(shù)設(shè)計(jì)作品的美感、藝術(shù)性能夠得以有效增強(qiáng),關(guān)鍵在于創(chuàng)新思維的應(yīng)用[2]。為此,在室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)過(guò)程中,有必要注重創(chuàng)新思維的運(yùn)用,以此提升室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)水平。
在室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)過(guò)程中,創(chuàng)新思維的運(yùn)用,便于打破傳統(tǒng)思維的桎梏,對(duì)提升室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)作品表達(dá)效果具有十分重要的作用與意義??偨Y(jié)起來(lái),創(chuàng)新思維在室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中的作用,主要包括以下幾個(gè)方面的內(nèi)容。
創(chuàng)新思維在室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中的運(yùn)用,可謂是具有十分重要的作用。室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)表達(dá)效果的增強(qiáng)可謂是必然的。具體而言,設(shè)計(jì)人員在進(jìn)行室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)過(guò)程中,創(chuàng)新思維的運(yùn)用,能夠讓設(shè)計(jì)人員突破傳統(tǒng)思維的限制,同時(shí)在傳統(tǒng)設(shè)計(jì)案例與設(shè)計(jì)案例的基礎(chǔ)上,尋找不同的表達(dá)方式與表達(dá)思路,同時(shí)在室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)作品當(dāng)中加以具體表現(xiàn),有助于室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)作品表達(dá)效果的提升[3]。除此之外,創(chuàng)新思維在室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中的運(yùn)用,一定程度上增強(qiáng)了室內(nèi)設(shè)計(jì)作品的美感與藝術(shù)性。
創(chuàng)新思維在室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中的應(yīng)用,對(duì)團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)效率的提升具有十分重要的作用,究其原因在于創(chuàng)新思維具有多元化的體現(xiàn),具體包括感性思維能力以及邏輯思維能力[4]。一旦設(shè)計(jì)人員具有較強(qiáng)的感性思維能力與邏輯思維能力,便能在具體的設(shè)計(jì)過(guò)程中,重點(diǎn)考慮室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)作品的可行性與實(shí)用性,一定程度上可以集中團(tuán)隊(duì)各成員的意見,從而有助于提升團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)效率,進(jìn)而有助于室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)表達(dá)效果的提升[5]。
在室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中融入創(chuàng)新思維,便于設(shè)計(jì)方案的優(yōu)化。室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新作品的完成,需要設(shè)計(jì)人員在作品的構(gòu)思、策劃以及表達(dá)元素等方面加以具體的創(chuàng)新,便于室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)作品美學(xué)效果的提升。由此可見,在室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)過(guò)程中,創(chuàng)新思維的運(yùn)用,設(shè)計(jì)方案的優(yōu)化顯得十分重要。
現(xiàn)如今,人們?cè)谖镔|(zhì)生活滿足的情況下,更加注重精神享受。室內(nèi)空間可謂是人們工作與休息的重要場(chǎng)所,人們十分注重其空間布局等。為此,在具體的室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)過(guò)程中,有必要注重創(chuàng)新思維的運(yùn)用,才能有效提升室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)作品的美感與藝術(shù)性,便于滿足人們當(dāng)前的精神需求。
室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)過(guò)程中是否能夠融入創(chuàng)新思維,室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)的目標(biāo)的確定顯得十分關(guān)鍵。室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)最為根本的目標(biāo)在于提高用戶在室內(nèi)生活的生活質(zhì)量與精神享受。尤其是在社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的背景下,人們?cè)谧陨砦镔|(zhì)生活得到有效滿足的情況下,更加注重精神享受。室內(nèi)生活環(huán)境可謂是人主要的空間,自然對(duì)室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)提出了更高的要求。室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)過(guò)程中,創(chuàng)新思維的應(yīng)用,便可以通過(guò)創(chuàng)新性的藝術(shù)設(shè)計(jì),以此實(shí)現(xiàn)獨(dú)特的設(shè)計(jì)。與此同時(shí),文化內(nèi)涵與形象特點(diǎn)的突出也是十分重要的。除此之外,在室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)過(guò)程中,創(chuàng)新思維的融入,需要尋求到具有代表性的主題形式,同時(shí)注重主題內(nèi)容的提煉與概括,在此基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新方式的表達(dá),以此提升室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)的表達(dá)效果。值得注意的是在整個(gè)設(shè)計(jì)過(guò)程中,創(chuàng)新設(shè)計(jì)為核心理念。
在室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)過(guò)程中,創(chuàng)新思維是否能夠得到有效地融入,室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)人員思維素質(zhì)與專業(yè)知識(shí)水平的提高顯得十分重要。室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)內(nèi)容較為廣泛,可謂是一門綜合性較強(qiáng)的學(xué)科。為此,藝術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)便需要設(shè)計(jì)人員擁有較為豐富的理論知識(shí)的同時(shí),還需要較強(qiáng)的思維能力。尤其是在室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中融入創(chuàng)新思維,設(shè)計(jì)人員在具體的室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)過(guò)程中,就需要不斷涉獵廣泛的學(xué)科知識(shí),諸如文學(xué)、美學(xué)以及設(shè)計(jì)學(xué)等學(xué)科知識(shí),同時(shí)注重各學(xué)科知識(shí)的有機(jī)整合,才能有效提升設(shè)計(jì)人員自身的藝術(shù)設(shè)計(jì)水平。除此之外,藝術(shù)設(shè)計(jì)人員還需要注重思維品質(zhì)的提升,才能在具體的室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)過(guò)程中,注重平時(shí)所見所感的應(yīng)用,便于尋求設(shè)計(jì)靈感,以此充分發(fā)揮設(shè)計(jì)人員的想象力與創(chuàng)新能力,從而有助于提升室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)作品質(zhì)量的提升。
在室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)過(guò)程中,創(chuàng)新思維在具體設(shè)計(jì)當(dāng)中的滲透,實(shí)踐當(dāng)中挖掘藝術(shù)設(shè)計(jì)元素顯得十分重要,究其原因在于實(shí)踐當(dāng)中所提取的藝術(shù)設(shè)計(jì)元素的應(yīng)用,便于在傳統(tǒng)設(shè)計(jì)方案的創(chuàng)新,同時(shí)由于生產(chǎn)實(shí)踐當(dāng)中所提取的藝術(shù)設(shè)計(jì)元素來(lái)源于生活,可以給人一種更加舒適的感覺。室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)人員要想應(yīng)用實(shí)踐當(dāng)中提取的藝術(shù)設(shè)計(jì)元素,首先需要擁有較為豐富的藝術(shù)設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn),才能在具體的設(shè)計(jì)過(guò)程中,加以靈活應(yīng)用。為此,藝術(shù)設(shè)計(jì)人員就需要在具體的實(shí)踐活動(dòng)中不斷積累藝術(shù)設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn),同時(shí)注重在具體生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)中提升自身的藝術(shù)設(shè)計(jì)動(dòng)手能力與操作能力。只有這樣,才能確保藝術(shù)設(shè)計(jì)人員能夠理論知識(shí)運(yùn)用在實(shí)踐當(dāng)中,便于設(shè)計(jì)人員創(chuàng)新能力的提高,從而有助于提升室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)作品的創(chuàng)新性,這對(duì)提升室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)作品的美感與藝術(shù)性具有十分重要的作用。
綜上所述,在社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的背景下,人們更為注重自身的精神享受。室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)在人們的日常生活與工作當(dāng)中均有著較為廣泛的運(yùn)用。為有效提升室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)表達(dá)效果,就需要注重創(chuàng)新思維的融入。鑒于此,在室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)過(guò)程中,需要明確設(shè)計(jì)目標(biāo)、不斷提升設(shè)計(jì)人員的綜合素質(zhì),同時(shí)注重實(shí)踐當(dāng)中挖掘設(shè)計(jì)元素,才能實(shí)現(xiàn)室內(nèi)藝術(shù)創(chuàng)新設(shè)計(jì),以此滿足人們?cè)絹?lái)越高的要求。
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