錢琎

（南陽醫(yī)學(xué)高等?？茖W(xué)校，河南南陽 473058）

近年來，高等教育的大眾化和產(chǎn)業(yè)化趨勢已經(jīng)十分明顯，大學(xué)生思想政治教育工作正在超越個人注意力的承受所限。在這一過程中，信息技術(shù)的進(jìn)步使得經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的各個層面都在發(fā)生著變化，以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、即時通訊技術(shù)等為代表的新媒體技術(shù)已經(jīng)成為社會不同人群使用的大眾化技術(shù)，而這些技術(shù)所承載的信息傳遞模式對高校的思想政治教育工作帶來了更為嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)[1]。如果說高等教育的大眾化和產(chǎn)業(yè)化突破了個人的能力限制，那么高等教育領(lǐng)域的信息化則完全實(shí)現(xiàn)了信息訴求的“多中心化”，思想政治教育工作的難度可想而知[2]?？梢姡碌拿襟w技術(shù)及新的信息傳播模式正在深刻影響著人們的工作和生活。在社會發(fā)展的不同層面上，也在表達(dá)著對信息的新的訴求，并以前所未有的承載方式迎合著新形勢和新變化，以期在更為復(fù)雜的未來環(huán)境中獲得信息優(yōu)勢和能夠持續(xù)發(fā)展的機(jī)會。

1 信息化對大學(xué)生思想政治教育的影響分析

1.1 信息化在高校思想政治教育工作中發(fā)揮的正能量

（1）在信息化社會中，新的信息傳播媒介使得信息的傳播具有廣泛性、驅(qū)動性、反饋性、被擇性和導(dǎo)向性的特征，這為高校的思想政治教育工作帶來了一個嶄新的空間，為思想政治教育信息的傳遞開辟了一個新的通道。因此，在高校的思想政治教育工作中，將傳統(tǒng)的大眾傳媒與新興的信息傳播工具結(jié)合在一起，便能夠使思想政治教育工作者和大學(xué)生之間形成一種交互式、開放性和平等性的渠道，這為思想政治教育工作的開展帶來了新的更為豐富與現(xiàn)代化的教育方式[3]。同時，這種新形勢下的信息承載方式與以往的單向信息流動方式不同，以它為中心展開的思想的交流與碰撞，能夠在無形之中拉近思想政治教育工作者和大學(xué)生之間的心理距離，消除情感隔閡，那種傳統(tǒng)意義上的嚴(yán)肅的思想政治宣傳教育內(nèi)容會因此變得更加活潑，大學(xué)生也能夠在形象、生動、直觀的載體中主動的或者無意識的接受教育，使教育真正的幻化為無形，在潛移默化中實(shí)現(xiàn)思想政治教育的目的。

（2）時代發(fā)展到今天，新媒體技術(shù)與社會生活的關(guān)聯(lián)越來越緊密，在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、即時通訊技術(shù)的推動下，人與人之間能夠快速有效地進(jìn)行交流與溝通，而通過新的媒介傳遞出來的信息也能夠迅速及時地反映社會生活的不同層面，滿足不同人群對信息的訴求[4]?？梢姡畔⒌耐交呀?jīng)得到了較大程度地實(shí)現(xiàn)，信息的傳播也突破了時空的束縛。廣泛的受眾群體、快捷的信息傳播速度、全面的信息覆蓋層面，平等、自由、輕松的溝通模式，正成為信息時代的一個顯著的特征，無論是社會的哪個階層、哪個群體，都能夠感受到信息化帶給工作和生活的正能量。這種正能量也同樣在高校的校園內(nèi)得到了顯著的體現(xiàn)，在信息化的作用下，高校的思想政治教育工作不但能夠?qū)崟r的了解大學(xué)生的思想動態(tài)和行為特征，還能夠通過現(xiàn)代信息技術(shù)及時的做出反應(yīng)，最大程度地正確發(fā)揮新媒體技術(shù)的輿論導(dǎo)向，提升思想政治教育的效果。

（3）在信息化時代，大眾傳媒因其渠道多、覆蓋面廣，已經(jīng)廣泛的深入到了社會發(fā)展的各個角落，每一個人、每一個群體都能夠感受到信息化帶給人們的便利和實(shí)惠。在高等院校這一特殊的社會領(lǐng)域中，大學(xué)生可以借助不同類型的傳播媒介獲得跨越班級、學(xué)校、省區(qū)、國別的各類信息，并且可以通過這些媒介對不同的價值觀念、思想觀點(diǎn)和社會規(guī)范進(jìn)行學(xué)習(xí)甚至效仿，使其精神世界受到來自于多個社會側(cè)面的巨大影響[5-7]。可見，在現(xiàn)代社會中，大學(xué)生思想品德的形成與發(fā)展已經(jīng)與信息化社會的進(jìn)程密不可分了。所以，高校的思想政治教育工作可以借助這些現(xiàn)代的新媒介對大學(xué)生群體進(jìn)行思想政治教育，使其能夠廣泛地作用于大學(xué)生群體，使思想政治教育具有更為廣泛的受眾群體。

1.2 信息化在高校思想政治教育工作中的負(fù)面作用

（1）在信息化社會中，各種新的媒體技術(shù)（無論是互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)還是其他的通訊工具）往往具有虛擬性、隱匿性和無政府性的特點(diǎn)，這種特殊的、歷史上沒有出現(xiàn)過的狀態(tài)使得大學(xué)生這一社會關(guān)鍵群體處于一個復(fù)雜的但是難以得到有效監(jiān)督的環(huán)境之中。在這一環(huán)境里，大學(xué)生能夠自由的表現(xiàn)自己、表達(dá)自己的想法，能夠使他們的心智得到最大限度地釋放。但是，由于失去了有效的監(jiān)督，義務(wù)也就失去了依傍，大學(xué)生的責(zé)任心與道德意識較難在虛擬與現(xiàn)實(shí)的進(jìn)出通道中得到實(shí)現(xiàn)和彰顯。具體的表現(xiàn)便是大學(xué)生會在放縱的思維指導(dǎo)下，表現(xiàn)出不正當(dāng)、不道德的行為方式。比如，絕大多數(shù)大學(xué)生通過計算機(jī)終端后者手機(jī)終端訪問過色情網(wǎng)站，部分大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)游戲和即時通訊工具中的交友模式非常熱衷，這也使得一些暴力、兇殺事件發(fā)生在本應(yīng)純凈的高校校園[8]。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)不但表現(xiàn)為部分大學(xué)生公共道德的失范，也為高校思想政治教育工作敲響了警鐘。

（2）陶行知先生說過：“大學(xué)要培養(yǎng)人獨(dú)立的人格”。何為獨(dú)立的人格？一個通俗的解釋便是具有獨(dú)立思想和思維能力，能夠始終如一地為人民大眾著想請命的品質(zhì)。從百年前的大學(xué)生對獨(dú)立人格的追求，到一百年后大學(xué)生對獨(dú)立人格的陌生直至漠視，期間的差距令人不寒而栗。尤其是在新的媒體技術(shù)的影響下，部分大學(xué)生將自身隱藏在網(wǎng)絡(luò)上、隱藏在通訊錄中，在現(xiàn)實(shí)生活中和在虛擬世界中，這部分大學(xué)生表現(xiàn)出了明顯的雙重人格的傾向（這與大學(xué)要培養(yǎng)的獨(dú)立的人格完全相悖），這不但給大學(xué)生自身的心智發(fā)展帶來了嚴(yán)重的障礙，還以此為社會的穩(wěn)定帶來了不必要的威脅，長此以往，虛擬世界中的人格最終將會固定下來，并對人的潛意識產(chǎn)生頑固的深遠(yuǎn)的影響。而這種人格的分離不但會對其學(xué)習(xí)、生活和今后的生活產(chǎn)生阻礙，還給高校的思想政治教育工作帶來了新的亟待解決的課題。

（3）在信息化社會中，以互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)和即時通訊工具為代表的新的媒體技術(shù)打破了傳統(tǒng)的信息傳遞的地域限制和時間約束，無論是全球的任何地方、產(chǎn)生于任何個體或者群體的任何思想觀念，都能夠通過信息化的方式與更多的個體和群體進(jìn)行交流和碰撞[9]。而在這一過程中，由于美國是以計算機(jī)技術(shù)為主的第三次產(chǎn)業(yè)革命的發(fā)源地，在新的媒體中，西方世界的思想觀念充斥在各種信息載體之中，這就使得即便是在中文信息載體中，也會出現(xiàn)部分人群散布謠言，主張不當(dāng)言論和輿論，一些與主流價值觀不相符合甚至相悖的思想觀念正在對主流觀念實(shí)施沖擊。在這種情況下，高校的思想政治教育工作也就不得不面臨著嚴(yán)重的威脅，大學(xué)生群體因其心智尚未成熟，一些反科學(xué)的封建迷信思想和西方世界的腐朽的資產(chǎn)階級思想也在對這一群體發(fā)起進(jìn)攻，致使高校的思想政治教育工作不得不轉(zhuǎn)變工作方式，以適應(yīng)新的形勢。

2 主動將信息化作為高校思想政治教育工作的重要組成部分，使其承載更多的教育因素

2.1 迎合現(xiàn)代化信息教學(xué)的新趨勢，優(yōu)化教育教學(xué)模式

在高校思想政治教育以往的教學(xué)活動中，作為知識的掌握者，教師擁有的知識量、知識范圍和知識層次直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)深度以及對周圍世界的認(rèn)知。但是任何教師個體本身的知識和視界都畢竟是有限的[10]。而通過現(xiàn)代化信息教學(xué)，不但能夠突出思想政治教育教學(xué)工作的個性，還能夠通過人工智能技術(shù)構(gòu)建起智能導(dǎo)師系統(tǒng)，根據(jù)大學(xué)生的個性特征對其進(jìn)行信息和知識傳遞。同時，大學(xué)生在信息化的模式下也能夠釋放更多的自主性，能夠按照自己的學(xué)習(xí)水平與自身的學(xué)習(xí)方式對學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式進(jìn)行主動的選擇，當(dāng)然，也能夠借助新的信息載體對學(xué)習(xí)步驟和學(xué)習(xí)進(jìn)度進(jìn)行全方位的跟蹤和計劃，實(shí)現(xiàn)更為彈性（或者柔性）的教與學(xué)范式。此外，在新的信息媒介中，各種新的信息傳播形式能夠?qū)崿F(xiàn)圖文并茂、聲像結(jié)合，通過新的具有新引力、感染力的形式，增強(qiáng)了大學(xué)生對思想政治教育過程的認(rèn)識、感受與理解，使課堂教學(xué)上升到一個新的高度。

2.2 豐富高校思想政治教育教學(xué)的情景

在高校的思想政治教育工作中，如果能夠?qū)⑿畔⒒鳛槠涔ぷ鞯闹匾M成部分，將能夠有效地改善大學(xué)生對高校思想政治教育教學(xué)工作的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，豐富高校思想政治教育教學(xué)的情景，提升教育教學(xué)的效率和效果。這是因?yàn)椋诟咝５乃枷胝谓逃w系中加入信息化的內(nèi)容，將能夠促使信息技術(shù)和學(xué)科課程之間進(jìn)行有機(jī)的整合，使教育教學(xué)的表現(xiàn)方式、教師的工作模式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式以及師生之間的互動模式得到不同程度的改善和和優(yōu)化[11]。同時，若能夠把信息化的優(yōu)勢最大限度地發(fā)揮，還能夠?yàn)榇髮W(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和工作提供更加豐富信息和知識，提升大學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力。

3 迎合信息時代的要求，建設(shè)大學(xué)生思想政治教育信息庫，為迎合信息化和信息系統(tǒng)的構(gòu)建奠定基礎(chǔ)

3.1 建立高校思想政治教育信息庫的意義

在信息化社會中，大學(xué)生群體的思想意識和思維方式都呈現(xiàn)出了多元化、動態(tài)化的趨勢，這對高校的思想政治教育工作者來說是一個重要的挑戰(zhàn)，不但大學(xué)生的思想、行為更加難以把握，對這些思想、行為能夠產(chǎn)生的效果也更難估計，而這種情況的出現(xiàn)，或者長期得不到解決，將使高校的思想政治教育工作面臨失敗的危險。為此，需要尋找途徑對大學(xué)生群體的思想政治教育工作進(jìn)行信息化整合，建設(shè)針對大學(xué)生的思想政治信息庫。這樣做能夠提高大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，提升教育教學(xué)的實(shí)效性，還能幫助大學(xué)生對事物形成正確的認(rèn)識，明辨是非，這對培養(yǎng)社會所學(xué)的合格的人才和具有獨(dú)立人格的社會個體，十分重要。構(gòu)建大學(xué)生思想政治教育信息庫，還能夠輔助教師的授課，提升教學(xué)效果，簡化大學(xué)生閱讀和查找資料的程序；為大學(xué)生利用信息庫學(xué)習(xí)馬克思主義的基本理論，樹立正確的世界觀、價值觀和人生觀提供必要的途徑，其意義已超越了政治，位于人類發(fā)展的境界之上。

3.2 高校思想政治教育信息庫的內(nèi)容和方式

在構(gòu)建高校思想政治教育信息庫時，應(yīng)主動順應(yīng)教育教學(xué)內(nèi)容的電子化和信息網(wǎng)絡(luò)化趨勢，注重各種教育教學(xué)資源的整合和共享。并在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步的開發(fā)教育教學(xué)資源。同時，還要對現(xiàn)有的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)資料進(jìn)行搜集和檢索，在信息庫基本資料信息的基礎(chǔ)上，開發(fā)可用于教學(xué)和學(xué)習(xí)的相應(yīng)的信息工具，使課程的教學(xué)活動能夠與數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)和信息庫之間進(jìn)行有效地銜接[12]。接下來，要對這一信息平臺進(jìn)行充分地利用，最大限度拓展大學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，開闊其視野。此外，還應(yīng)考慮到在信息庫時的便捷性，使大學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活的區(qū)域——宿舍、圖書館、實(shí)驗(yàn)室等——能夠?qū)@些資源進(jìn)行充分利用。

4 以信息庫為基礎(chǔ)，構(gòu)建大學(xué)生思想政治教育信息管理系統(tǒng)，通過信息化模式提升教育效果

4.1 明確大學(xué)生思想政治教育信息管理系統(tǒng)建設(shè)的整體目標(biāo)

對大學(xué)生思想政治教育信息管理系統(tǒng)來說，該系統(tǒng)的構(gòu)建是通過人、計算機(jī)組成的“人-機(jī)”交互系統(tǒng)，能夠?qū)Υ髮W(xué)生思想政治教育信息進(jìn)行收集、儲存、加工、傳遞和使用。該系統(tǒng)的構(gòu)建應(yīng)不同于以往的“人-人”系統(tǒng)，它能夠?qū)⒐铝ⅰ⒘闼榈男畔⑦M(jìn)行整合，使其以一個比較完整的、有組織的形態(tài)呈現(xiàn)出來，這樣能夠解決解決信息冗余問題，還能提升對信息的利用效率。因此，在構(gòu)建這一系統(tǒng)時，應(yīng)考慮其架構(gòu)的先進(jìn)性、操作實(shí)用性、安全穩(wěn)定性以及維護(hù)的便捷性。這一系統(tǒng)不但能夠支持大學(xué)生思想政治教育信息的管理，梳理和優(yōu)化大學(xué)生思想政治教育工作的流程，還能為相關(guān)部門和大學(xué)生提供實(shí)時的數(shù)據(jù)，以供其查詢和分析，實(shí)現(xiàn)該系統(tǒng)和高校其它系統(tǒng)的集成和信息資源共享，提高大學(xué)生思想政治教育工作的效率與管理水平和工作效率?？梢?，該系統(tǒng)的構(gòu)建，需要重點(diǎn)明確大學(xué)生思想政治教育管理信息系統(tǒng)建設(shè)的整體目標(biāo)，使其能夠真正地為大學(xué)生群體、教師群體提供人性化的服務(wù)。

4.2 注重信息系統(tǒng)的多元互動和信息共享

大學(xué)生思想政治教育信息管理系統(tǒng)的構(gòu)建，旨在通過一個統(tǒng)一平臺的運(yùn)用，提供全面的信息管理和服務(wù)能力。為此，高校的各相關(guān)部門的管理數(shù)據(jù)除了要滿足本部門內(nèi)部人員的使用之外，還應(yīng)為思想政治教育者和大學(xué)生群體提供有效的信息服務(wù)，提高思想政治教育的效率和效果。比如，高校的思想政治教育工作者能夠通過該系統(tǒng)對大學(xué)生的思維方式和行為方式進(jìn)行了解和把握，還能夠通過對信息資源的獲取和掌握，主動地對信息系統(tǒng)中的信息進(jìn)行補(bǔ)充，使信息系統(tǒng)更加完善。即該系統(tǒng)要注重信息系統(tǒng)內(nèi)部與外部之間的多元互動和信息共享。

4.3 優(yōu)化大學(xué)生思想政治教育信息系統(tǒng)管理的流程

（1）在信息的收集或者采集方面，要使系統(tǒng)以模塊化的形式呈現(xiàn)，有針對性地滿足系統(tǒng)對信息的需求；（2）在信息的加工方面，要對復(fù)雜多樣的信息進(jìn)行篩選、分類和比較分析，通過教師的直覺和客觀便準(zhǔn)作出價值判斷，在深刻地把握了信息的內(nèi)在關(guān)聯(lián)之后，其能夠更加系統(tǒng)化和條理化；（3）在信息的傳遞和交流方面，應(yīng)注重高校內(nèi)部不同層次、不同部門之間的橫向和縱向溝通，提高信息的傳遞效率；（4）在信息的使用方面，該系統(tǒng)要能夠保證不同年級、不同系別的大學(xué)生思想政治教育工作彼此協(xié)調(diào)一致。

5 結(jié)語

從當(dāng)前情況看，教育主體應(yīng)主動迎合社會信息化的要求，積極構(gòu)建基于大學(xué)生思想政治教育的信息庫和信息系統(tǒng)，從靜態(tài)教育和動態(tài)管理的雙重視角，將教育主體和教育客體有效地整合在一起，共同促進(jìn)高校思想政治教育工作的開展并提升其工作效果。

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