寧 卓

(天津國(guó)土資源和房屋職業(yè)學(xué)院,天津 300270)

【教學(xué)改革】

寶玉石文化鑒賞課程改革與創(chuàng)新實(shí)踐探究

寧 卓

(天津國(guó)土資源和房屋職業(yè)學(xué)院,天津 300270)

寶玉石文化有著悠久的歷史,是中華五千年文明孕育出來(lái)的瑰寶之一,寶玉石文化有著豐厚的歷史文化底蘊(yùn),蘊(yùn)涵著絢爛的華夏民族古文化色彩。隨著經(jīng)濟(jì)的突飛猛進(jìn),人們除了物質(zhì)生活水平的提升,也不斷放眼精神層面的追求,在這種需求的影響下,寶玉石文化受到越來(lái)越多的關(guān)注與青睞。高校開(kāi)設(shè)寶玉石鑒賞課程,有利于提升當(dāng)代大學(xué)生的審美標(biāo)準(zhǔn),豐富大學(xué)生的精神層面追求,符合培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)大學(xué)生的要求。筆者在實(shí)踐中,從事寶玉石文化鑒賞課程的講解以及承擔(dān)寶玉石實(shí)訓(xùn)室的管理,本文根據(jù)筆者實(shí)踐相關(guān)經(jīng)驗(yàn)對(duì)寶玉石文化鑒賞課程改革與創(chuàng)新實(shí)踐進(jìn)行簡(jiǎn)要探究,旨在能為實(shí)踐教學(xué)提供些許參考與建議。

寶玉石文化鑒賞;課程改革;創(chuàng)新;實(shí)踐

寶玉石文化悠久、擁有深厚文化底蘊(yùn)、質(zhì)地堅(jiān)硬、色彩斑斕、瑰麗柔美,在我國(guó)古代文化中有著較為重要的地位,與此同時(shí)也深受人們的喜愛(ài)。隨著時(shí)代的發(fā)展,人們的精神需求的提升,寶玉石文化的需求也逐步增大。因此,在高校開(kāi)設(shè)寶玉石文化鑒賞課程十分有必要,也是創(chuàng)建校園文化生活的重要舉措。實(shí)踐中,寶玉石文化鑒賞課程實(shí)際授課中存在著諸多問(wèn)題,所以需要不斷的實(shí)施改革與創(chuàng)新。唯有這樣才能使得寶玉石文化在大學(xué)校園得到普及推廣,也能更好的加強(qiáng)對(duì)寶玉石文化的傳承與弘揚(yáng)。

一、深化教育教學(xué)理念,改革人才培養(yǎng)方案

寶玉石專(zhuān)業(yè)是高等職業(yè)教育適應(yīng)市場(chǎng)需求新開(kāi)設(shè)的專(zhuān)業(yè)之一,高校開(kāi)設(shè)寶玉石專(zhuān)業(yè)就應(yīng)當(dāng)思考如何將寶玉石專(zhuān)業(yè)的教育與服務(wù)社會(huì)的功能相結(jié)合。應(yīng)當(dāng)建立起學(xué)校、企業(yè)、行業(yè)互聯(lián)互通的產(chǎn)學(xué)研機(jī)制,大力推動(dòng)校企合作的雙元制辦學(xué)模式。一方面利用學(xué)校的課堂授課以及校內(nèi)實(shí)訓(xùn)條件對(duì)在校學(xué)生進(jìn)行寶玉石文化相關(guān)的教育;另一方面大力推進(jìn)校外實(shí)訓(xùn)基地對(duì)學(xué)生進(jìn)行專(zhuān)業(yè)的實(shí)訓(xùn)。

要做到寶玉石專(zhuān)業(yè)同生產(chǎn)實(shí)踐相結(jié)合:寶玉石鑒賞不能僅僅停留在課堂的理論講解,或單獨(dú)依靠學(xué)校已有的實(shí)訓(xùn)條件,很難較好的讓學(xué)生真正領(lǐng)略和學(xué)習(xí)寶玉石文化,此時(shí)就需要依托行業(yè)豐富的資源,讓學(xué)生可以有更直觀的參與,也能夠更有針對(duì)性的提出崗位需求的實(shí)踐技能。

二、寶玉石文化鑒賞課程應(yīng)做到傳統(tǒng)與創(chuàng)新相結(jié)合

寶玉石作為華夏文明的瑰寶,有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史底蘊(yùn),其普及的過(guò)程中應(yīng)當(dāng)做到傳統(tǒng)與創(chuàng)新相結(jié)合。實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)同時(shí)兼顧傳統(tǒng)與創(chuàng)新,以期更好的適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。近些年來(lái),互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)愈發(fā)成熟,人們較多的時(shí)候習(xí)慣使用手機(jī)、Pad、筆記本電腦等移動(dòng)終端獲取信息,基于此我們?cè)谶M(jìn)行寶玉石文化鑒賞課程的教學(xué)過(guò)程中,可以加入信息化的手段。高校寶玉石文化課程可以結(jié)合學(xué)生特點(diǎn),開(kāi)設(shè)微信、微博公眾號(hào),在這些媒介的支撐下來(lái)實(shí)現(xiàn)寶玉石文化鑒賞知識(shí)的傳遞。當(dāng)然在實(shí)踐過(guò)程中也應(yīng)當(dāng)避免這些公共平臺(tái)淪為商業(yè)廣告的風(fēng)險(xiǎn),要樹(shù)立傳播知識(shí)的正面形象。公眾號(hào)應(yīng)由專(zhuān)業(yè)授課老師來(lái)管理,使得平臺(tái)發(fā)布的信息更專(zhuān)業(yè)更能夠貼近課程的教學(xué)實(shí)際需求。讓學(xué)生真正掌握寶玉石鑒賞的基礎(chǔ)知識(shí)以及基本技能,提高學(xué)生專(zhuān)業(yè)綜合素質(zhì)。

三、革新教學(xué)評(píng)價(jià)方法,提升學(xué)生專(zhuān)業(yè)素質(zhì)

傳統(tǒng)專(zhuān)業(yè)課的教學(xué)評(píng)價(jià)多采用理論考試的方式,來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生對(duì)所授專(zhuān)業(yè)課的掌握程度。而寶玉石文化鑒賞,如果僅僅依靠理論考試的方式來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行考核,就不能全方位的客觀評(píng)價(jià)學(xué)生對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)以及技能掌握的真實(shí)情況。所以實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)該思考如何建立起更適應(yīng)課程特點(diǎn)的考核體系。筆者實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)得出,寶玉石文化鑒賞課程應(yīng)當(dāng)采用“動(dòng)態(tài)評(píng)估、分類(lèi)考核”的方法來(lái)建立評(píng)估體系。所謂“動(dòng)態(tài)”就是不僅僅局限于學(xué)生某一個(gè)階段來(lái)制定考核評(píng)價(jià)方案,應(yīng)當(dāng)放眼學(xué)生將來(lái)的崗位需求以及職業(yè)素養(yǎng)需求來(lái)全方位制定考核評(píng)價(jià)體系。實(shí)踐中可采用隨時(shí)抽查學(xué)生作業(yè),并前后對(duì)比打分,結(jié)合學(xué)生實(shí)踐表現(xiàn)給予崗位職業(yè)素養(yǎng)的加分等動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)體制。

“分類(lèi)考核”內(nèi)容包括:一是技能考核。技能考核以項(xiàng)目任務(wù)書(shū)的形式給學(xué)生分發(fā)技能任務(wù),通過(guò)將寶玉石文化鑒賞這門(mén)課程形成技能模塊,促發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,也有助于學(xué)生形成職業(yè)技能能力;二是創(chuàng)意考核。目前大學(xué)生教育以及考核環(huán)節(jié)普遍缺乏創(chuàng)意,創(chuàng)意考核是創(chuàng)新的考核模式,通過(guò)學(xué)生自主的主題構(gòu)想來(lái)實(shí)現(xiàn)課程考核,既能發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,又能促進(jìn)課程的教與學(xué)的廣泛互動(dòng),實(shí)踐中能產(chǎn)生較好的教學(xué)成果;三是自我評(píng)價(jià)。自我評(píng)價(jià)是充分考慮學(xué)生權(quán)利發(fā)揮的重要措施,讓學(xué)生參與自我評(píng)價(jià),互相評(píng)價(jià),作為最終考核成績(jī)一個(gè)參考資料,這個(gè)過(guò)程既能讓學(xué)生間相互交流課程學(xué)習(xí)心得,還能促進(jìn)大家相互配合協(xié)作的職業(yè)素養(yǎng);四是教考分離。寶玉石文化鑒賞實(shí)行教考分離,能夠促進(jìn)任課教師自覺(jué)地遵守課程教學(xué)大綱的基本要求來(lái)實(shí)施教學(xué),也能提升任課老師主動(dòng)參與教學(xué)研究,改進(jìn)教學(xué)舉措,求得更好的寶玉石鑒賞課程教學(xué)效果。同時(shí)從學(xué)生的角度出發(fā),也能促使學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度,努力學(xué)習(xí)并掌握寶玉石鑒賞這門(mén)課程的基本知識(shí)、重點(diǎn)內(nèi)容,經(jīng)過(guò)寶玉石鑒賞課程學(xué)習(xí)結(jié)束后的考試檢驗(yàn)。進(jìn)而形成重教重學(xué)的良好氛圍,不斷提升寶玉石文化鑒賞課程的教學(xué)質(zhì)量。

四、挖掘潛力、完善師資隊(duì)伍結(jié)構(gòu)

“挖掘潛力”指的是要充分挖掘?qū)氂袷幕b賞課程任課老師的潛力,讓任課教師成為課程主導(dǎo),能夠有較多的施展空間,在滿足教學(xué)計(jì)劃的同時(shí)鼓勵(lì)任課老師在教學(xué)思路、教學(xué)手段、教學(xué)評(píng)估等方面的創(chuàng)新。寶玉石文化鑒賞課程區(qū)別于其他理論學(xué)科,其授課效果的好壞很多時(shí)候取決于任課教師在教學(xué)組織上的思考,所以要充分挖掘任課教師的潛力,經(jīng)常組織任課教師去行業(yè)相關(guān)企業(yè)去實(shí)踐,經(jīng)常開(kāi)展專(zhuān)業(yè)方向的繼續(xù)教育活動(dòng),不斷提升教師的綜合業(yè)務(wù)能力與素質(zhì)。

然而僅依靠校內(nèi)全職的任課教師,要想講授好寶玉石文化鑒賞這門(mén)課,還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。應(yīng)當(dāng)立足市場(chǎng)的實(shí)際需求,有針對(duì)的安排任課教師去企業(yè)鍛煉,培養(yǎng)更多的任課教師,成為理實(shí)一體化教學(xué)的“雙師型”教師。在有條件的情況下,還可以邀請(qǐng)行業(yè)的專(zhuān)家學(xué)者,來(lái)校開(kāi)展寶玉石文化鑒賞的講座,并建立校內(nèi)論壇,將行業(yè)最前沿的知識(shí)帶入校園,帶進(jìn)課堂,讓學(xué)生不出學(xué)校就能聆聽(tīng)到行業(yè)最高端的論壇講座,有利于學(xué)生真正學(xué)好寶玉石文化鑒賞這門(mén)課,也豐富了大學(xué)校園的文化積淀。

寶玉石文化,是華夏文明的瑰寶,深受現(xiàn)代人的喜愛(ài),作為傳播知識(shí)與文化的高校,通過(guò)開(kāi)設(shè)寶玉石文化鑒賞課程,一方面能夠讓學(xué)生掌握寶玉石文化的基本知識(shí),另一方面也為提升學(xué)生的精神層面追求作出了巨大貢獻(xiàn)。筆者根據(jù)自身教授寶玉石文化鑒賞課程,以及監(jiān)管寶玉石實(shí)訓(xùn)室的相關(guān)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),提出寶玉石文化鑒賞課程改革與創(chuàng)新實(shí)踐的若干探究。想要實(shí)現(xiàn)更好的教學(xué),應(yīng)不斷深化教育教學(xué)理念,改革人才培養(yǎng)模式;課程的講授應(yīng)做到傳統(tǒng)與創(chuàng)新相結(jié)合;還應(yīng)不斷革新教學(xué)評(píng)價(jià)方法,提升學(xué)生專(zhuān)業(yè)素質(zhì);最后還需要不斷挖掘任課教師的潛力,不斷完善師資隊(duì)伍結(jié)構(gòu)。寶玉石文化鑒賞課程的改革任重道遠(yuǎn),只有不斷的探索才能取得更大的進(jìn)步。

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2017-04-10

寧卓(1982-),女,天津人,天津國(guó)土資源和房屋職業(yè)學(xué)院講師,碩士,研究方向:寶玉石鑒定與加工。

G633.98

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1672-2086(2017)02-0097-02