鄧逸鈺，王垚

（1.北京開放大學(xué)，北京 100081；2.中國(guó)傳媒大學(xué)南廣學(xué)院，江蘇南京 211172）

面對(duì)國(guó)外大片紛涌而至的電影市場(chǎng)、本土商業(yè)大片的逐漸崛起，主旋律電影的創(chuàng)作面臨了不小的挑戰(zhàn)，主旋律也在創(chuàng)作、營(yíng)銷等方面積極應(yīng)對(duì)以滿足電影業(yè)的新要求?！稇?zhàn)狼2》、《湄公河行動(dòng)》等影片為新時(shí)期“主旋律”樹立起新的標(biāo)桿，并成功轉(zhuǎn)型。這種轉(zhuǎn)變也引發(fā)中國(guó)電影創(chuàng)作上的思考，電影創(chuàng)作者們共同堅(jiān)守的核心價(jià)值觀是什么？中國(guó)電影文化和價(jià)值上的缺失如何彌補(bǔ)？在各國(guó)構(gòu)建自己文化軟實(shí)力的體系下，中國(guó)電影要向世界輸送什么？這些是問題，更是亟待直視的挑戰(zhàn)。作為本土電影的獨(dú)特類型，中國(guó)主旋律電影在全球化語(yǔ)境影響下，正在文化自信的道路上探索創(chuàng)新之道與核心價(jià)值的提升之法。

1 主旋律電影的轉(zhuǎn)型之道

1.1 商業(yè)轉(zhuǎn)型

2009年，以建國(guó)60周年為契機(jī)，愛國(guó)主義題材的獻(xiàn)禮影片紛至沓來。尤其是一部豪華陣容的 《建國(guó)大業(yè)》無(wú)疑給主旋律影片迎來了“春天”，這一劑強(qiáng)心針給創(chuàng)作者們帶來了希望。主旋律這種“放下身段”重視與商業(yè)元素結(jié)合的模式，以爭(zhēng)取市場(chǎng)份額的改變，保證了其票房的號(hào)召力并取得了不錯(cuò)的回報(bào)。同一時(shí)期的《云水謠》、《集結(jié)號(hào)》、《風(fēng)聲》、《十月圍城》等影片也都獲得了成功的嘗試，它們?cè)诶^承了主旋律電影傳統(tǒng)精神的同時(shí)，借鑒了商業(yè)電影的經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)勢(shì)，既滿足了觀眾的欣賞口味又有效的進(jìn)行了主流價(jià)值的弘揚(yáng)。

《建國(guó)大業(yè)》這份獻(xiàn)禮大作，可謂當(dāng)時(shí)主旋律電影不可復(fù)制的現(xiàn)象，爭(zhēng)相參演的豪華明星陣容也鑄就了這部影片四個(gè)億的票房神話。這不能不說是明星效應(yīng)的成功，也不能不說是商業(yè)運(yùn)作的成功，《建國(guó)大業(yè)》在票房上的碩果為主旋律影片的發(fā)展提供了一條新思路，以往“自負(fù)盈虧”的主旋律電影創(chuàng)作也可以運(yùn)用商業(yè)模式來運(yùn)作，在弘揚(yáng)主流社會(huì)意識(shí)形態(tài)的同時(shí)帶來更高的市場(chǎng)回報(bào)。這種方式在“三大業(yè)”（《建國(guó)大業(yè)》、《建黨偉業(yè)》、《建軍大業(yè)》）中成功驗(yàn)證，均獲得不俗的票房成績(jī)。

近年來商業(yè)與主旋律的縫合日趨成熟，《智取威虎山》、《湄公河行動(dòng)》、《戰(zhàn)狼2》等影片的成功表現(xiàn)為主旋律影片的市場(chǎng)化找到了方向，將商業(yè)片的娛樂性與主旋律電影的思想性完整結(jié)合，為主旋律電影的商業(yè)化發(fā)展起到了積極的推動(dòng)作用。

1.2 創(chuàng)作轉(zhuǎn)型

1.2.1 敘事模式轉(zhuǎn)型

由宏大敘事轉(zhuǎn)向類型敘事，是主旋律創(chuàng)作轉(zhuǎn)型的重點(diǎn)之一。以突出類型化作探索的《風(fēng)聲》是代表之一，它以諜戰(zhàn)為表現(xiàn)內(nèi)容、以懸疑為創(chuàng)作手法，突破了以往的敘事局限，整個(gè)故事充滿戲劇性和神秘感，加之突出的懸疑片類型化手法，更為故事的講述營(yíng)造了驚悚緊張的氛圍。

《戰(zhàn)狼2》的類型化敘事技巧展現(xiàn)的更為嫻熟，淡化英雄主義的渲染以平民化視角敘事，改變了以往主旋律電影將個(gè)人、家庭的幸福與國(guó)家、民族的利益截然對(duì)立起來的敘事模式，成功激發(fā)了觀眾的情感共鳴。

這幾部影片都摒棄了以往主旋律宏大敘事、強(qiáng)于說教的傳統(tǒng)模式，而是從戲劇沖突、場(chǎng)景設(shè)置、人物心理挖掘等方面帶來敘事格局的提升。由寫情節(jié)上升到寫情緒，使影片更具內(nèi)涵和力量的節(jié)奏感。這是《風(fēng)聲》、《戰(zhàn)狼2》這類主旋律影片在創(chuàng)新上最為精彩也是最成功的地方。

1.2.2 人物塑造轉(zhuǎn)型

“剛?cè)岵?jì)”的人物塑造也是主旋律電影的另一突破，如果說革命戰(zhàn)斗是剛，那么情感則是柔。革命故事與感情線索交叉展開相互映襯，也是主旋律影片的新敘事方式，只有在平凡中見偉大、在平凡中見真誠(chéng)，才會(huì)真正打動(dòng)觀眾。榮獲華表獎(jiǎng)的主旋律影片《沂蒙六姐妹》可謂是獨(dú)辟蹊徑，通過細(xì)小彰顯偉大。整部影片把重點(diǎn)放在了一群再平凡再樸實(shí)不過的，在后方做支援的女人身上，她們有情感、有弱點(diǎn)、有情欲，她們也食人間煙火。影片《戰(zhàn)狼2》聚焦當(dāng)代特種兵，以平民化的敘述視角展現(xiàn)人物形象與家國(guó)情懷。《湄公河行動(dòng)》中的主角甚至在設(shè)定上做了降格處理，專案組組長(zhǎng)高剛是“出了名的倔驢”，自負(fù)、急躁、有些冒險(xiǎn)，會(huì)出現(xiàn)失誤有時(shí)還會(huì)讓行動(dòng)陷入困境；情報(bào)員方新武感情用事、嚴(yán)刑逼供、手刃仇人，一直在情感的克制與迸發(fā)之間徘徊。《集結(jié)號(hào)》、《金陵十三釵》等影片也在此方面做出了有益嘗試，沒有神化的高大全英雄，只有幸存老兵、懦弱女子，卻在平凡中彰顯偉大、卑微里凸顯崇高，人物形象更為立體真實(shí)、更感親近。

這些世俗化的人物塑造似乎都與英雄人物高大全的形象相去甚遠(yuǎn)，其表現(xiàn)手法、擷取角度突破了傳統(tǒng)的創(chuàng)作手法和觀念，通過小視角更能突顯大抒情大敘事的強(qiáng)烈效果，彌補(bǔ)了以往主旋律影片中人物形象塑造的缺憾。伴隨著情節(jié)的推進(jìn)和情感的鋪墊，最終留在觀眾腦海中的人物形象卻是強(qiáng)烈而持久、觸動(dòng)心靈的，所以她的生命力是永恒的、強(qiáng)大的。這一轉(zhuǎn)型也讓我們看到了主旋律電影逐漸抓住市場(chǎng)獲得成功的可能性。

2 探尋主流電影的核心價(jià)值觀

當(dāng)美國(guó)電影席卷全球的時(shí)候，它所帶來的美國(guó)精神也深入人心：自由、平等、“美國(guó)英雄”，無(wú)不是美國(guó)電影的集體烙印。中國(guó)的商業(yè)電影改走本土化市場(chǎng)，是電影集體靠攏主流文化的一個(gè)重要契機(jī)，不論是商業(yè)片在轉(zhuǎn)型還是主旋律在適應(yīng)市場(chǎng)，形成統(tǒng)一的核心價(jià)值觀和遵循標(biāo)準(zhǔn)是樹立中國(guó)電影形象的根本。而今我們欣喜于主旋律的轉(zhuǎn)型，這更應(yīng)激發(fā)中國(guó)電影人統(tǒng)一思想，共同堅(jiān)守中國(guó)文化的高地。

探尋中國(guó)電影的價(jià)值觀，早期的主旋律影片脫離生活、脫離真實(shí)；商業(yè)電影藝術(shù)特性缺失，僅僅成為商品化時(shí)代的消費(fèi)產(chǎn)品；一些藝術(shù)電影更是以批判現(xiàn)實(shí)為倡導(dǎo)，一味擴(kuò)大社會(huì)負(fù)面與黑暗，走入作品越黑暗思想越深刻的誤區(qū)。盡管類型不同、題材不同、敘事風(fēng)格不同，但一種共有的、共同認(rèn)可的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該存在，這種標(biāo)準(zhǔn)就是文化核心價(jià)值觀，而中國(guó)文化正是支持這種價(jià)值觀存在的最有力的根基。千百年來中國(guó)傳統(tǒng)文化所倡導(dǎo)的仁愛、忠孝、誠(chéng)信、自強(qiáng)、向善、廉恥等核心思想，都是應(yīng)予弘揚(yáng)的寶貴民族財(cái)富。當(dāng)我們站在時(shí)代的新起點(diǎn)上，對(duì)中國(guó)電影的創(chuàng)作進(jìn)一步審視、定位的時(shí)候，應(yīng)該尋回固有的文化根源，并將這種價(jià)值觀念作為統(tǒng)一的文化觀念整合到電影的共同創(chuàng)作中去，使中國(guó)傳統(tǒng)文化成為我們核心價(jià)值輸出的根本基礎(chǔ)。并且在此基礎(chǔ)之上，升華出愛國(guó)主義、民族精神等主流意識(shí)形態(tài)，采取巧妙的藝術(shù)手法將這些凸顯于藝術(shù)作品中的主流意識(shí)形態(tài)隱藏于藝術(shù)的審美性之中，在潛移默化中感受力量、感悟人性。將一般的藝術(shù)審美上升到全民族，甚至全人類的關(guān)懷上來，穿透地域、時(shí)空、歷史的局限，提升中國(guó)電影的主流價(jià)值，在新時(shí)期綻放中國(guó)文化的新風(fēng)采。

主流電影的文化缺失已有時(shí)日，但與傳統(tǒng)文化沒有完全“斷裂”，或許只是“一時(shí)疏忽”，或許只是在創(chuàng)作定位上的“不知所措”。再震撼的視聽，再眼花繚亂的明星陣容，也只作用于觀眾的眼球，只有滲透心靈的真摯與豐富才能打動(dòng)觀眾的心。未來主旋律電影創(chuàng)作如能著眼于傳統(tǒng)文化，進(jìn)行現(xiàn)代性的銜接，并內(nèi)含人文關(guān)懷和價(jià)值情懷，以藝術(shù)性的嫻熟手法將這一切全面展現(xiàn)，打造真正的中國(guó)主流電影，也是指日可待。只有遵循一致的文化取向，樹立起中國(guó)電影的明確形象，才有可能將中國(guó)文化和中國(guó)精神推向更廣闊的領(lǐng)域。

3 全面建構(gòu)主流文化提升文化軟實(shí)力

增強(qiáng)文化自覺和文化自信，是中國(guó)形象和中華文化在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基。而今的世界已經(jīng)不是靠飛機(jī)大炮的強(qiáng)硬手段去征服，各個(gè)國(guó)家早已在暗地里打起了沒有硝煙 “文化戰(zhàn)”。軟實(shí)力是一種不可小覷的隱形力量，它是一種處于核心地位的終極競(jìng)爭(zhēng)力。它的效力是緩慢的，但卻是長(zhǎng)久的。當(dāng)然，軟實(shí)力也不是一蹴而就的能力，需要長(zhǎng)期的堅(jiān)持與控制，只有循序漸進(jìn)、日積月累，才能厚積薄發(fā)。所以提升文化軟實(shí)力的關(guān)鍵不僅僅在于形象建設(shè)、品牌建設(shè)，還有文化本身的全面建構(gòu)。

在主流文化的建構(gòu)中，電影成為了有效傳播的載體，它承擔(dān)起國(guó)家的重任民族的重托。在主流文化的打造中，電影創(chuàng)作要特別關(guān)注的是，“那些在文化產(chǎn)業(yè)的核心層面上代表國(guó)家文化力量的產(chǎn)業(yè)集團(tuán)的發(fā)展趨向；特別關(guān)注的是那些以重大歷史事件為表現(xiàn)內(nèi)容，以當(dāng)下普遍關(guān)注的社會(huì)焦點(diǎn)問題為創(chuàng)作主旨的藝術(shù)作品的思想導(dǎo)向；特別關(guān)注的是那些具有廣泛的社會(huì)影響力和市場(chǎng)占有率的宏篇巨制的文化取向”這些是文化藝術(shù)領(lǐng)域構(gòu)成國(guó)家文化軟實(shí)力的重點(diǎn)所在，也是價(jià)值觀指引的方向所在。

在電影作品中潛藏精神信仰和民族感情，不斷激勵(lì)、影響觀眾，從而成為一種重要的文化力量，實(shí)現(xiàn)觀眾對(duì)于本民族文化精神的心理認(rèn)可。增強(qiáng)民族精神、愛國(guó)情懷在本民族的感召力和影響力，并通過電影向世界傳遞我們的文化價(jià)值?！都Y(jié)號(hào)》、《湄公河行動(dòng)》、《戰(zhàn)狼2》等影片的成功便用事實(shí)證明了這個(gè)規(guī)律，觀眾對(duì)于融匯了主旋律基調(diào)的主流電影有著極強(qiáng)的心理認(rèn)同感，也用高票房的市場(chǎng)做出了有力的回應(yīng)，他們的成功是近年來中國(guó)主旋律電影潛心創(chuàng)作、開拓市場(chǎng)、順應(yīng)觀眾的集成效應(yīng)。當(dāng)“美國(guó)精神”席卷全球展開文化侵略，利用電影、音像制品逐漸占據(jù)人們潛意識(shí)，懷揣“美國(guó)式夢(mèng)想”之時(shí)；在韓國(guó)人對(duì)儒家精神的宣傳和利用搶占先機(jī)之時(shí)，我們只是忽視了中國(guó)精神的巨大力量和文化積淀的優(yōu)勢(shì)所在。當(dāng)這種潛在的民族精神和內(nèi)置于心的價(jià)值觀念被激發(fā)和挖掘出來，定會(huì)綻放中國(guó)文化更奪目的光華。

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