◎陸啟威

學(xué)科融合不是簡單的跨學(xué)科教育
——學(xué)科融合教育的實(shí)踐和思考

◎陸啟威

時(shí)下，關(guān)于學(xué)科融合的話題已是教育界關(guān)注和談?wù)摰臒狳c(diǎn)，也是眾多教育人和學(xué)科教師不斷嘗試和探索的課題；但從現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐和認(rèn)識上看，教師對學(xué)科融合還存在理解和操作上的偏頗甚至誤區(qū)，致使學(xué)科融合教育沒有收到理想的效果。本文試從學(xué)科融合的內(nèi)在要求及價(jià)值訴求入手，談?wù)剬W(xué)科融合的認(rèn)識和思考。

一、學(xué)科融合的內(nèi)在品質(zhì)和要求

學(xué)科融合是多門學(xué)科的參與和介入，但不是簡單的跨學(xué)科教育。從教育的目的和價(jià)值訴求來看，學(xué)科融合旨在通過多門學(xué)科資源的介入，有效地化解問題，更好地達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，并在問題探究的過程中全面培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和綜合素養(yǎng)。基于這樣的認(rèn)識，學(xué)科融合雖是不同學(xué)科元素的參與和認(rèn)知，但卻不是幾門學(xué)科的大雜燴，而是有統(tǒng)整，有主次，有多門學(xué)科知識的融入，更有主導(dǎo)學(xué)科的個(gè)性和特質(zhì)。也就是說，在學(xué)科融合的過程中，主導(dǎo)學(xué)科（要學(xué)習(xí)的學(xué)科）是認(rèn)知的對象和目標(biāo)，其他學(xué)科是方法和手段，這些作為方法和手段的學(xué)科是學(xué)習(xí)上的資源供給和智力支持，目的是為了更好地學(xué)好主導(dǎo)學(xué)科，豐富和拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)資源和認(rèn)知視野。為此，學(xué)科融合有內(nèi)在的規(guī)定和要求，必須從根本上克服那些可能帶來的不利的影響。

（一）學(xué)科融合不是簡單的學(xué)科點(diǎn)綴，而要切實(shí)發(fā)揮不同學(xué)科資源的效能和作用

比如教學(xué)“認(rèn)識地球表面”時(shí)，有的老師用古詩詞對地貌作直接描述，諸如“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同?！薄吧街厮畯?fù)疑無路，柳暗花明又一村。”“春江潮水連海平，海上明月共潮生?！薄@些古詩詞的應(yīng)用對于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生文學(xué)的審美情趣的確有很大幫助；但對于研究地貌，了解地球表面的基本情況能有多少實(shí)質(zhì)性的幫助就很難說了。

（二）學(xué)科融合不能喧賓奪主，而在于增進(jìn)目標(biāo)學(xué)習(xí)的有效性

比如教學(xué)“折形狀”時(shí)，本身是通過折不同的形狀來測試各自的承重能力的；但有些老師卻是把主要精力花在了指導(dǎo)學(xué)生折各種形狀和如何折出不同形狀上來，以表明這節(jié)科學(xué)課上引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用了技術(shù)和工程學(xué)方面的知識。殊不知，這樣的跨學(xué)科教學(xué)卻偏離了教學(xué)的初衷和主題，失去了應(yīng)有的價(jià)值和意義。

（三）學(xué)科融合是一種自然的介入和參與，不是有意為之和牽強(qiáng)

比如教學(xué)《力在哪里》一課，其主旨在于通過各種活動引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)力的存在，并能夠找到力的作用點(diǎn)、大小和方向；但為了能將工程學(xué)和美學(xué)方面的知識應(yīng)用到科學(xué)課上，有的老師花了很大功夫引導(dǎo)學(xué)生用一次性水杯或木棒搭建一些非常漂亮的“城墻”或“碉堡”，讓學(xué)生以紙球?yàn)樽訌椣蜻@些漂亮的“建筑物”發(fā)射，比較誰搭建的“建筑物”更耐力，更牢固。很顯然，這些活動（包括建筑設(shè)計(jì)和牢固程度的比較）與本課研究的“力在哪里”沒有任何聯(lián)系，只是為了“顯擺”美學(xué)和建筑學(xué)等學(xué)科融合而有意為之，讓人忍俊不禁。

二、學(xué)科融合的必要性

教學(xué)上，學(xué)科融合有著特別的價(jià)值和意義，這突出地表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：

（一）學(xué)科融合是學(xué)習(xí)認(rèn)知的必然要求

就目前的學(xué)生學(xué)習(xí)和探究而言，沒有哪一項(xiàng)認(rèn)知活動是單靠一門學(xué)科知識就能完成的。也就是說，學(xué)生的學(xué)習(xí)和認(rèn)知是一項(xiàng)綜合性活動，完成一項(xiàng)學(xué)習(xí)和認(rèn)知活動，需要多門類知識的參與，即便再簡單的認(rèn)知活動，單靠一門純粹的學(xué)科知識也是很難解決的；否則，這種認(rèn)知多是片面的、淺薄的，無法走向豐富和深刻。比如探究“摩擦力”時(shí)，首先要從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)（諸如用手寫字、用筷子夾菜、穿防滑鞋等都要用到摩擦力），讓學(xué)生了解什么是摩擦力，以及生活中摩擦力無處不在。這種“摩擦力”概念的引出就必需一定的生活“常識”，對于不具備“摩擦力”生活常識的孩子來說，是無法弄明白什么是摩擦力的。接下來，“研究摩擦力大小”問題時(shí)，需要反復(fù)的數(shù)據(jù)預(yù)設(shè)和數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，這就用到了數(shù)學(xué)和統(tǒng)計(jì)學(xué)，對一組組統(tǒng)計(jì)出來的數(shù)據(jù)進(jìn)行規(guī)律性總結(jié)時(shí)，就需要有較好的語文知識（概括與表達(dá)）。最后，當(dāng)研究為什么粗糙的冰面比光滑的玻璃面更滑時(shí)，就要用到物理學(xué)知識，當(dāng)探討生活中有時(shí)需要增加摩擦力，有時(shí)需要減少摩擦力時(shí)，就要用到哲學(xué)上的辯證法。因此，學(xué)習(xí)和認(rèn)知的過程是一個(gè)多門學(xué)科知識積極參與的過程，也是學(xué)習(xí)者主動調(diào)度和發(fā)揮綜合知識技能的過程，是一個(gè)人綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。

（二）學(xué)科融合是學(xué)科教學(xué)的品質(zhì)訴求

綜觀當(dāng)下每一門學(xué)科，它們都不是孤立存在的。或者說，每一門學(xué)科，都蘊(yùn)含著其他學(xué)科的潛質(zhì)，并在自身學(xué)科體系中發(fā)揮著不可或缺的作用?？梢哉f，我們學(xué)習(xí)的任何一門學(xué)科，只要用心去閱讀和思考，都能找到其他學(xué)科的影子，都有其他學(xué)科門類知識的介入和參與。如果一門學(xué)科是一幅畫，那么，它自身的學(xué)科內(nèi)容就是底色或主色，其他學(xué)科就是調(diào)色或輔色。缺少了調(diào)色和輔色，一幅畫就失去了應(yīng)有的情趣和韻味，也少了應(yīng)有的靈動和張力。比如“研究橋梁”一課，文中給出不同的研究橋的方式，與之相應(yīng)的就是不同領(lǐng)域知識的介入和應(yīng)用。如果“欣賞橋”，就是一種藝術(shù)上的審美，要用到美學(xué)知識；如果“建橋”，就是應(yīng)用材料進(jìn)行結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)和搭建，要用到測繪知識、造型知識及結(jié)構(gòu)技術(shù)等方面的建筑學(xué)知識；如果“寫橋”，就要對橋進(jìn)行細(xì)致準(zhǔn)確的描述，要用到語文知識；如果“測量橋”，就要對橋體的各個(gè)部分及局部與整體之間的比例進(jìn)行測算，這就用到數(shù)學(xué)知識。

可以說，研究一個(gè)問題，認(rèn)識一種事物，需要從不同的角度和方式切入，唯有如此，我們的認(rèn)識才是全面的、深入的。因此，我們的學(xué)科課程在編寫上也充分考慮到了這一點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新思維，并能夠突破學(xué)科界限進(jìn)行多視角地思考和研究問題，善于利用多門類學(xué)科知識解決現(xiàn)實(shí)中的問題。這是學(xué)科發(fā)展的要求，也是學(xué)科建設(shè)的重要品質(zhì)。

（三）學(xué)科融合是全面提升學(xué)生綜合素質(zhì)的需要

當(dāng)今世界是開放的世界，這種開放不只是國家與國家之間的接納、交流與合作，更在于行業(yè)與行業(yè)之間，人與人之間達(dá)成高度的溝通與融合。從當(dāng)前社會發(fā)展的總體趨勢看，不同行業(yè)之間的壁壘已經(jīng)被打破，不同行業(yè)已經(jīng)不斷地走向融合，形成了你中有我我中有你的新型發(fā)展態(tài)勢。這就要求人才的培養(yǎng)要打破學(xué)科界限，注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。

學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，要注重兩個(gè)方面：一是加強(qiáng)文理科知識的融合，堅(jiān)持感性與理性、人文與科學(xué)并重，從根本上改變過去那種文理分開、人格單一、思維固化的現(xiàn)象，切實(shí)培養(yǎng)文理兼通、身心兩健、素質(zhì)全面的綜合性人才。二是創(chuàng)新學(xué)科教學(xué)，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。學(xué)習(xí)一門課程，要鼓勵(lì)學(xué)生從多個(gè)角度去思考和解決問題，這是實(shí)施學(xué)科融合教學(xué)的關(guān)鍵。其實(shí)，在某程度上，創(chuàng)新思維或換個(gè)角度思考問題就是應(yīng)用不同學(xué)科知識和不同學(xué)科思維進(jìn)行學(xué)習(xí)和認(rèn)知，這對培養(yǎng)學(xué)生健全的心智和訓(xùn)練學(xué)生思維的靈活性和統(tǒng)整性都是極為有利的。

三、學(xué)科融合的實(shí)踐和思考

學(xué)科融合不是簡單的可有可無的學(xué)科點(diǎn)綴，更不是多門類學(xué)科知識的雜融和混搭，而是基于一定的教學(xué)需要進(jìn)行的有效鏈接，具有內(nèi)在的規(guī)定和要求。

（一）學(xué)科融合要有效解決問題

在教學(xué)上，學(xué)科融合的目的和價(jià)值主要體現(xiàn)在解決問題上，也就是說，學(xué)科融合的目的在于有效地解決問題。一切學(xué)科融合都是為解決問題服務(wù)，這是學(xué)科融合的根本取向；但在實(shí)際教學(xué)中，一些老師為了突出和體現(xiàn)自己的學(xué)科融合思想，便會多方嫁接其他學(xué)科知識，不論有無需要，也不計(jì)與研究問題的關(guān)聯(lián)性有多大，只想著多多益善，到頭來不光無益于問題的解決，更是讓學(xué)生一頭霧水不知所以然。如教學(xué)“沉浮的秘密”時(shí)，有的老師引出了阿基米德洗澡時(shí)發(fā)現(xiàn)浮力（歷史）、“泰坦尼克號”沉船電影（文學(xué)）、游泳時(shí)的沉浮現(xiàn)象（常識）、潛水艇的應(yīng)用（工學(xué)），這些都體現(xiàn)了老師的學(xué)科融合教學(xué)。遺憾的是，老師的教學(xué)僅僅停留在引導(dǎo)學(xué)生感知沉浮現(xiàn)象上，并未引發(fā)學(xué)生對沉浮秘密的探究。這些所謂的沉浮現(xiàn)象只是在“沉浮秘密”的外圍上打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，沒能引發(fā)學(xué)生走進(jìn)問題本質(zhì)的探究。相反，如能以“泰坦尼克號”為導(dǎo)引，在組織學(xué)生模擬船的浮沉?xí)r轉(zhuǎn)入對船的排水多少與船和水的比重的相關(guān)性研究，便使學(xué)科融合有了明確的問題指向。

（二）學(xué)科融合要圍繞一個(gè)核心目標(biāo)展開

每一課教學(xué)，都有明確的目標(biāo)。教學(xué)上的每個(gè)環(huán)節(jié)以及每個(gè)知識板塊的處理都要指向一定的目標(biāo)，在目標(biāo)引領(lǐng)下，無論教師的教還是學(xué)生的學(xué)都要形成一個(gè)清晰的認(rèn)知路線，任何探究活動都必須沿著這條路線行進(jìn)。由此可見，學(xué)科融合不是諸多學(xué)科簡單無序或不疼不癢地粘連和介入，而是經(jīng)過篩選具有目標(biāo)導(dǎo)向的有價(jià)值的參與。

高明的教師，在教學(xué)活動中更會以教學(xué)目標(biāo)為統(tǒng)領(lǐng)，將眾多參與進(jìn)來的學(xué)科知識進(jìn)行有效的組織，使這些學(xué)科知識形成合力直奔教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。如教學(xué)“光”一課，主要目標(biāo)是了解和認(rèn)識光的性質(zhì)。為了拓寬學(xué)生的認(rèn)知視野，也為了應(yīng)用不同學(xué)科知識深化對光的認(rèn)識，教學(xué)時(shí)教者可以以光纜技術(shù)的應(yīng)用印證光的速度（信息與計(jì)算機(jī)科學(xué)），可以以“光彩照人”或“光彩奪目”來感受光的能量（語文），可以以中國兩千多年前古代的“小孔成像”來認(rèn)識光的直線傳播（歷史），可以以“五彩繽紛”或“五光十色”來了解光的色散現(xiàn)象（語文），可以以“時(shí)間最少原理”來識別“光不是沿著最短路徑而是沿著費(fèi)時(shí)最少的路徑行進(jìn)”（數(shù)學(xué)）。這種指向核心目標(biāo)的學(xué)科融合是有效的，也是我們教學(xué)的努力方向。

（三）學(xué)科融合要注重模糊學(xué)科界限

學(xué)科融合的最佳境界就是模糊學(xué)科界限，這在教學(xué)中就是分不出知識的來源，只是需要時(shí)信手拈來，一切知識都來得悄無聲息、不留痕跡，但又恰到好處，發(fā)揮出各自獨(dú)特的功能和效應(yīng)。有道是“學(xué)科痕跡是一種匠氣的表現(xiàn)。”當(dāng)下對學(xué)業(yè)優(yōu)異者的定義是：“學(xué)習(xí)知識沒有明顯的學(xué)科界限，應(yīng)用知識不在意知識的來源，解決問題便是創(chuàng)新知識應(yīng)用，并在嘗試和探索中生成新的認(rèn)識?！弊鳛榻處?，若要模糊學(xué)生的學(xué)科界限，必須自己先要具備模糊學(xué)科的素質(zhì)，并在教學(xué)中自如粘貼，巧妙融入。

當(dāng)然，要做到這一點(diǎn)，必須強(qiáng)化平時(shí)的訓(xùn)練和積累。不光要多多涉獵不同門類的學(xué)科知識，學(xué)習(xí)和積蓄不同學(xué)科的思維和能力，更要在認(rèn)知事物和探究問題的過程中加強(qiáng)學(xué)科融合的嘗試和探索，自覺地應(yīng)用不同門類的學(xué)科知識去思考問題、解決問題，不斷培養(yǎng)學(xué)科融合的學(xué)習(xí)習(xí)慣和思維品質(zhì)。歷史上有很多領(lǐng)域的學(xué)者和專家都在學(xué)科融合上做到了自然妥帖、游刃有余，比如居里夫人每次授課時(shí)，總能以一個(gè)個(gè)生動有趣的故事形象地詮釋一個(gè)科學(xué)問題（文學(xué)）；愛因斯坦在提到他的非常深奧的相對論時(shí)，總是情不自禁地以音樂的唯美和詩一般的想象進(jìn)行一番風(fēng)趣的描述；達(dá)·芬奇更是善于用各門類知識異常精辟地透視他的藝術(shù)作品……這些都是當(dāng)下教師可以汲取的典范。

學(xué)科融合是時(shí)代發(fā)展的必然，也是新時(shí)期教師的必備素質(zhì)和教學(xué)的努力方向。唯有堅(jiān)持學(xué)科融合，我們的教學(xué)才會有真正的突破，并實(shí)現(xiàn)新的生長和跨越；也唯有這種教學(xué)，才能真正拓寬學(xué)生學(xué)習(xí)的路徑，并培養(yǎng)出無愧于這個(gè)時(shí)代的創(chuàng)新人才。

（作者單位：江蘇省無錫市教育科學(xué)研究院）

（責(zé)任編輯：李陽）