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        學(xué)習(xí)力:教育發(fā)展的生產(chǎn)力

        2017-03-11 13:35:20◎沈
        遼寧教育 2017年7期
        關(guān)鍵詞:學(xué)校課程發(fā)展

        ◎沈 勇

        學(xué)習(xí)力:教育發(fā)展的生產(chǎn)力

        ◎沈 勇

        什么是學(xué)習(xí),這應(yīng)該是一個很深刻的概念?!皩W(xué)習(xí)”的語源是“模仿”,這表示,“學(xué)習(xí)”是以基于人際溝通的模仿為基礎(chǔ)形成的。作為一個教育名詞,學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者因?qū)嵺`經(jīng)驗而引起的行為、能力和心理傾向的比較持久的變化。狹義的學(xué)習(xí)是指學(xué)生在各類學(xué)校環(huán)境中,在教師有目的、有計劃、有組織的指導(dǎo)下,在較短的時間內(nèi)系統(tǒng)地接受前人積累的文化經(jīng)驗,以發(fā)展個人的知識技能,形成符合社會期望的道德品質(zhì)的過程。

        在我國,“學(xué)”和“習(xí)”是復(fù)合詞,最早在《論語》中這樣記述:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?”按照孔子的看法,“學(xué)”就是聞、見與模仿?!傲?xí)”是溫習(xí)、實習(xí)、練習(xí)。從學(xué)習(xí)論的視角分析,“學(xué)”就是獲得信息與技能,當(dāng)然也包括思想含義,而“習(xí)”就是鞏固知識、技能的行為?!皩W(xué)”偏于思想理論,“習(xí)”重在行動實踐。學(xué)習(xí)的實質(zhì)就是學(xué)、思、習(xí)、行的集合,是“構(gòu)筑世界”“構(gòu)筑伙伴”“構(gòu)筑自身”三個維度的實踐。而作為學(xué)習(xí)者,如何有效實現(xiàn)學(xué)習(xí)的三位一體,形成學(xué)習(xí)的能力,以進(jìn)一步提高學(xué)習(xí)的效率和效益,北師大裴娣娜教授關(guān)于“學(xué)習(xí)力”的研究與實踐,給當(dāng)下教育教學(xué)諸多啟示。

        一、學(xué)習(xí)力是“三力模型”的基石

        學(xué)習(xí)力是學(xué)生的生長力(活力,能量),是人的生成、生長和發(fā)展。學(xué)習(xí)力是能量概念,不是品質(zhì)概念。這是北師大裴娣娜教授主持的國家社會科學(xué)基金教育學(xué)重大(點)課題《我國基礎(chǔ)教育未來發(fā)展新特征研究》提出的核心概念。其通過建構(gòu)“三力模型”——決策力、領(lǐng)導(dǎo)力與學(xué)習(xí)力,論證我國基礎(chǔ)教育未來發(fā)展新特征的存在形態(tài)。決策力是區(qū)域性規(guī)劃與推進(jìn)的能力,由理念、結(jié)構(gòu)、質(zhì)量、資源與制度基本要素結(jié)構(gòu)而成,具有戰(zhàn)略功能、信息功能、運作功能和管理功能。領(lǐng)導(dǎo)力根據(jù)學(xué)校辦學(xué)定位和培養(yǎng)目標(biāo),調(diào)動教育資源進(jìn)行學(xué)校改革與創(chuàng)新,提升學(xué)校品質(zhì)的能力。作為學(xué)校層面的領(lǐng)導(dǎo)力,它是學(xué)校改革與創(chuàng)新的內(nèi)在要素,由目標(biāo)與價值系統(tǒng)、育人模式系統(tǒng)、制度與管理系統(tǒng)和資源系統(tǒng)組成,決定著學(xué)校發(fā)展的方向與辦學(xué)的品質(zhì)。

        分析不難看出,“三力模型”是一個層遞結(jié)構(gòu),自上而下,學(xué)習(xí)力位于“三力模型”結(jié)構(gòu)的最底層,是基礎(chǔ)。也就是說,從區(qū)域發(fā)展規(guī)劃的決策,到學(xué)校層面的領(lǐng)導(dǎo),包括校長個人層面的戰(zhàn)略性謀劃、對資源的整合與經(jīng)營以及個人品格的影響力,最終要落實到教師教育教學(xué)行為的改變上——以學(xué)生學(xué)習(xí)力的培養(yǎng)為基礎(chǔ)。從這個意義上說,有什么樣的教育就有什么樣的學(xué)習(xí)力;有什么樣的學(xué)科教學(xué)就有什么樣的學(xué)科學(xué)習(xí)力。因此,學(xué)習(xí)力、學(xué)科學(xué)習(xí)力的培養(yǎng)研究是教育教學(xué)的關(guān)鍵。值得我們深思的是:學(xué)習(xí)力、學(xué)科學(xué)習(xí)力培養(yǎng)的目標(biāo)是什么?實施的路徑是怎樣的?我們?nèi)绾卧u價學(xué)生的學(xué)習(xí)力以及學(xué)科學(xué)習(xí)力?這是一種挑戰(zhàn),也是一種擔(dān)當(dāng)。

        二、學(xué)習(xí)力是影響教和學(xué)的關(guān)鍵要素

        學(xué)習(xí)力是學(xué)生的生長力,是學(xué)生生長表現(xiàn)出來的活力與能量,是飽滿生命能量與活力的學(xué)習(xí)力量。學(xué)習(xí)力不是學(xué)科學(xué)習(xí)能力,是人的生成、生長和發(fā)展。學(xué)習(xí)力內(nèi)蘊(yùn)的是一種能量,不是把學(xué)生當(dāng)作動物來規(guī)訓(xùn)、塑造。研究認(rèn)為,學(xué)習(xí)力具有三層次六要素結(jié)構(gòu)。第一層次是人的基本素質(zhì),包括知識與經(jīng)驗、策略與反思、意志與進(jìn)取;第二層次是對實現(xiàn)人的發(fā)展兩個路徑的把握,即實踐與活動、協(xié)作與交往;第三層次是人發(fā)展的最高境界——批判與創(chuàng)新。

        聯(lián)系教與學(xué)的理論與實踐,學(xué)習(xí)力的顯性表征是:學(xué)習(xí)不僅是知識的學(xué)習(xí),還有經(jīng)驗的學(xué)習(xí),不僅是個體的學(xué)習(xí),還有同伴互助學(xué)習(xí)、群體合作學(xué)習(xí)與分享。學(xué)習(xí)不只是“教”的結(jié)果,還包括“學(xué)得”與“習(xí)得”的過程與方法,以及對學(xué)習(xí)獲得結(jié)果的策略與行為的評價與反思,對學(xué)習(xí)效率與效益的道德評價與質(zhì)量考量諸要素。此外,學(xué)習(xí)不僅是在課堂上、學(xué)校中,還包括在課外家庭、社會生活中的學(xué)習(xí),不僅是書本的學(xué)習(xí),還有泛在學(xué)習(xí)、媒體學(xué)習(xí)等等。

        可以說學(xué)習(xí)無時不在,隨時隨地,但是要形成學(xué)習(xí)力,必須經(jīng)歷長期的持久性的學(xué)習(xí),需要意志的支持、毅力的支撐,以及對學(xué)習(xí)行為方式的不斷反思與批判創(chuàng)新。如果只憑一時之需,興之所至,而缺乏恒久的學(xué)習(xí)動力,學(xué)習(xí)力是很難形成的。所以,學(xué)習(xí)力是教的客體與學(xué)的主體本質(zhì)上相互融通、相互轉(zhuǎn)化、相互促進(jìn)的結(jié)果,是生命發(fā)展體現(xiàn)出來的一種張力,一種生命狀態(tài),是衡量我們教與學(xué)有效性的重要指標(biāo)之一。

        三、學(xué)習(xí)力是教育發(fā)展的生產(chǎn)力

        生產(chǎn)力也是一個能量概念,是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中的一個術(shù)語。之所以認(rèn)為學(xué)習(xí)力是教育發(fā)展的生產(chǎn)力,簡言之,就是學(xué)習(xí)力能為我們的“教育生產(chǎn)”獲得效益。這里的“教育生產(chǎn)”,用葉圣陶先生的喻義,是指農(nóng)業(yè),意思是教育需要像農(nóng)民種地一樣,要應(yīng)時、應(yīng)地、應(yīng)種,種瓜得瓜,種豆得豆,不同于工業(yè)流水線產(chǎn)品的模式化生產(chǎn)。

        具體說,從宏觀上講,學(xué)習(xí)力理論的提出,需要我們區(qū)域的教育決策者和學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者站在戰(zhàn)略發(fā)展的高度,思考從個體生存到群體生存增強(qiáng)區(qū)域、學(xué)校發(fā)展的主體意識與特色意識;從同質(zhì)性到異質(zhì)性增強(qiáng)區(qū)域、學(xué)校發(fā)展的差異性與多樣性;從封閉到開放增強(qiáng)區(qū)域、學(xué)校之間的交往與合作;從分散到整合增強(qiáng)區(qū)域、學(xué)校發(fā)展的集約性和聚合性;從二元格局到協(xié)調(diào)發(fā)展增強(qiáng)區(qū)域、學(xué)校發(fā)展的統(tǒng)籌力度。

        從微觀上講,學(xué)習(xí)力的研究與實踐能帶來課堂教學(xué)的變革,實現(xiàn)“教”為中心向“學(xué)”為中心的課堂轉(zhuǎn)變,實現(xiàn)“知為中心”向“能為中心”的美麗轉(zhuǎn)身,真正把“以人為本”“以生為本”“以學(xué)為本”落實到我們的教育教學(xué)行為中。而從課程論角度實踐,需要我們解決兩個問題:一是國家課程如何校本化實施;一是如何處理好基礎(chǔ)類課程與拓展類課程、研究性課程之間的關(guān)系。

        第一個問題需要我們加強(qiáng)學(xué)科課程知識的整合,通過知識模塊重組、內(nèi)容合并與增刪,學(xué)習(xí)掌握課程核心知識,并注意課程內(nèi)容的層次性選擇,處理好降低內(nèi)容“難度”和擴(kuò)展知識面“廣度”的關(guān)系,探索適合本校、本學(xué)科學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)方式和策略,挖掘形成本學(xué)科教師教學(xué)特色。第二個問題需要我們把拓展類課程和研究性課程作為基礎(chǔ)類課程的有益補(bǔ)充,體現(xiàn)交叉性、方法性、選擇性、動態(tài)性、前瞻性,建設(shè)適合學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)的教育資源基地和學(xué)習(xí)資源系統(tǒng),體現(xiàn)學(xué)生自主選擇、自我負(fù)責(zé)的課程建設(shè)制度與管理,多層次、多角度、多渠道對學(xué)生的學(xué)習(xí)施加影響,促進(jìn)學(xué)習(xí)力的不斷形成,提高教育發(fā)展生產(chǎn)力。

        (作者單位:江蘇省泰州市姜堰區(qū)港口中心小學(xué))

        (責(zé)任編輯:趙靜)

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