鄭卉欣

（孫中山故居紀(jì)念館，廣東中山 528400）

2007 年奧地利維也納國際博物館理事會(huì)(ICOM)第21屆大會(huì)通過的章程:“博物館是一個(gè)為社會(huì)及其發(fā)展服務(wù)的、向公眾開放的非營利性常設(shè)機(jī)構(gòu)，為教育、研究、欣賞的目的，征集、保護(hù)、研究、傳播并展出人類及人類環(huán)境的物質(zhì)及非物質(zhì)遺產(chǎn)?！毙抡鲁痰男薷氖共┪镳^業(yè)界的工作重心從傳統(tǒng)重視“物”的收藏、保管職能向社會(huì)教育職能轉(zhuǎn)變，并在博物館教育上作出更多探索與實(shí)踐。

孫中山故居紀(jì)念館是首批國家一級(jí)博物館、全國愛國主義教育示范基地。近年，該館依托自身文化資源，踐行博物館教育職能，設(shè)計(jì)出系列具有代表性的社會(huì)教育活動(dòng)項(xiàng)目?！白哌M(jìn)翠亨”系列教育活動(dòng)是該館的品牌教育活動(dòng)項(xiàng)目之一，本文將結(jié)合活動(dòng)實(shí)施經(jīng)驗(yàn)，以及其輻射至教育、宣傳、服務(wù)等各領(lǐng)域的工作內(nèi)容，對(duì)博物館提升青少年教育活動(dòng)策劃、實(shí)施能力談幾點(diǎn)粗淺認(rèn)識(shí)。

1 “走進(jìn)翠亨”系列教育活動(dòng)的內(nèi)容特質(zhì)

孫中山故居紀(jì)念館座落于孫中山的出生地翠亨村。翠亨村同時(shí)也孕育了一批從辛亥革命到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，為近代中國的獨(dú)立、民主和富強(qiáng)作出偉大貢獻(xiàn)的革命先賢。孫中山故居紀(jì)念館以翠亨村豐厚的人文資源、文化景觀為依托，策劃、舉辦了面向青少年觀眾的“走進(jìn)翠亨”系列教育活動(dòng)，讓參加者在寓教于樂中認(rèn)識(shí)歷史、了解歷史，吸收正能量、陶冶愛國情操。2015-2017年，“走進(jìn)翠亨”系列教育活動(dòng)舉辦10項(xiàng)，共計(jì)68場(chǎng)次，參與人數(shù)達(dá)3131人，產(chǎn)生較好的教育效果和社會(huì)效益。2017年，被廣東省博物館協(xié)會(huì)評(píng)為廣東省內(nèi)博物館優(yōu)秀青少年教育項(xiàng)目優(yōu)秀獎(jiǎng)。

1.1 主題以人物為綱，層次豐富

“走進(jìn)翠亨”系列教育活動(dòng)根據(jù)不同人物主題形成內(nèi)容豐富、形式多樣的子活動(dòng)，讓廣大青少年通過參加不同主題的活動(dòng)認(rèn)識(shí)、了解革命英杰，緬懷英雄事跡。以紀(jì)念楊殷烈士為主題的“村外木棉花正紅”——賞木棉花、緬懷革命烈士活動(dòng)，在每年翠亨木棉花盛放的季節(jié)開展。青少年通過參加廣東省重點(diǎn)文物保護(hù)單位楊殷故居、楊殷紀(jì)念展覽系列導(dǎo)賞活動(dòng)，主題攝影、剪紙、繪畫、書享會(huì)等活動(dòng)，聽烈士英雄事跡、感悟革命先輩們不朽的革命精神。以紀(jì)念陸?zhàn)〇|、楊心如、楊日韶、楊日暲等革命先賢為主題的系列教育活動(dòng)，結(jié)合各名人故居的開放儀式開展紀(jì)念翠亨抗日英雄座談會(huì)、陸?zhàn)〇|烈士墳場(chǎng)敬獻(xiàn)鮮花儀式及專題講座、展覽等活動(dòng)，讓青少年通過參與莊重的儀式以及從革命烈士后人的回憶、口述中，感受革命烈士的榮譽(yù)與光輝?！秱ト斯世铮捍浜啻宓奈幕坝^》展覽系列社教活動(dòng)則通過展覽、有獎(jiǎng)互動(dòng)、專題講座，讓青少年觀眾通過翠亨文化景觀了解翠亨人文?！按浜嗳恕敝黝}微活動(dòng)，利用孫中山故居紀(jì)念館館藏文物文獻(xiàn)史料等制作成圖文并茂、閱讀便捷的“翠亨人”微專題，宣講翠亨革命先輩的英雄事跡。

1.2 “線上線下”模式相結(jié)合，增加沉浸式體驗(yàn)

“走進(jìn)翠亨”系列教育活動(dòng)除了讓青少年真實(shí)地走進(jìn)翠亨村參觀翠亨革命先輩故居及文化景觀外，也鼓勵(lì)學(xué)校教師、家長共同參與到教育活動(dòng)中，通過一系列“學(xué)?！獙W(xué)生”、“家長——孩子”互動(dòng)性較強(qiáng)的活動(dòng)項(xiàng)目增加趣味性和沉浸性，吸引更多青少年觀眾參加活動(dòng)。

以“走進(jìn)翠亨”系列教育活動(dòng)的子活動(dòng)“村外木棉花正紅”——賞木棉花、緬懷革命烈士活動(dòng)為例，主題繪畫、剪紙活動(dòng)由孫中山故居紀(jì)念館與學(xué)校老師合作開展?；顒?dòng)結(jié)合專業(yè)導(dǎo)賞，學(xué)校老師作藝術(shù)授課的形式開展，充分實(shí)現(xiàn)館校合作的教育活動(dòng)形式。面向親子家庭，以參觀導(dǎo)賞、主題攝影活動(dòng)為主，孫中山故居紀(jì)念館宣教員向親子家庭宣講烈士英雄事跡同時(shí)，邀請(qǐng)親子家庭現(xiàn)場(chǎng)交流、共同分享心中對(duì)英雄花英雄事的感想，并鼓勵(lì)親子家庭以“隨手拍”的方式記錄下活動(dòng)中的難忘時(shí)刻，增加活動(dòng)的親子互動(dòng)性與沉浸性。除“線下”教育模式外，孫中山故居紀(jì)念館還通過“線上教育”延展宣教模式，讓青少年通過官方網(wǎng)站、微信專題閱讀等不受時(shí)間、空間限制的方式，了解翠亨人文資訊及活動(dòng)動(dòng)向，加深對(duì)翠亨革命先賢的認(rèn)識(shí)。

1.3 全方位活動(dòng)宣傳，助力教育效果實(shí)現(xiàn)

有效的宣傳是教育活動(dòng)的重要助力。孫中山故居紀(jì)念館充分利用自媒體、傳統(tǒng)媒體、新媒體的力量向觀眾推介“走進(jìn)翠亨”系列教育活動(dòng)。孫中山故居紀(jì)念館官方網(wǎng)站、微信、微博等自媒體在活動(dòng)前、中、后對(duì)活動(dòng)的詳情、精彩盛況作跟蹤式的報(bào)道、推介，渲染活動(dòng)氣氛；借力廣東省、中山市各大主流媒體以及“官方微信公眾號(hào)”為活動(dòng)作宣傳推廣，擴(kuò)大活動(dòng)的影響力，使活動(dòng)取得良好的教育效果與社會(huì)效應(yīng)，在觀眾、媒體間累積了一定的人氣、美譽(yù)度。以2015-2017年連續(xù)三年開展的“村外木棉花正紅”——賞木棉花、緬懷革命烈士活動(dòng)為例，在各媒體的關(guān)注度（閱讀量）已達(dá)到77514次，成為同一時(shí)期市內(nèi)活動(dòng)的文化熱點(diǎn)，得到觀眾的廣泛“點(diǎn)贊”與參與，助力活動(dòng)的實(shí)施以及教育意義的實(shí)現(xiàn)。從該活動(dòng)成功舉辦、推廣的案例中，也折射出公益性公共文化服務(wù)體系日漸完善的當(dāng)下，公眾日益增長的公共文化服務(wù)需求以及獲取活動(dòng)資訊的偏向和喜好。

2 博物館設(shè)計(jì)、實(shí)施青少年教育活動(dòng)的展望與思考

2.1 活動(dòng)品牌多樣化，活動(dòng)項(xiàng)目與時(shí)俱進(jìn)

第一，從博物館教育資源構(gòu)成的比例上調(diào)整，優(yōu)化教育資源的利用情況。有主題、有系列地設(shè)計(jì)、增加新服務(wù)項(xiàng)目，使服務(wù)內(nèi)容達(dá)到文化效益與社會(huì)效益相結(jié)合、普及與提高相關(guān)聯(lián)、思想性與娛樂性兼具、共性與個(gè)性并存，做到增量創(chuàng)新。除增量創(chuàng)新外，還應(yīng)包含對(duì)已有教育資源的整合，盤活資源，提高資源使用的便捷性，達(dá)到存量創(chuàng)新。第二，關(guān)注服務(wù)對(duì)象需求，教育內(nèi)容與時(shí)俱進(jìn)。在教育內(nèi)容的供給上，博物館既要提供雅俗共賞的普適性內(nèi)容，也要針對(duì)服務(wù)對(duì)象需求提供雅俗分賞、緊貼時(shí)代發(fā)展的服務(wù)內(nèi)容。第三，運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)手段，增加數(shù)字化服務(wù)內(nèi)容。博物館通過建立數(shù)字化、信息化服務(wù)體系，對(duì)優(yōu)秀文化資源進(jìn)行數(shù)字化加工、整合和共享，豐富了服務(wù)展示的形式，增加服務(wù)的互動(dòng)性、趣味性。此外，借助數(shù)字技術(shù)的傳播快、獲取便利的特性，博物館通過數(shù)字化平臺(tái)的開發(fā)、應(yīng)用，可滿足青少年觀眾的服務(wù)需求。

2.2 細(xì)分受眾群體，推動(dòng)“因材施教”活動(dòng)形式

博物館提升教育活動(dòng)策劃、實(shí)施能力，除保證教育活動(dòng)項(xiàng)目的供給外，還需對(duì)受眾群體進(jìn)行細(xì)分，以不同的活動(dòng)形式滿足不同年齡段青少年觀眾群體的教育需求?；顒?dòng)設(shè)計(jì)方面，在充分發(fā)掘自身資源開展多元活動(dòng)同時(shí)，與社會(huì)組織、團(tuán)體建立密切的合作關(guān)系，結(jié)合社會(huì)多方力量策劃出更多適合青少年學(xué)生的活動(dòng)項(xiàng)目。在活動(dòng)實(shí)施之時(shí)，因應(yīng)不同年齡段的青少年群體需求，開展差異性、分齡段的活動(dòng)項(xiàng)目，以“因材施教”的形式向?qū)W生們推送他們所喜聞樂見的活動(dòng)項(xiàng)目。并針對(duì)不同的學(xué)生群體，深入挖掘館內(nèi)資源，鼓勵(lì)宣教、陳列、研究等業(yè)務(wù)骨干積極參與活動(dòng)策劃、實(shí)施，確保教育活動(dòng)效果的實(shí)現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)教育人才和資源的共融共享。

2.3 完善教育人員專業(yè)結(jié)構(gòu)、不斷提高教育人員水平

首先，應(yīng)“就地取材”做好館內(nèi)教育人員的管理、培訓(xùn)，加強(qiáng)社會(huì)教育隊(duì)伍的建設(shè)。積極探索和完善人才培養(yǎng)機(jī)制，為優(yōu)秀人才提供良好的就業(yè)平臺(tái)，同時(shí)建立隊(duì)伍建設(shè)的長效機(jī)制，培養(yǎng)一批優(yōu)秀的博物館教育骨干。在人才培育的過程中，重視激勵(lì)機(jī)制的構(gòu)建，激發(fā)服務(wù)隊(duì)伍成員的創(chuàng)造力和使命感。其次，注重人才引進(jìn)，深化與共建單位的合作。利用好博物館與高校、社區(qū)、社會(huì)組織的共建關(guān)系，選拔和發(fā)展一批優(yōu)秀人才從事公眾需求研究、文化信息傳播、活動(dòng)策劃、人員培訓(xùn)、交流等博物館教育工作，為博物館教育隊(duì)伍補(bǔ)充新鮮血液。最后，加強(qiáng)文化志愿者的服務(wù)機(jī)制建設(shè)，形成穩(wěn)定的志愿服務(wù)隊(duì)伍，吸收更多專家型志愿者到場(chǎng)館內(nèi)開設(shè)講座、培訓(xùn)，向觀眾提供教育服務(wù)同時(shí)為館內(nèi)教育人員進(jìn)行專業(yè)業(yè)務(wù)培訓(xùn)，提升專業(yè)技能水平。此外，還應(yīng)該發(fā)掘和引導(dǎo)民間文化人才投身博物館教育事業(yè),使民間文化人才成為后備力量。

[1] 鄭奕．博物館教育活動(dòng)研究[M].復(fù)旦大學(xué)出版社.2016年出版.

[2] 黃琛，馮喆穎.北京市青少年博物館教育需求調(diào)查報(bào)告[J].中國博物館，2016（3）.

[3] 丁福利.《教育.服務(wù)——博物館可持續(xù)健康發(fā)展的新引擎》[J].中國博物館，2015 年(3).

[4] 裴宇，夏艷平.淺論博物館教育資源與學(xué)校課程的結(jié)合[J].博物館研究，2016（3）.