鄭江平 浙江省仙居安達汽車運輸有限公司

淺談思想政治工作者要做社會的醫(yī)生

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中國的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)博大精深。華佗、孫思邈、張仲景、李時珍等著名的醫(yī)藥學(xué)家是世界醫(yī)學(xué)史上的“瑰寶”。對于一個醫(yī)生來說，治病救人是自己的天職，在人們心目中，醫(yī)生是永遠不可缺少的，是人一生的需要，醫(yī)生總能給人一種親切、安全的感覺。一個人生了病有醫(yī)生來拯救，那么一個社會出了毛病由誰來診治？“思想政治工作”是中國特有的一個名詞，在我們國家，它被賦予了“生命線”的特殊意義。一個社會，一個國家，一個政黨，它在歷經(jīng)風(fēng)雨滄桑中能否永葆青春、充滿活力是與其思想政治工作開展得好壞分不開的。許多人認(rèn)為思想政治工作可有可無、無所作為，然而實際上，思想政治工作者其實就是社會的“醫(yī)生”。他應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起“預(yù)防”和“治療”“社會疾病”的重任。

一、中國的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)講究望、聞、問、切，思想政治工作同樣要做到這四點

（一）望

一個有經(jīng)驗的醫(yī)生第一眼看到病人的時候，就能夠從病人的體形和氣色看出其大致病癥所在。一個優(yōu)秀的思想政治工作者應(yīng)該能夠了解社會發(fā)展的整體態(tài)勢，要能夠站得高、看得遠他必須了解歷史、熟悉現(xiàn)狀并預(yù)測未來。當(dāng)社會的發(fā)展出現(xiàn)某一病態(tài)或偏離某一軌道的時候他能夠十分敏感地把握住起癥結(jié)在什么地方。這一點在我們黨的歷史上都曾有過不少正面的經(jīng)驗和反面的教訓(xùn)。1989年政治風(fēng)波出現(xiàn)的時候，鄧小平同志曾一針見血地指出，這場風(fēng)波遲早要來，這是由國際大氣候決定的，并說這主要是十年思想政治教育的失誤所釀成的惡果。

（二）聞

聞診包括聞聲音和嗅氣味，如病人語聲低弱，少氣懶言，多為虛癥；語聲響亮，煩躁多言，為實癥；喘息氣粗，喉中痰鳴為哮癥；干咳無痰是肺燥，咳聲低鳴為肺虛等。思想政治工作者要主動傾聽社會的各種聲音。正如江澤民同志在2000年6月全國思想政治工作會議上所講的：“必須切實了解群眾的思想和利益要求，掌握群眾情緒，研究群眾思想觀念的變化”。另外，作為一個思想政治工作者還要關(guān)注國際國內(nèi)的各種社會思潮。社會思潮往往是一種社會政治勢力的前鋒，仔細辨別良莠，分析其產(chǎn)生的根源是社會健康發(fā)展必不可少的一個環(huán)節(jié)。

（三）問

思想政治工作的對象是人，所要解決的是人的思想問題。如同問診一樣，問診內(nèi)容涉及范圍很廣，是獲取疾病信息的重要途徑，很多著名老中醫(yī)非常重視問診。問診包括問一般情況，問生活史，問家族病史和既往病史，問起病，問現(xiàn)在癥狀。思想政治工作者也要進入到社會成員的內(nèi)心深處，開展各種思想交流，才能夠更多地掌握好原始資料，開出良方來。

（四）切

“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”，望、聞、問、切都是取得調(diào)查材料的手段。但以上三個步驟總的來說比較間接，而“切”這一環(huán)節(jié)就是直接地深入對象了。中醫(yī)通過診脈也可以了解全身氣血的情況。作為一個思想政治工作者也是如此，他不但要開展艱苦的實際調(diào)查而且還要掌握調(diào)查的技巧，學(xué)會通過了解社會系統(tǒng)運作健康與否來分析調(diào)查對象是否存在問題。這也是最后一個環(huán)節(jié)，這個環(huán)節(jié)以后，一般就要開出方子來了。

總之，四診在病中各有其獨特作用，不能相互取代，要想對疾病作出全面正確的判斷必須做到四診和參，將四者有機結(jié)合起來，聯(lián)合運用，缺一不可。但疾病是一個非常復(fù)雜的過程，癥狀、體征表現(xiàn)得復(fù)雜，有事還會出現(xiàn)假象，如：“大實有贏狀，至虛有盛候”“真寒假熱、真熱假寒”，這就要求醫(yī)生積極思考、客觀分析、認(rèn)真辨別，或“舍脈從癥”或“舍癥從脈”，透過現(xiàn)象抓住疾病的i，做到準(zhǔn)確診斷，治療才能收到較好的效果。而對于思想政治工作者來講，思想問題表現(xiàn)就更加復(fù)雜了，思想政治工作者的“望、聞、問、切”所要求的難度系數(shù)相比較之下有過之而不及。特別是蘇東劇變以后，隨著中國改革開放越來越觸及到一些根本性的問題，中國又進入一帶一路建設(shè)，國際國內(nèi)形勢空前復(fù)雜，這給我們帶來的壓力是相當(dāng)大的。

二、一個優(yōu)秀的思想政治工作者還應(yīng)該像一個優(yōu)秀的醫(yī)生那樣善于做到以下幾點。

（一）中西互補

在中西方剛剛開始交流的時候，中醫(yī)是排斥西醫(yī)的。而西醫(yī)怎么也不能理解中醫(yī)那種抽象深奧的哲學(xué)般的理論。但事實證明，中西醫(yī)學(xué)的互補對解決某些疑難雜癥必不可少。

（二）臨危不亂

醫(yī)生遇到急癥和疑難雜癥不能夠驚慌失措，而要鎮(zhèn)定自若積極尋求療治的方法。特別是那些為危急病人進行腦部手術(shù)的外科醫(yī)生更是如此。假如外科醫(yī)生因為緊張而稍有一絲一毫的失誤，那后果都是不堪設(shè)想的。而作為一個思想政治工作者，大到千鈞一發(fā)的形勢，小到個人之間的沖突，都是需要做到果斷、細心和眼光長遠。在思想政治工作中往往有許多意想不到的突發(fā)事件，處理得好，有利于人民的利益以及黨和政府的威信；處理得不好，小則有損于集體，大則釀成重大失誤，如這幾年來發(fā)生的多起殺害政府官員和企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人的事件就說明這一點。對于一個國家來講，面對法輪功等問題，如果沒有高瞻遠矚的眼光和果斷及時的措施，毫無疑問，我們將遭受滅頂之災(zāi)。

（三）重視精神療法

現(xiàn)代醫(yī)學(xué)表明，有相當(dāng)一部分疾病如心臟病、胃病等都與精神因素有關(guān)，至于精神分裂、精神錯亂就更不用說了。在現(xiàn)代，這種精神因素引起的疾病一直都呈上升趨勢，有些非器質(zhì)性病變采用藥物毫無效果，而精神療法卻卓有成效。所以在當(dāng)今的醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，精神療法已經(jīng)成為一種時尚，甚至是必備的工作之一。在當(dāng)今的思想政治教育中，物質(zhì)和精神作為兩種手段都必要的。特別由于思想政治工作主要是做人的思想工作，這種“精神療法”就尤為重要?！?/p>

（四）積極引導(dǎo)，防范于未然

與其病入膏肓、亡羊補牢，還不如及早預(yù)防，將其消滅于萌芽狀態(tài)。對于思想政治工作者來講，應(yīng)該主動積極地加以引導(dǎo)。做思想工作不是一蹴而就的，需要慢慢地疏通。不能生硬地灌輸，而要和風(fēng)細雨，潤物無聲?？傊ВM量做到在發(fā)現(xiàn)苗頭不對之前就能將它化解開去，而不能任憑教育對象諱疾忌醫(yī)。任何事情都有一個產(chǎn)生、發(fā)展、壯大的過程，都會以各種各樣的現(xiàn)象表現(xiàn)出來。思想政治工作者應(yīng)該注意觀察，總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，努力培養(yǎng)自己高度的政治敏銳性、政治洞察力和政治責(zé)任感，要像一個有經(jīng)驗的醫(yī)生那樣對那些那以治好的“病癥”及早打“預(yù)防針”。

鄭江平（鄭仙坪）（1960-），男，浙江仙居人，大專學(xué)歷，政工師，浙江省仙居安達汽車運輸有限公司原黨政辦主任，研究方向：思想政治。