鐘全昌

今年7月，郭君飛滿懷留戀地結束了在首都師范大學中國書法文化研究院作訪問學者的生活，其導師為歐陽中石先生。寫點字讀點書不是什么大不了的，但能到歐陽先生門下作訪問學者卻不是件容易的事。歐陽先生已經(jīng)80多歲，是我國著名書法家、教育家、學者，也是國內(nèi)第一個帶博士研究生的書壇泰斗，郭君飛能進這個“門”，就是老先生無言的肯定。

郭君飛年幼家貧，自稱是放牛娃，在初中語文老師的指導下才得以接觸毛筆，到了師范才逐漸知道什么叫書法，之后一拿起毛筆就再也放不下。他成了中國書法家協(xié)會會員，而且作品多次在全國各級書法賽事中獲獎，并交流于臺灣、日本及東南亞各國。

郭君飛諸體皆有涉獵，尤以隸書、行書為擅長。其隸書初習漢隸《曹全碑》《乙瑛碑》，根骨純正，得其方整和靈動，后來又摻以漢隸中以樸厚為代表的《張遷碑》《鮮于煌碑》等，靈動中見厚重。繼而又從漢簡、帛書中廣泛汲取營養(yǎng)，更加豐富了其隸書風格的包容性。他勤奮而又謙虛，勇于披露不足和能真心向人求教，其坦蕩為書界同道所共賞。郭君飛的行書亦非常可觀。其行書以集字《圣教序》為根基，廣泛臨摹王羲之、蘇軾、黃庭堅、米芾、董其昌等歷代大家作品，逐漸形成了他“端莊雜流麗，剛健寓婀娜”的爽朗風格。其下筆狠辣穩(wěn)健、縱橫捭闔，不假思索，須臾而就。

君飛的書法，妙在收得攏、放得開。難能可貴的是，他對傳統(tǒng)的汲取不是拘泥于描摹古人字形，或以亦步亦趨、完全停留在承襲某一家風格的狀態(tài)而沾沾自喜。“執(zhí)象而求，咫尺千里”，他對古人的經(jīng)典作品，有著自己獨到的理解和品讀的方法。師古卻不泥古，他的書法，能讓人強烈地感受到深厚的功底及對傳統(tǒng)的繼承，然而卻又讓人無法具體捉摸到是哪一家或者哪一種風格，能自立面目卻又緊緊地依托古人。在動必舉出“堅守傳統(tǒng)”或“創(chuàng)新大于一切”等理念大旗的當下書壇，郭君飛的書法狀態(tài)，卻也證明了有一些人能真正沉潛下來，只是默默地踐行著自己對書寫的理解。

東漢蔡邕曾言：“書者，散也。欲書先散懷抱，任情恣性，然后書之”，側面道出了書法是能表達情懷的；而宋代大文豪歐陽修則說“學書消日”，似乎更多是把書法作為調(diào)節(jié)、娛樂生活的一種方式。對于郭君飛來說，他的理想、他的情懷，都一一付之于書，而書法又是他生活不可或缺的一部分，自稱不可一日不作書。又自謂是60歲的年齡、40歲的身體、20歲的心態(tài)，全部得益于書法，羨煞我等書界同仁。古人對書法家的品評，除了要有成熟的技法和個人風格外，還在于胸襟和涵養(yǎng)。更重要的是書法家對世事道理、對古往今來的識見和領悟，能做到“通會”。

通會之際，人書俱老。其為期不遠矣！

（作者系湖南省青年書法家協(xié)會副主席、中國書法家協(xié)會會員）