林耀輝

（廈門大學(xué) 嘉庚學(xué)院，福建 廈門 363105）

高校校園體育文化中舞龍運(yùn)動的影響研究
——以廈門大學(xué)嘉庚學(xué)院為例

林耀輝

（廈門大學(xué) 嘉庚學(xué)院，福建 廈門 363105）

舞龍運(yùn)動是我國傳統(tǒng)的體育項目之一，一直受到人們的喜愛，極具群眾基礎(chǔ)。最近幾年，舞龍運(yùn)動已經(jīng)慢慢滲入到高校的體育課堂，這樣不但可以傳承中華民族的傳統(tǒng)民間藝術(shù)，還可以鍛煉身體，磨練大學(xué)生的意志力。但是舞龍運(yùn)動在我國高校校園仍處于起始階段，舞龍運(yùn)動對豐富和發(fā)展我國高校校園體育文化所產(chǎn)生的積極影響和價值還沒有被充分挖掘和認(rèn)識，期望今后有更多的高校將舞龍運(yùn)動引入到體育教學(xué)課程之中，進(jìn)一步豐富我國高校校園體育文化，為改善和提高大學(xué)生體質(zhì)健康水平提供堅實的保障。

舞龍運(yùn)動；高校；校園體育文化；影響

舞龍運(yùn)動作為中華民族傳統(tǒng)的體育運(yùn)動項目之一，充分展示了我國先輩的聰明智慧和勤勞勇敢。中華民族作為“龍的傳人”，受“龍文化”的影響，每年春季、元宵等中華民族的重要節(jié)日中，都會有舞龍運(yùn)動的出現(xiàn)，人們以這種形式來表達(dá)心中的喜悅，舞龍運(yùn)動已成為中華文明的重要組成部分。舞龍運(yùn)動作為中華民族的傳統(tǒng)文化，具有悠久的歷史，并且具有強(qiáng)身健體的作用，因此，最近幾年舞龍運(yùn)動已經(jīng)慢慢的走進(jìn)了我國的高校校園。越來越多的高校把舞龍運(yùn)動引入學(xué)校校園，充分表明了我國的傳統(tǒng)民族文化——舞龍運(yùn)動已經(jīng)得到了充分的肯定，象征著舞龍運(yùn)動在以后的發(fā)展中越來越科學(xué)、規(guī)范，通過組織學(xué)生進(jìn)行競技，能夠培育學(xué)生的團(tuán)隊意識及競爭精神。

一、舞龍運(yùn)動進(jìn)入我國高校校園的背景

舞龍運(yùn)動雖然在我國有著幾千年的悠久發(fā)展史，但也是最近幾年才開始進(jìn)入我國高校，并且成為校園體育文化建設(shè)的有效手段，成為眾多體育運(yùn)動項目中的一個，舞龍運(yùn)動改善和提高了我國大學(xué)生的體質(zhì)健康水平。近30年來我國清楚地了解到高校大學(xué)生的體質(zhì)健康水平處于逐年下滑的不利發(fā)展趨勢，因此，引起了國家領(lǐng)導(dǎo)和全社會的高度關(guān)注。造成高校學(xué)生體質(zhì)下降的原因是多方面的，包括高校學(xué)生體力活動較少，體育意識的缺乏，參與體育運(yùn)動較少，沒有發(fā)展新的體育運(yùn)動項目，高校體育場地、設(shè)施不足等。高校開展以“健康第一”、“終身體育”為核心的體育健康教育，貫徹落實中央加強(qiáng)高校學(xué)生體育工作的有關(guān)政策、法規(guī)，特別有針對性地部署和安排在學(xué)生中實行“每人每天鍛煉一小時”的指導(dǎo)思想，從而改變學(xué)生體質(zhì)逐年變差的狀況。我國民間廣泛流行的傳統(tǒng)體育項目舞龍進(jìn)入高校就是在以上這個背景下開展起來的，學(xué)校和舞龍運(yùn)動的有效結(jié)合標(biāo)志著我國民間體育與校園體育又一次緊密的聯(lián)系在一起，共同發(fā)展。

二、舞龍運(yùn)動的特點

（一）健身娛樂性

舞龍運(yùn)動是一個集體性質(zhì)的活動，講究的是團(tuán)體配合，人數(shù)在兩人以上，在進(jìn)行舞龍表演時，舞龍者必須要保持絕對的默契度，這樣才能把舞龍運(yùn)動順利的完成。通過一段時間的參與，舞龍者無論是在形體、力量、柔韌，還是在心態(tài)以及社會適應(yīng)等方面均得到了明顯的改善與提高。舞龍運(yùn)動是通過表演者的完美配合來使觀眾的身心得到放松，娛樂他人，因此演出者在進(jìn)行表演時，需要通過完美的默契及利用武術(shù)、舞蹈等方式使表演美輪美奐，舞者通過演出達(dá)到心情舒暢的目的；對于龍頭和龍尾的表演者來說，他們的動作張力比較大，變化比較多，表現(xiàn)出了龍的精氣神。

（二）精神象征性

中華民族的精神可以通過舞龍運(yùn)動展現(xiàn)出來?！褒埖淖訉O”、“龍的傳人”這些稱謂，常常使華夏子孫激動、奮發(fā)以及自豪。龍是中國人的獨(dú)特文化創(chuàng)造、觀念創(chuàng)造、符號創(chuàng)造?！褒埖木瘛笔侵腥A民族的象征，是中國五千年偉大歷史的象征，是崛起的偉大中國人們勤勞、勇敢、不屈不撓、大膽創(chuàng)造、誠信和諧的立于世界民族之林的精神，它一直伴隨著華夏子孫的成長，“龍的精神”也代表了中華民族自強(qiáng)不息、開拓進(jìn)取的精神面貌?！褒埼幕闭宫F(xiàn)了中華民族的精神面貌和內(nèi)涵，體現(xiàn)了中華人民不屈不撓、團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神?！褒垺迸c中華民族緊密相連，它是中國的象征，中華民族的象征，中國文化的象征。

（三）團(tuán)結(jié)凝聚性

我國民間的體育活動多種多樣、五花八門，但他們都有一個共同點，就是將民族精神、民族信仰以及民族特色一代一代的傳承下來。而舞龍這一文化特色，是華夏兒女的一種精神寄托。隨著時代的不斷發(fā)展，越來越多的民族團(tuán)結(jié)在龍的旗幟下。舞龍運(yùn)動在今天更是成為表現(xiàn)世界華人民族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)精神的重要手段，成為維系華夏民族文明的精神紐帶。舞龍活動算是一種集體性的民俗體育活動，這類活動的舉辦，能以極大的吸引力和聚合力來規(guī)劃參與者的行為，改變其對于民俗體育活動的態(tài)度，通過整合使其能成為一個普通的文化現(xiàn)象，并把他們都集中凝聚到固定的文化軌道之中，形成一種獨(dú)特的運(yùn)動形勢。

三、舞龍運(yùn)動在高校開展過程中存在的問題

（一）缺乏專業(yè)指導(dǎo)人員

現(xiàn)如今的高校，舞龍運(yùn)動的教練員、裁判員都沒有經(jīng)過專業(yè)的訓(xùn)練，不能科學(xué)、系統(tǒng)的教導(dǎo)學(xué)生，使舞龍這項運(yùn)動不能在學(xué)校中得到很好的發(fā)展。因此，學(xué)校必須對教練員及裁判員進(jìn)行高素質(zhì)的培養(yǎng)，通過學(xué)校這一平臺，使舞龍運(yùn)動這一傳統(tǒng)文化得到繼承和發(fā)展。

（二）學(xué)校體育文化物質(zhì)方面的約束

高校在舞龍運(yùn)動的訓(xùn)練場地、經(jīng)費(fèi)及器材條件方面的設(shè)施準(zhǔn)備不充分，使運(yùn)動員不能充分的進(jìn)行正常的系統(tǒng)訓(xùn)練，在一定程度上限制了舞龍運(yùn)動的發(fā)展。學(xué)校應(yīng)該提高對舞龍運(yùn)動的重視，加大經(jīng)費(fèi)投入，使高校舞龍運(yùn)動能快速的融入市場，促進(jìn)舞龍運(yùn)動的發(fā)展。

（三）科研工作不到位

如今我國在對高校的舞龍運(yùn)動方面投入的科研力量相對較少，沒有一個科學(xué)的訓(xùn)練方法。所以必須加大科研力度，努力提高舞龍訓(xùn)練的科學(xué)化水平，促進(jìn)教學(xué)、訓(xùn)練體系發(fā)展

（四）學(xué)生對舞龍運(yùn)動的積極性差

學(xué)生對舞龍運(yùn)動的發(fā)展起著決定性的作用，在煉習(xí)過程當(dāng)中不能把舞龍運(yùn)動當(dāng)做一種業(yè)余活動來做，不能因為一時興起參加了舞龍運(yùn)動后，不能堅持鍛煉，由于現(xiàn)在學(xué)生對舞龍運(yùn)動存在一個消極態(tài)度，導(dǎo)致舞龍運(yùn)動在校園中發(fā)展水平較低，從而降低了學(xué)生們對舞龍運(yùn)動的興趣，廈門大學(xué)嘉庚學(xué)院大學(xué)生在舞龍活動中整體水平呈下降趨勢，原因在于學(xué)校內(nèi)展現(xiàn)舞龍活動的機(jī)會特別少，宣傳力度不夠，大部分學(xué)生對舞龍這項運(yùn)動不夠了解，致使內(nèi)容豐富、形式多樣的舞龍運(yùn)動未被學(xué)生高度重視，致使學(xué)生喪失了學(xué)習(xí)的興趣和積極性。

（五）學(xué)校對舞龍運(yùn)動缺乏號召力

由于學(xué)校缺乏號召力，導(dǎo)致學(xué)生不能夠深刻的認(rèn)識到舞龍運(yùn)動悠久的歷史文化，學(xué)生們也更加意識不到自己通過參加舞龍運(yùn)動能學(xué)習(xí)到什么，這時候?qū)W校應(yīng)該在政府的支持下，大力倡導(dǎo)舞龍運(yùn)動，為學(xué)生創(chuàng)造一個良好的學(xué)習(xí)氛圍。

四、對影響校園體育文化提出合理化建議

（一）規(guī)范舞龍運(yùn)動課程，配備專業(yè)指導(dǎo)人員

由于大部分學(xué)校開展舞龍運(yùn)動課程的初衷是將其作為一個協(xié)會，之后由學(xué)生自主組織去訓(xùn)練。當(dāng)學(xué)生剛從中學(xué)到一些經(jīng)驗之后又要面臨畢業(yè)，如此反復(fù)的循環(huán)，嚴(yán)重影響到了舞龍這一運(yùn)動的健康發(fā)展，從而不利于舞龍運(yùn)動在學(xué)校的發(fā)展。教師是傳授者，學(xué)生是受益者。在高校中應(yīng)當(dāng)配備專業(yè)的舞龍運(yùn)動教練或者教師，并建立規(guī)范的舞龍運(yùn)動課程，如此一來老師可針對學(xué)校學(xué)生的現(xiàn)實狀況進(jìn)行針對性的輔導(dǎo)，才會取得良好的學(xué)習(xí)成果。

（二）完善設(shè)施，規(guī)范教材

由于在日常的訓(xùn)練當(dāng)中難免會對所使用的器材帶來一定的損耗，若這些損耗的器材得不到及時更換，如果每天都花大量的時間去修理龍身，時間長了就會讓學(xué)生或者是老師感覺到疲倦或者是厭倦，在某種程度不僅影響了舞龍的進(jìn)展，同時還會挫傷學(xué)生學(xué)習(xí)舞龍的積極性。因此，學(xué)校應(yīng)當(dāng)高度重視設(shè)施的完善，讓老師及學(xué)生得到應(yīng)有的勞動回報，因為發(fā)展舞龍運(yùn)動是每個人的責(zé)任，學(xué)校既然開設(shè)了舞龍運(yùn)動課程，就應(yīng)當(dāng)把這一運(yùn)動做到更好、更完善。當(dāng)前高校普遍存在的一個問題就是重技術(shù)、輕理論。因此，若想讓舞龍運(yùn)動跟其他武術(shù)課程一樣得到良好的發(fā)展，則必須先對舞龍運(yùn)動課程的教材進(jìn)行規(guī)范，改變以往重技術(shù)、輕理論的觀念，針對舞龍運(yùn)動課程制定出相應(yīng)的考核標(biāo)準(zhǔn)。

（三）加大高校對舞龍運(yùn)動的科研支持力度

科研不僅是高校的基本職能，也是促進(jìn)專業(yè)知識和技能發(fā)展的主要動力。為了使舞龍運(yùn)動在高校中得到較好的推廣，就必須要加強(qiáng)建設(shè)舞龍科研體系。其中舞龍科研體系包括科研經(jīng)費(fèi)的投入、科研人才的培養(yǎng)以及課題的規(guī)劃等。只有提高科研能力，才能使舞龍課程、教材得到更好的優(yōu)化，訓(xùn)練水平和教學(xué)質(zhì)量得到更大的提升。

（四）大力培養(yǎng)學(xué)生對舞龍運(yùn)動的興趣與積極性

學(xué)校應(yīng)該在校園大力宣傳舞龍運(yùn)動，讓學(xué)生逐漸了解舞龍運(yùn)動，了解其是歷史悠久的中華民族文化。積極開展各種關(guān)于舞龍運(yùn)動的活動，比如以學(xué)生小組、班級與班級，老師與學(xué)生等方式在他們之間進(jìn)行競賽，從而激發(fā)學(xué)生們的興趣，使學(xué)生積極參加舞龍運(yùn)動。

（五）舞龍運(yùn)動需要得到政府的大力扶持

舞龍運(yùn)動作為我國文化遺產(chǎn)，大力弘揚(yáng)舞龍運(yùn)動是每個中華兒女的責(zé)任，更是學(xué)生的殊榮。政府應(yīng)制定出科學(xué)合理的措施，使學(xué)生對舞龍運(yùn)動有新的認(rèn)識，讓舞龍運(yùn)動文化遺產(chǎn)不會受到破壞，為此政府在舞龍的相關(guān)政策制定上尤為關(guān)鍵。如今社會發(fā)展非常迅速，閉門造車終將被社會所淘汰，可見國內(nèi)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展趨勢是和國際進(jìn)行接軌。為此我國應(yīng)制定出適合舞龍運(yùn)動的相關(guān)政策及措施，使其與社會共同進(jìn)步。

五、結(jié)論

通過分析研究，了解到舞龍運(yùn)動作為我國傳統(tǒng)體育項目正在學(xué)校中蓬勃發(fā)展，高校通過舉行舞龍運(yùn)動的活動，不僅可以豐富學(xué)生的課余生活，還可以不斷增強(qiáng)體質(zhì)，磨練毅力，有利于改善校園體育文化結(jié)構(gòu)、弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，提高團(tuán)結(jié)協(xié)作能力，便于民族文化在校園中的傳承，對構(gòu)建校園和諧體育文化起著重要的作用，它能有效地推動高校體育課程改革，發(fā)揮大學(xué)生體育藝術(shù)創(chuàng)作水平。

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[責(zé)任編校：張勇]

J722.214

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1009-5462（2017）01-0085-03

2017-03-08

林耀輝，男，福建南安人，廈門大學(xué)嘉庚學(xué)院講師。