林培玲

（漳州衛(wèi)生職業(yè)學(xué)院，福建 漳州 363000）

淺析高職院校資助工作中人文關(guān)懷缺失現(xiàn)象及對策研究

林培玲

（漳州衛(wèi)生職業(yè)學(xué)院，福建 漳州 363000）

高職院校資助工作傾向于經(jīng)濟資助，往往忽略對貧困生心理、思想、發(fā)展等需求的人文關(guān)懷。高職院校既要做好經(jīng)濟資助，又要把人文關(guān)懷貫穿于資助工作的全過程，以更好地促進學(xué)生全面發(fā)展。

高職院校；貧困生；人文關(guān)懷

人文關(guān)懷以經(jīng)濟資助為途徑，通過對學(xué)生的思想、心理、自身能力等方面的指導(dǎo)實現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。在資助育人工作中，一方面為學(xué)生解決經(jīng)濟問題，讓學(xué)生不再因為學(xué)費和生活費問題無法繼續(xù)學(xué)業(yè)；另一方面要讓學(xué)生感受到外界的人文關(guān)懷，提高自信心、人際交往能力，確立正確的世界觀[1]。

1 高職院校資助工作中人文關(guān)懷的概念

高職院校資助工作中人文關(guān)懷的主要內(nèi)涵是指尊重人的主體地位和個性差異，關(guān)心人豐富多樣的個體需求，激發(fā)人的主動性、積極性、創(chuàng)造性，促進人的自由全面發(fā)展[2]。在學(xué)生教育管理中要堅持以人為本，日常管理的本質(zhì)和核心是對人的管理，而不是對事的管理。高職院校教育要堅持“以學(xué)生為本”的工作理念，以人文關(guān)懷為方式，增強思想教育工作的針對性和實效性，使學(xué)生得到尊重和重視，增加感情投入，真正實現(xiàn)高職院校教育管理尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、培養(yǎng)學(xué)生的目標[3]。

2 高職院校貧困資助中人文關(guān)懷的誤區(qū)

2.1 對貧困生重視經(jīng)濟資助，輕視心理輔導(dǎo)

為解決大學(xué)生經(jīng)濟困難的問題，國家相繼出臺了一系列措施，通過國家勵志獎學(xué)金、助學(xué)金、生源地助學(xué)貸款、勤工助學(xué)金等多種方式對貧困生進行經(jīng)濟援助。在一定程度上，貧困生生活的問題基本上得到解決，但是高職院校資助工作重點放在解決貧困生在學(xué)習(xí)、生活等物質(zhì)層面的難題，而對他們在精神層面的貧困卻很少有人關(guān)注。貧困生不僅僅經(jīng)濟貧困，他們的精神、心理、人際交往問題也較為突出。由于經(jīng)濟困難帶來的自卑自閉、過度敏感等心理問題，使他們迫切希望得到他人的尊重和認可。單向的經(jīng)濟資助不利于培養(yǎng)貧困生的自強精神，不利于提高貧困生的綜合素質(zhì)，不利于貧困生的身心健康。

2.2 對貧困生重視共性管理，輕視個體差異

貧困生作為高職院校的一個群體，有著自己的群體共性，但是作為“90后”貧困生，他們思想活躍、個性鮮明，因此不能忽視的是他們每個人都有著千差萬別的個性?！懊總€人都有著獨特的內(nèi)心世界，有著不同的個體需求?！盵4]目前，高職院校對貧困生實行統(tǒng)一管理，對個體的探究卻不夠深入。因此，如何在貧困生管理精細化的基礎(chǔ)上，堅持以貧困生的發(fā)展為中心，充分尊重貧困生的個性與實際情況；如何按照貧困生的性格特點，采取適合貧困生的管理模式，推動貧困生個性化發(fā)展，實現(xiàn)資助育人的目的，成為目前高職院校亟待思考和解決的問題。

2.3 對貧困生過度消費限制，輕視主體尊重

貧困生需要具備艱苦奮斗的精神，但是不意味著要給貧困生打上“低消費”標簽。有些高職院校認為貧困生要有貧困生的樣子，衣食用品遠落后于其他同學(xué)，就會出現(xiàn)由于一雙耐克鞋、一臺筆記本電腦、一頓飯錢而被取消助學(xué)金的現(xiàn)象。很多輔導(dǎo)員也把貧困資助看成是一種單純的施舍，沒有給予貧困生必要的尊重，忽視貧困生的主觀感受。有的高職院校甚至讓貧困生在公開場合發(fā)表演講或報告，向全體在場人員訴說自己的貧窮家史和“悲慘命運”，以博得評委的“好評”，從而獲得借以維持或改善基本生活條件的助學(xué)金。這些做法很多時候就相當于將這個群體向下孤立和區(qū)別開來，年輕人比較脆弱的自尊，會被深藏進內(nèi)心而轉(zhuǎn)變成自閉。

3 在資助育人過程中踐行人文關(guān)懷的途徑

3.1 樹立以學(xué)生為本的思想，幫扶貧困生成長成才

輔導(dǎo)員在資助工作中要樹立以學(xué)生為本的思想，認真分析貧困生面臨的問題，采取有效的措施幫助他們成才。在工作中，一是要轉(zhuǎn)變資助方式，提高資助能力。輔導(dǎo)員要充分利用“以工代補”、“以獎代補”的制度，一方面激勵貧困生樹立自尊、自立、自強的觀念；另一方面消除貧困生的懶惰心理，激發(fā)貧困生的競爭意識。二是組織學(xué)生干部、學(xué)院教師開展“一對一”學(xué)習(xí)幫扶活動，幫助他們解決學(xué)習(xí)上的難題。三是要針對部分貧困生自卑自閉、人際關(guān)系緊張的問題，引導(dǎo)貧困生參加勤工助學(xué)、暑期社會實踐活動、志愿者服務(wù)等社會實踐活動，鼓勵他們參加班團委、院（系）學(xué)生會、社團等組織，增長見識，提高實踐能力。

在貧困生資助過程中，把經(jīng)濟資助、能力鍛煉與心理教育緊密結(jié)合起來，使救濟性資助變成扶持性、循環(huán)性資助，全面推動高職院校貧困生的成長成才。

3.2 注重對貧困生進行個性教育

輔導(dǎo)員要關(guān)注貧困生的個性發(fā)展并提供指導(dǎo)幫助，使貧困生的個性潛能得到重視和開發(fā)。輔導(dǎo)員在管理貧困生的過程中要運用性格色彩學(xué)，準確剖析貧困生的性格。通過問卷調(diào)查、座談交流、班會發(fā)言等方法，多與貧困生接觸，從而分析當前貧困生的性格色彩及目前貧困生管理存在的問題，針對這些問題，采取相應(yīng)的措施進行個性化管理、引導(dǎo)，使貧困生能夠客觀認識自己，正確進行自我評價，增強貧困生的自信心。

3.3 加強對貧困生進行心理輔導(dǎo)

針對部分家庭經(jīng)濟困難學(xué)生心理脆弱或存在心理危機、心理障礙的問題，在對貧困生進行經(jīng)濟援助的同時，還要加強心理輔導(dǎo)。一是要開展心理輔導(dǎo)，以解決貧困生不同的心理問題，一方面開展挫折教育、成才教育，大力宣傳成績優(yōu)秀、意志頑強的貧困生的先進典型，為貧困生樹立學(xué)習(xí)榜樣，培養(yǎng)他們抗挫折的能力；另一方面通過針對性的感恩教育系列活動，引導(dǎo)貧困生把感恩意識與心理健康教育相結(jié)合，幫助他們樹立正確的感恩意識。二是輔導(dǎo)員要積極主動深入到貧困生之中，與貧困生進行真誠交流，用真情打動他們，使貧困生切身感受到關(guān)懷、關(guān)愛，引起他們情感上的共鳴，促使他們走出心理困境。

資助以教育為導(dǎo)向，資助是手段，育人是目標。將資助育人工作立足于人文關(guān)懷，這樣才能實現(xiàn)最大效益，體現(xiàn)出真正的價值。通過實施人文關(guān)懷，增強貧困生的感恩意識、責任意識，提升貧困生的綜合素質(zhì)，進而推動和諧校園建設(shè)，為構(gòu)建和諧社會做貢獻。

[1]王璐.人文關(guān)懷下的高校資助育人工作探析[J].中外企業(yè)家，2014（5）：169-171.

[2]孫國勝，劉時新，劉運顯.大學(xué)生思想政治教育人文關(guān)懷疊加效應(yīng)的理論與實踐研究[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2012（9）：99-101.

[3]蔣麗潔，張平.高校資助育人中人文關(guān)懷路徑探尋[J].南京工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報，2014（2）：92-94.

[4]丁敏.高校貧困生的人文關(guān)懷探究——基于思想政治教育的視角[D].蘇州：蘇州大學(xué)，2013.

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