吳海燕

【摘 要】傳統(tǒng)的思想品德教學模式過于強調(diào)接受學習、死記硬背、機械訓練，教師教得辛苦，學生學得痛苦，教學效率不高，它不僅使學生失去學習興趣，而且極大地妨礙了學生整體素質(zhì)的全面提高。那么，怎樣才能激發(fā)興趣，打造充滿活力的思想品德課堂呢？

【關(guān)鍵詞】政治 教學方法 學生

中圖分類號：G4 文獻標識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2017.04.139

隨著思想政治課教學改革的不斷深入和發(fā)展，修訂課程標準，調(diào)整課程內(nèi)容，刪除一些抽象的理論、概念，降低難度系數(shù)，使教材的編排設(shè)計更科學、更合理，教材內(nèi)容更加貼近生活，接近學生，但是要上好思想政治課并非易事。政治課缺乏英語課的活躍，語文課的生動形象，數(shù)學課的趣味，地理課的廣博，枯燥、煩悶、壓抑、呆板仍是思想政治課的代名詞。本文就讓初中思想政治課教學活起來，談?wù)勛约旱囊恍┱J識和做法。

一、教師要仔細研究教材，更新教學方法

深刻把握教材，做到深入淺出，是處理教材的根基。正如特級教師霍懋征所說：“千重要萬重要，掌握教材最重要；這個法那個法，不掌握教材就沒有法。”教師要對照課程標準，深入鉆研教材，不僅要理清知識脈絡(luò)，找準重點、難點、關(guān)鍵點和易錯點，挖掘知識內(nèi)容所體現(xiàn)的思維深度和所蘊含的價值情感，更重要的是探求將知識轉(zhuǎn)化為易于學生接受的方法的途徑。

二、從根本上轉(zhuǎn)變教學思想

傳統(tǒng)的政治課教學方法基本上是“滿堂灌”。教師滔滔不絕地講四十五分鐘，不留給學生充分的主動學習時間。其實，這種陳舊的教學方法遠不象現(xiàn)象上表現(xiàn)出來的那樣簡單，它實質(zhì)上具有重教師主導作用、輕學生主體作用，重知識灌輸、輕養(yǎng)成教育，重群體教育、輕個體教育，重課堂教育、輕社會實踐，重學校教育、輕社會教育等諸多特征。因此要改革教學方法，就必須徹底打破這種封閉、單項、機械的教學模式。我在教學實踐中，主要采取了以下幾點作法。

首先，結(jié)合教科書的內(nèi)容，有針對性地增添了許多現(xiàn)實生活中活生生的社會現(xiàn)象和事例，使書本中抽象的理論知識與生動形象事例相結(jié)合。這樣學生不僅接受所學知識，而且也加深對知識的理解。

其次，在具體教學過程中，我還特別重視學生這個主體，想方設(shè)法讓他們活起來，動起來。比如在課堂上，我鼓勵學生談自己生活，學習中遇到的問題和困難，當眾提出來，然后發(fā)動同學們一起“會診”，從課本中尋找“藥方”。許多同學說想不到平日以為枯燥無味的政治課還真這么管用，能解決許多實際問題，能為人生指明正確的航向，一些同學還成了小哲學迷，立志將來要當個哲學家。同學們的學習熱情空前高漲起來。

第三，在教學中我注意將群體教育與個別教育結(jié)合起來。教學中我堅持“因材施教”，針對不同生活經(jīng)歷、性格氣質(zhì)的學生，進行多側(cè)面、多樣化的教學。比如有的同學因?qū)W習成績較差而產(chǎn)生破罐子破摔思想。我就反復為其講解量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系，鼓勵他們從點滴做起，最終一定會取得好成績。

第四，在教學中，我從不認為把知識傳授給學生就算了事，而是把學生養(yǎng)成良好行為習慣，作為政治教學的最終目的。我平時嚴格要求學生注意自己的一言一行，并按照共產(chǎn)主義道德標準，隨時注意自我約束和自我矯正。進一步我還要求學生運用馬列主義的基本理論去分析各種社會現(xiàn)象，并學會用這個武器去糾正不良社會風氣。

三、始終圍繞學生展開

由于受應(yīng)式教育思想的影響，政治課教學中注入式，滿堂灌、一言堂的現(xiàn)象還比較普遍，課堂成了“講堂”，教師成了“講師”，呈現(xiàn)出典型的單向型傳授特征。一味強調(diào)教師對學生的灌輸，老師成了真理的化身，老師講的理論觀點都成為不可挑戰(zhàn)的“圣旨”。于是學生便成為看客、聽客。這種傳統(tǒng)的教學模式，否定了學生的主體地位，弱化了學生的思維能力。正如蘇霍姆林斯基所說：“當學生用自己的頭腦思考問題的時候，教師用巧妙的方法讓他們的頭腦擺脫思考。事實上，這樣做使學生的頭腦日益遲鈍起來?！币虼?，要變“講堂”為“學堂”，變“講師”為“導師”。首先，要堅持以啟發(fā)式為教學指導思想，注重發(fā)揮學生的智力因素和非智力因素的作用，做到教師當“編劇+導演+演員”的復式角色，學生當“觀眾+主演+編劇”的角色。其次，進行學法指導，把培養(yǎng)學生的自學能力放在突出的位置，即因材施“教”，又因材施“學”，使之學會學習。再次根據(jù)“本情”、“師情”、“學情”，采取不講、少講，精講策略，讓學生有足夠的時間、空間去自學、思考、活動，達到“跳一跳，夠得著”的目的。只有這樣，學生才能成為真正學習的主人，課堂才會真正成為“學堂”。

民主平等是創(chuàng)新、素質(zhì)教學的重要特征。而在傳統(tǒng)的政治教學中，教師處于“傳道、授業(yè)、解惑”的地位，“師道尊嚴”反映此種情況下的師生關(guān)系為教師是主宰、權(quán)威，是課堂教學的組織者和控制者。學生處于從屬、絕對順從的地位，是被動的服從者，教師講，學生聽；教師問，學生答。只重視知識的傳授和積累，輕視知識的創(chuàng)造和運用，學生很難改變配角的地位。政治教學中則表現(xiàn)為教師講答案、抄答案，學生學答案、背答案。這種“學答”式教學把學生當成盛裝知識的“容器”，扼殺了學生的想象力和思維能力，泯滅了學生的創(chuàng)造力。正像蘇霍姆林斯基所說：“在學生的腦力勞動中，擺在第一位的并不是背書，不是記別人的思想，而是讓學生本人進行思考，也就是說，進行生動的創(chuàng)造?！彼栽诮虒W中，師生間首先應(yīng)確立民主平等、和諧的關(guān)系，教師不再是課堂教學的主宰，而是學生創(chuàng)新學習的設(shè)計師和引路人，學生疑難問題的解答人；教師也不再是課堂教學的唯一權(quán)威，而是課堂討論的平等參于人，啟發(fā)學生質(zhì)疑問難的積極倡導者，用“學問”代替?zhèn)鹘y(tǒng)的“學答”。但在“學問”過程中，教師對學生與眾不同的疑問、見解以及異想天開的設(shè)想，對學生挑戰(zhàn)書本、挑戰(zhàn)教師、挑戰(zhàn)權(quán)威的勇氣要表現(xiàn)出極大的耐心、寬容和尊重，并投以贊許的目光和會心的微笑。同時教師還要引導學生敢于堅持自己的觀點但不固執(zhí)己見，敢于說他人沒有說的話但不是目空一切，敢于對書本中的“定論”挑戰(zhàn)但不是無知妄語，敢于對教師在課堂上不合適宜的說教說“不”，但不是蔑視師長，敢于堅持獨立思考的良好習慣但不是離群索居。在創(chuàng)新課堂中，教師沒有了滿堂灌和注入式的陋習，呈現(xiàn)在課堂上的是一教師為主導，以學生為中心的生動活潑的學習場面，教師給了學生不計其數(shù)的學習機會，每個學生在課堂上都有了參與的可能，機會是均等的，參與也是公平的。

總之，思想政治教學中，雖無千篇一律的定法，只要注重“活”與“動”的有機結(jié)合，正確運用，則大大有益于學生對思想思想政治課的學習，真正使思想政治課的價值得到體現(xiàn)，真正激活思想政治教學。