馬曉娟 張永春 劉雪松

（河北傳媒學院，河北石家莊 050071）

古琴曲《廣陵散》的藝術(shù)特色和思想內(nèi)涵

馬曉娟 張永春 劉雪松

（河北傳媒學院，河北石家莊 050071）

《廣陵散》是我國歷史上經(jīng)典古曲之一，是唯一一首描寫戈矛縱橫戰(zhàn)爭場面的音樂作品，主題音樂的旋律慷慨激昂、氣勢如虹、聲勢宏大。無論是序曲、正聲還是尾聲部分，演奏技法都十分獨特，表現(xiàn)了聶政在刺韓王過程中的心理活動過程，其藝術(shù)特色別具一格。同時，其思想內(nèi)涵十分深刻豐富，主要表現(xiàn)為兩個方面：第一，歌頌勞動人民對暴政的反抗與斗爭精神；第二，揭露和反映魏晉時期的社會矛盾與勞動人民生活狀況。

《廣陵散》；藝術(shù)特色；思想內(nèi)涵

《廣陵散》是我國十大古曲之一，又稱為《報親曲》《廣陵止息》。這支古曲流傳到現(xiàn)在已經(jīng)有1700多年了。在音樂歷史文獻中，對《廣陵散》的記載內(nèi)容遠遠超過一般的古曲，可見《廣陵散》在我國民族音樂史上具有十分重要的地位。全曲共有45段，曲子結(jié)構(gòu)十分龐大，曲調(diào)旋律變化多端，技巧復雜高超，情緒慷慨激昂，具有鮮明的藝術(shù)特色。由于這支曲子的典故深入人心，具有十分深刻的思想內(nèi)涵，因而成為中華民族文化的重要組成部分。

一、《廣陵散》簡介

在我國古琴發(fā)展歷史中，《廣陵散》具有十分重要的歷史地位，其構(gòu)思嚴謹、結(jié)構(gòu)龐大，被譽為“曲之師長”。廣陵是一個地名，在現(xiàn)在的江蘇揚州，而“散”則是一種音樂體裁，意思與“曲”十分類似，因此《廣陵散》的意思可以理解為流傳在廣陵地區(qū)的曲子。與《廣陵散》有關(guān)的典故出現(xiàn)在春秋戰(zhàn)國時期，是廣陵地區(qū)人民傳唱的民歌。而我國歷史上對《廣陵散》的文獻記錄最早在東漢末年出現(xiàn)，魏晉時期“竹林七賢”之首嵇康因在臨刑前索琴彈奏此曲而使得這首曲子廣為人知、流傳至今。一般認為古琴曲《廣陵散》是嵇康在民歌《廣陵》的基礎(chǔ)上改編而成。

對于《廣陵散》的故事原型，一直存在很多爭議。東漢末年蔡邕在《琴操》中記錄了古琴曲《聶政刺韓王》，而《廣陵散》的傳譜中有“取韓”和“投劍”等標題，因此一種觀點認為《廣陵散》就是古曲《聶政刺韓王》。聶政刺韓王的故事是，戰(zhàn)國時期，聶政的父親為鑄劍師，因不能按時交付韓王預定的劍而被韓王下令殺害。聶政因此從小立志報仇。他先是以混入宮廷中做泥瓦匠，尋找機會刺殺韓王而失敗，因此潛逃到深山中學撫琴十年。學成之后易容回到韓國，以彈琴為名，趁韓王不備刺殺其報仇雪恨。此外，還有人認為《廣陵散》的故事原型應(yīng)該源于《史記》中的刺客列傳篇，司馬遷在《史記》中記載了聶政為了報答嚴仲子的知遇之恩，歷經(jīng)艱險刺殺韓相俠累。

《廣陵散》的琴譜最早出現(xiàn)在明代，記錄在《神奇秘譜》中，后來的琴譜集都記錄了這首曲子?！稄V陵散》不僅僅是古琴的獨奏曲目，也可以用多種樂器進行演奏，即可以用多種樂器進行合奏。流傳最廣的版本是管平湖根據(jù)《神奇秘譜》而打譜的曲子。全曲可分為45拍，內(nèi)容包含1段開指、3段小序、5段大序、18段正聲、10段亂聲和8段后序[1]。這種序曲、正聲和尾聲三個部分的結(jié)構(gòu)與但曲中的艷、曲、亂三部分結(jié)構(gòu)是一致的。音樂描寫了聶政在復仇過程中的沉思、沖冠、發(fā)怒、氣沖、悲志、憤恨的心理活動過程。

二、《廣陵散》的藝術(shù)特色

《廣陵散》之所以能千古流傳，經(jīng)久不衰，重要原因是其別具一格的藝術(shù)特色。

（一）序曲部分的藝術(shù)特色

《廣陵散》的第一部分為序曲部分，包括1段開指、3段小序和5段大序。開指部分聽起來引人入勝、輕松自如，是全曲的引子部分。小序和大序是第二部分正聲的準備階段，旋律平和而穩(wěn)定，中間運用了一些泛音彈奏技法，表現(xiàn)了對聶政悲慘而不幸命運的同情以及對韓王殘暴統(tǒng)治的反抗，傳達了一種凄涼怨恨的情緒，為正聲的開始做了鋪墊[2]。這一部分的藝術(shù)特色在于使人產(chǎn)生一種深遠而平淡、深重而幽靜的審美感受。當然，不了解《廣陵散》典故的人，是很難聽出其中的意味，甚至會產(chǎn)生枯燥乏味和黯淡無色的感覺。只有熟悉《廣陵散》相關(guān)歷史典故的人，才能充分體會曲中體現(xiàn)的感情。

（二）正聲部分的藝術(shù)特色

正聲部分表現(xiàn)全曲的主題，是《廣陵散》的精髓之處。全曲的主題音調(diào)第一次出現(xiàn)在正聲的第二段，突出了主題音調(diào)的主導作用。主題音調(diào)出現(xiàn)之后，在緩慢沉穩(wěn)的樂曲中表達了凄涼蒼白和悲痛怨恨的感情。主人公聶政對往事的回憶與懷念，心中不斷浮現(xiàn)種種不安和騷動，在這部分充分表現(xiàn)了出來。樂曲進行到正聲的第八段時，音樂在低音區(qū)急促彈奏，隨后節(jié)奏逐漸減慢，旋律逐漸舒緩，音調(diào)顯得哀傷而沉重。在這一部分，運用古琴中“按音”與“滑音”的演奏技巧，采用頓挫跌宕節(jié)奏，表現(xiàn)了聶政內(nèi)心中壓抑而憤懣的情緒。音樂在正聲的第九段和十段不斷加大強度和力度，運用古琴中最強烈的“撥”“刺”彈奏技巧，表現(xiàn)了聶政強烈的抗爭性情緒，樂句顯得氣勢磅礴，音樂鏗鏘有力，這一段樂曲氣勢顯得咄咄逼人，令聽者膽戰(zhàn)心驚[3]。樂曲中不斷涌現(xiàn)出戈矛縱橫的殺伐場面，完美表現(xiàn)了憤慨激昂的情緒，達到了此曲的高潮部分。樂曲進行到第十一段，節(jié)奏力度逐漸緩和，主人公緊張的情緒逐漸舒緩。最后在第十六段開始運用“泛音”與“散音”，二者形成鮮明對比，同音急促反復，節(jié)奏明顯加快，表現(xiàn)出主人公豪邁壯闊、沉郁慷慨和視死如歸的氣勢。

（三）尾聲部分的藝術(shù)特色

《廣陵散》尾聲部分包括10段亂聲和8段后序，表現(xiàn)了對聶政為父報仇事跡的贊揚與歌頌。其藝術(shù)特點為給人痛快淋漓和興奮歡喜的審美感受[4]。尾聲出現(xiàn)了第二個主題音調(diào)，即亂聲主調(diào)，是音樂結(jié)束時經(jīng)常采用的音調(diào)，其作用在于讓變化多端的曲調(diào)最后都歸結(jié)到一個共同的音調(diào)，是音樂結(jié)束的標志性段落，具有統(tǒng)一全曲的作用。亂聲是不同彈奏者根據(jù)自己對樂曲的感受和理解而進行的一種即興伴奏，它使彈奏者可以自由發(fā)揮。亂聲部分在《廣陵散》中的出現(xiàn)表明了音樂家在創(chuàng)作這首古曲時追求自由開放的音樂形式，是本曲重要的藝術(shù)特色之一。

《廣陵散》的曲調(diào)剛烈而又優(yōu)美，敘事性十分強烈。曲中將古琴演奏技法泛音、滑音、撥刺和散音等結(jié)合使用，使曲調(diào)充滿變化，內(nèi)容絢麗飽滿而豐富多彩。其中小疊句的重復使用，暫時離調(diào)的運用，裝飾性變音頻繁出現(xiàn)、核心五音為主的偏音，藝術(shù)特色十分明顯、別具一格，達到了很高的藝術(shù)成就。

三、《廣陵散》的思想內(nèi)涵

《廣陵散》之所以能夠千古流傳，不僅僅是因為其別具風格的藝術(shù)特點，也在于其具有深刻的思想內(nèi)涵。可以從兩個方面把握。

（一）對勞動人民反抗暴政的歌頌

音樂作品往往表達了創(chuàng)作者的價值觀和情感體驗。從《廣陵散》的背景故事可以看出，它歌頌了中國古代人民不畏強權(quán)、反抗暴政的斗爭精神，全曲充分體現(xiàn)了對統(tǒng)治階級殘酷統(tǒng)治的控訴和對勞動人民的無限同情。《廣陵散》經(jīng)過魏中散大夫嵇康的再次創(chuàng)作后，十分鮮明地突出了不畏強權(quán)、反抗暴政的斗爭精神與主題，反映了作者的愛恨立場和思想感情，其思想內(nèi)涵基礎(chǔ)完全是建立在勞動人民的情感和認識上的。這種思想內(nèi)涵既體現(xiàn)在作品主題上，也體現(xiàn)在分段標題上。例如《廣陵散》曾以《聶政刺韓王》為曲名，以民弒君的主題貫穿在全曲,“沖冠”“投劍”“長虹”等感情色彩濃厚的分段標題，充分表現(xiàn)了創(chuàng)作者鮮明而強烈的思想情感，是我國十大古曲中唯一一首殺伐氣息鮮明的古琴曲[5]。“井里”這一段落描寫了聶政為報殺父之仇而在深山苦練琴藝，音樂舒緩而婉轉(zhuǎn)、悠長而凄厲，表現(xiàn)了對勞動人民的無限同情。在反映聶政刺韓的高潮部分中，作者情緒高昂，戈矛縱橫之聲不絕于耳，使聽者似乎置身于刀光劍影之中，表現(xiàn)了對聶政刺韓的支持。這支曲子反映的對統(tǒng)治階級殘酷統(tǒng)治的蔑視與反抗的思想內(nèi)涵，在中國封建社會是十分難得的。

（二）對魏晉時期社會矛盾的揭露

在我國古琴歷史上，《廣陵散》與魏中散大夫嵇康密不可分，嵇康臨刑彈奏此曲，并發(fā)出感嘆“《廣陵散》于今絕矣”不僅沒使這首曲子從此在中國歷史上銷聲匿跡，反而使其聲名大噪、流傳千古。因此，《廣陵散》所具備的第二個思想內(nèi)涵就是揭露了魏晉時期中國社會的階級矛盾，反映了兩個朝代統(tǒng)治階級更新?lián)Q代時期的歷史面貌與特征。魏晉時期的中國社會異常復雜，階級矛盾錯綜復雜，民族矛盾、階級矛盾不斷激化，國家四分五裂，統(tǒng)治階級割據(jù)紛爭、連年征戰(zhàn)，廣大人民生活在水深火熱之中。嵇康彈奏《廣陵散》時，借助戰(zhàn)國諸侯割據(jù)的歷史背景來反映魏晉時代四分五裂的社會現(xiàn)實，將暴君韓王喻為司馬氏統(tǒng)治集團。這種以古喻今的手法使人們不僅能通過此曲直接了解戰(zhàn)國時期人民的生活狀況與社會局面，也能間接感知魏晉時期的政治面貌與時代特征，感知魏晉時期人民在暴政統(tǒng)治下的生活疾苦，從而反映出作者在精神上對其所處時代統(tǒng)治階級的反抗與不滿，使得作品的思想內(nèi)涵顯得更加廣闊而深刻。

《廣陵散》不僅藝術(shù)特色別具一格，思想內(nèi)涵也十分豐富，對后世影響十分深遠，在中國的音樂史上具有十分突出的歷史地位，以及很高的藝術(shù)價值、思想價值和歷史價值?！稄V陵散》歷經(jīng)漫長歲月，在當今社會仍然回響不絕?！稄V陵散》是我國經(jīng)典古曲中唯一具有描寫戈矛縱橫戰(zhàn)斗場面的琴曲，此曲能夠帶給人心靈上的震撼。它不僅僅是沉郁激昂氣勢磅礴的旋律，更能帶給人超曠飄逸的藝術(shù)審美感受。其曲式結(jié)構(gòu)變化多端，演奏技法豐富多彩，是我國古琴曲音樂創(chuàng)作的巔峰之作，為后世音樂創(chuàng)作提供了不可多得的借鑒素材。

[1]錢永利.論嵇康與《廣陵散》——兼述借物喻志[J].天津音樂學院學報,2001(1):17.

[2]王建設(shè).琴心劍膽，人與曲名——試析琴曲《廣陵散》的人文思想[J].焦作師范高等專科學校,2009(13):95.

[3]王利娟.琴曲《廣陵散》試析[J].寧夏師范學院學報(社會科學),2009，2(30):137.

[4]仲立斌.琴曲《廣陵散》與漢代大復仇精神[J].南部學壇(人文社會科學學報)，2008，28(4):37.

[5]朱清泉，吳桐.論《廣陵散》與嵇康的音樂思想[J].學術(shù)論壇,2008(2):179.

（責任編輯：邢香菊）

2017-05-30

馬曉娟，河北傳媒學院表演藝術(shù)學院副教授，音樂表演專業(yè)建設(shè)負責人、流行歌舞教研室主任，碩士，研究方向；藝術(shù)學、音樂教學；張永春，河北傳媒學院表演藝術(shù)學院副院長，二級演員，本科，碩士，研究方向：藝術(shù)學，音樂教學；劉雪松，河北傳媒學院表演藝術(shù)學院副教授，聲樂教研室主任，本科，研究方向：聲樂演唱與教學。