楊黎明

(安徽藝術(shù)職業(yè)學(xué)院戲曲系，合肥 230601)

中國(guó)民族音樂的對(duì)外傳播策略

楊黎明

(安徽藝術(shù)職業(yè)學(xué)院戲曲系，合肥 230601)

中國(guó)民族音樂具有非常悠久的歷史和厚重的中國(guó)文化積淀，在世界音樂史中也占據(jù)著重要的地位和作用。隨著世界文化的不斷發(fā)展進(jìn)步，文化交流也在日益增多，中國(guó)的傳統(tǒng)民族音樂也受到了多方面的打擊，對(duì)外發(fā)展宣傳嚴(yán)重受阻。想要讓中國(guó)民族音樂得到更好地發(fā)展，走多元化的發(fā)展之路，就必須要進(jìn)行深入的思考和研究。

民族音樂；對(duì)外傳播；策略

音樂作為文化傳播的重要載體和重要交流形式，在快速發(fā)展的社會(huì)文化中受到了國(guó)際社會(huì)不同文化的沖擊和影響，各種不同類型的音樂都在吸取其他音樂的基礎(chǔ)上不斷改革創(chuàng)新，中國(guó)的民族音樂也是如此。中國(guó)民族音樂具有非常悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)，它承載著中國(guó)上下五千年的獨(dú)具特色的中國(guó)文化。中國(guó)民族音樂種類繁多，無論是民族聲樂還是民族器樂演奏，都具有獨(dú)特的歷史文化和民族氣息。為了讓我國(guó)的民族音樂得到更好地發(fā)展，更加融洽地融入到國(guó)際社會(huì)中，必須要在借鑒和吸取其他音樂的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新發(fā)展，才能夠保證中國(guó)民族音樂走向世界。

1 中國(guó)民族音樂發(fā)展面臨的問題

1.1 中國(guó)民族音樂唱法單一

中國(guó)民族聲樂源自于中國(guó)傳統(tǒng)戲曲，近年來，中國(guó)民族聲樂的培養(yǎng)形式也由原來的民間傳授走向了學(xué)校制的道路，越來越多的音樂院校相繼開辦了民族聲樂專業(yè)。規(guī)范化的學(xué)校制教學(xué)規(guī)范了傳統(tǒng)的民間傳授方式，為學(xué)習(xí)者提供了更加規(guī)范、專業(yè)的學(xué)習(xí)環(huán)境，使得中國(guó)民族聲樂得到了繼承和發(fā)揚(yáng)。學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)，能夠接受到系統(tǒng)化的聲樂知識(shí)，能夠在學(xué)習(xí)過程中建構(gòu)屬于自己的音樂體系。但是學(xué)校制的統(tǒng)一學(xué)習(xí)也存在著諸多的弊端，中國(guó)的民族聲樂正在逐漸地缺失了其原有的多樣性、色彩性的演唱形式，正在逐漸地形成千篇一律、千人統(tǒng)一的演唱形式。很多學(xué)校都在效仿一些明星的演唱形式，以那些明星作為教學(xué)參考標(biāo)準(zhǔn)，這使得民族音樂的唱法逐漸走向統(tǒng)一。

1.2 中國(guó)民族音樂的器樂演奏面臨表演陳舊化問題

中國(guó)民族音樂中的演奏器樂種類繁多且風(fēng)格迥異，獨(dú)具特色且具有濃厚的民族特色和地域風(fēng)情。蒙古族的馬頭琴演奏出了蒙古大草原獨(dú)有的蒼茫遼闊。維吾爾族的冬不拉演奏出了新疆人民特有的歡快情調(diào)。琵琶的演奏則是在向我們講述著古代中國(guó)幾千年來的興衰成敗……由于中國(guó)各民族的演奏器樂都有著各自獨(dú)特的內(nèi)涵文化和歷史發(fā)展背景，每一種器樂的演奏曲目和表演的形式都是經(jīng)過長(zhǎng)期的經(jīng)驗(yàn)積淀和推敲才形成了具有本民族特色的表演模式和表演習(xí)慣。雖然很多的民族器樂的表演形式和民族樂曲的演唱形式在流傳過程中進(jìn)行不斷完善，但并沒有進(jìn)行創(chuàng)新，這就造成了很多的民族器樂表演形式過于陳舊化的問題現(xiàn)狀。蒙古族特有的馬頭琴已經(jīng)被列為國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，但是馬頭琴的表演曲目仍舊是以代代相傳的那些經(jīng)典的曲目為主，很少有新的作品誕生。大多數(shù)的古老作品仍舊是歷史的沉淀，很少有能夠反映時(shí)代精神的新作。

民族器樂是一個(gè)民族文化的典型、鮮明的文化符號(hào)，更是一個(gè)民族發(fā)展的歷史見證。民族器樂就像一本民族典籍一樣記錄著不同時(shí)期本民族特有的民族歷史、民族文化。經(jīng)過歲月的沉淀，每一個(gè)民族都流傳下很多具有民族代表性的作品曲目，且這些曲目都具有一定的藝術(shù)特點(diǎn)和藝術(shù)價(jià)值。很多作曲家在嘗試創(chuàng)作新作時(shí)都會(huì)感覺到新作曲目很難超越前人流傳下的作品，就使得很多的人墨守成規(guī)、一成不變的沿襲演奏那些經(jīng)典的作品。推新的流行音樂已經(jīng)成為一中發(fā)展趨勢(shì)，更能夠符合現(xiàn)代人們的生活習(xí)慣和生活節(jié)奏。中國(guó)的民族音樂想要能夠滿足于人們選擇要求，就必須要在曲目?jī)?nèi)容和演奏形式上進(jìn)行創(chuàng)新改革，才能夠促進(jìn)中國(guó)民族音樂的多元化發(fā)展。

2 中國(guó)民族音樂對(duì)外多元化傳播途徑

中國(guó)民族音樂想要更好地適應(yīng)世界音樂發(fā)展的浪潮，就必須要解決目前所面臨的各項(xiàng)發(fā)展中的問題，要在主動(dòng)積極的接受和學(xué)習(xí)其他民族文化和民族音樂基礎(chǔ)上，對(duì)中國(guó)民族音樂進(jìn)行大膽的創(chuàng)新改革，在繼承原有的傳統(tǒng)曲目和表演形式上，要保留且傳承民族音樂的理念和深厚的文化底蘊(yùn)，讓中國(guó)的民族音樂能夠呈現(xiàn)多元化的發(fā)展趨勢(shì)，更好地融入到國(guó)際社會(huì)大潮中。

2.1 要不斷完善多元化的民族音樂表演形式

中國(guó)的民族音樂起源于中國(guó)的民族戲劇。中國(guó)的戲曲種類繁多，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)已達(dá)300多種。這種豐富的中國(guó)戲曲為中國(guó)的民族音樂提供了廣闊的發(fā)展空間和豐富的文化資源。由于近些年中國(guó)的民族音樂傳授方式發(fā)生了巨大的變化，由原來的傳統(tǒng)民間言傳口述變成了學(xué)校制的正規(guī)化教學(xué)，雖然經(jīng)過民族教育工作者的不斷創(chuàng)新和努力，中國(guó)的民族音樂在一定程度上已經(jīng)走上了正規(guī)化、系統(tǒng)化的道路，但是中國(guó)的民族音樂仍舊缺乏多元化的表演形式創(chuàng)新。

中國(guó)民族音樂本身就具有非常濃厚的民族氣息，民族音樂表演就需要多元化的表演形式，只有富有創(chuàng)新的表演形式才能夠賦予作品更強(qiáng)的時(shí)代精神。音樂是人們生活的一部分，單一的民族音樂是無法滿足現(xiàn)代人的生活需求的，人們更追求那些具有時(shí)代特色、民族氣息的多元化表演形式。

對(duì)于民族音樂的多元化發(fā)展趨勢(shì)，必須深刻認(rèn)識(shí)到民族音樂須要具有時(shí)代特色，無論是民族音樂中的聲樂還是器樂表演都是如此。從聲樂的角度而言，中國(guó)的民族聲樂需要改變學(xué)校制教學(xué)中存在的千人一面、千篇一律的一成不變的現(xiàn)象，絕不可以要求表演者采用統(tǒng)一的訓(xùn)練方法和演唱方法，要積極鼓勵(lì)表演者采用更富有民族特色的演唱方法和表演形式。中國(guó)豐富的戲曲文化就是中國(guó)民族聲樂發(fā)展的動(dòng)力之源。要主動(dòng)汲取民族戲曲中形式多樣的演唱方法和表演形式，讓民族聲樂在演唱和表演形式上得到多元幻化的創(chuàng)新發(fā)展。要讓民族音樂更具有時(shí)代特征和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)價(jià)值，要大膽從演出的服飾、演員裝束、演出舞臺(tái)設(shè)計(jì)等多方面進(jìn)行有效的環(huán)境氛圍包裝設(shè)計(jì)。演唱形式上還可以多吸取當(dāng)代流行音樂，讓民族音樂更加被觀眾接受。

2.2 努力構(gòu)建多元化的民族音樂教學(xué)體系

音樂是一個(gè)民族發(fā)展的智慧結(jié)晶，音樂作為一門專業(yè)性非常強(qiáng)的學(xué)科，需要一代又一代人對(duì)其進(jìn)行不斷的創(chuàng)新、改革、完善，需要一代又一代人的傳承和發(fā)揚(yáng)。學(xué)校教學(xué)無疑是對(duì)中國(guó)特有的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的最佳傳承發(fā)揚(yáng)方式，通過學(xué)校教學(xué)可以有計(jì)劃有措施地將民族音樂更科學(xué)、系統(tǒng)的傳授給學(xué)生，從而建立完善的民族音樂教學(xué)體系。

2.2.1 在建構(gòu)民族音樂教學(xué)體系時(shí)要考慮民族音樂的多樣性

要盡可能地吸收不同地區(qū)、不同民族的音樂特色。中國(guó)地大物博，各個(gè)民族都有其獨(dú)具民族特色的音樂。在建構(gòu)教學(xué)體系中，民族音樂的多樣性和復(fù)雜性是非常容易被忽視的。而這多樣性和復(fù)雜性也更需要被提煉出來，融入到日常教育教學(xué)中，這樣才能夠保證民族音樂更具民族特點(diǎn)，要把復(fù)雜性和多樣性融入到民族音樂的教學(xué)體系中。

2.2.2 要積極吸取國(guó)外先進(jìn)的音樂表演形式和創(chuàng)作理念

很多國(guó)外音樂對(duì)我國(guó)音樂的發(fā)展帶來了很大的影響，對(duì)于中國(guó)的民族音樂也有很大的沖擊。中國(guó)民族音樂作為世界文化的重要組成部分，必須要主動(dòng)吸取國(guó)外各民族音樂的先進(jìn)表演形式和音樂創(chuàng)作理念，將優(yōu)秀的東西融入到民族音樂的表演和創(chuàng)作中，這樣才能讓民族音富有國(guó)際特色和時(shí)代特征，才能夠符合國(guó)際音樂的發(fā)展潮流。

3 結(jié)語

隨著國(guó)際社會(huì)音樂文化的多元化發(fā)展，傳統(tǒng)民族音樂也要與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新，更新對(duì)外交流宣傳形式，這樣才能夠滿足經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展所需。積極探索符合中國(guó)民族音樂發(fā)展的新思路、新舉措，讓中國(guó)的民族音更好地融入國(guó)際社會(huì)。

[1] 盧志琳.創(chuàng)意文化背景下的中國(guó)音樂對(duì)外傳播策略研究[J].北方音樂，2015，(06)：105.

[2] 常建博.當(dāng)代中國(guó)民族音樂市場(chǎng)化策略研究[J].經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊，2017；(05)：203.

[3] 張洪磊.探索中國(guó)對(duì)外傳播的跨文化策略[J].新聞研究導(dǎo)刊，2017，(10)：59.

The strategy of external communication of Chinese folk music

YANG Li-ming

(Department of Traditional Chinese Opera, Anhui Art Vocational College, Hefei 230601, China)

Chinese folk music has a very long history and a heavy accumulation of Chinese culture, also occupies an important position and role in the history of world music. With the continuous development of world culture, China’s traditional national music has also faced a number of blows, and external development propaganda has seriously been blocked. It should conduct in-depth research if we want to promote the better development of Chinese folk music.

Folk music; External communication; Strategy

2017-04-29

楊黎明(1982-)，女，本科，助教。

J607

B

1674-8646(2017)13-0132-02