很多人認(rèn)為，只要會(huì)認(rèn)字，就算會(huì)讀書。其實(shí)，人的大腦，就像一個(gè)硬盤。他需要建立索引，然后再往里面放資料，但是很多人沒有先給硬盤分區(qū)，直接把吸收來的東西一股腦兒地丟進(jìn)去，以為反正容量大，結(jié)果悲劇了——讀得越多，腦子里反而越亂。

人生有很多個(gè)階段。不同的階段，看書搭配應(yīng)有不同；而且不同的書，要采用不同的閱讀方式。

“讀什么書，就代表你是什么樣的人；買什么書，就是給下一代指引什么方向。”

馬克思有句論斷：人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和。順著這個(gè)邏輯粗糙地延伸一下：你就是你過去見過的人，經(jīng)歷過的事，以及讀過的書的總和。

一個(gè)喜歡讀文學(xué)書籍的人，必定會(huì)對(duì)文學(xué)的世界充滿想象力；一個(gè)喜歡讀財(cái)經(jīng)類書籍的人，必定有著經(jīng)濟(jì)人的思維。他們的談吐、氣質(zhì)，都會(huì)有一些微妙的差別。而這種氣質(zhì)，也必定會(huì)在與別人的交流中散發(fā)出來，所謂的“胸有文墨懷若谷，腹有詩書氣自華”，說的就是這個(gè)意思。

家庭教育，對(duì)一個(gè)孩子的成長，至關(guān)重要。有的家長，自己每天無所事事、渾渾噩噩地在麻將桌上消磨時(shí)間，卻要求孩子考試第一，事事都必須拔尖，成為人中龍鳳、虎中大王。

殊不知，

“印隨行為”幾乎是所有哺乳動(dòng)物的天性。你安于現(xiàn)狀，渾渾噩噩，孩子就難以有永不止步、奮發(fā)圖強(qiáng)的品格；你天天抱著孩子打麻將，看肥皂劇，一年讀不了幾本書，就別指望孩子愛上書。反過來，你每天勤勤勉勉，兢兢業(yè)業(yè)，你的孩子勤奮能概率就高很多；你天天走路看書，到家看書，出差也要帶本書，你的孩子不愛上閱讀都難。所以說，一個(gè)家庭里的小孩長成什么樣，父母的書架就很關(guān)鍵。

回憶一下，我們每個(gè)人的成長過程中，是不是都會(huì)有那么幾本從父母或其他長輩的書架上發(fā)現(xiàn)的書？這些書的目標(biāo)讀者可能并不是小孩子，很多人也讀得懵懵懂懂，但它們卻可能是我們一生中最令人記憶猶新的書，甚至可能會(huì)對(duì)我們一生的發(fā)展產(chǎn)生難以估量的影響。因?yàn)?，很多時(shí)候，這就是我們的閱讀啟蒙。但很可悲的是，很多人寧愿要一個(gè)大電視，也不愿意買一個(gè)大書架。

（據(jù)新華網(wǎng)）

閱讀是最長情的紀(jì)念

馬涌

楊絳先生的逝世令公眾一時(shí)為之震動(dòng)。同時(shí)，和大多數(shù)熱點(diǎn)事件一樣，在網(wǎng)絡(luò)上也頗是引起了一些“口水仗”，眾聲喧嘩，莫衷一是。

依我之見，無論是“沒讀過”的紀(jì)念，還是“來去匆匆”的紀(jì)念，總是比“不紀(jì)念”要好的。沒讀過當(dāng)然可以紀(jì)念，但既然都紀(jì)念了，又何不順便讀一讀呢？

楊絳先生翻譯的《堂吉訶德》無疑是中國文學(xué)史上最好的譯著之一，那份獨(dú)特的、從容而有分寸感的幽默，乃是原著風(fēng)格與譯者風(fēng)格“金風(fēng)玉露”而成就的奇妙的“化學(xué)反應(yīng)”；而《走到人生邊上》則可與錢鐘書先生的《寫在人生邊上》對(duì)照閱讀，個(gè)中夫妻二人跨越時(shí)空的心有靈犀，揣摩之下甚至比《我們仨》更加深情動(dòng)人，更見他們二人所獨(dú)有的智性的浪漫。一個(gè)逝去的文人，有時(shí)是一張照片，有時(shí)是一句名言，有時(shí)是一段逸事；而只有在她的作品中，她才恢復(fù)為一個(gè)立體的、完整的、鮮活的人，一如在世般對(duì)你娓娓道來，那是她身后最有分量的代言。

不止是楊絳。陳忠實(shí)的文章今年登上了北京市的高考語文試卷，路遙的《平凡的世界》在他身后熱賣了二十年，再往前，還有更多作家的作品被我們一再地品讀。如今，每逢他們的忌日，我們是不會(huì)在朋友圈轉(zhuǎn)發(fā)語錄點(diǎn)蠟燭了，但他們從未從我們的視野中遠(yuǎn)離。

有句甜膩膩的話叫：陪伴是最長情的告白。那么，閱讀就是最長情的紀(jì)念。而開始這種紀(jì)念，永遠(yuǎn)都不晚。