林華妹

摘 要：隨著時(shí)代的發(fā)展和進(jìn)步，隨著教育的不斷深化改革，在新課程的背景下，初中政治除了進(jìn)行基本教學(xué)內(nèi)容外，道德與法治教學(xué)也是初中政治的重要部分。初中正是學(xué)習(xí)的重要階段，老師的教學(xué)要一切以學(xué)生為本，為學(xué)生的未來打下良好的基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：道德與法治；教學(xué)策略；新課程

隨著時(shí)代的發(fā)展和進(jìn)步，社會(huì)對于人才的需求不再僅限于知識(shí)儲(chǔ)備和能力，更重要的是人才的品格修養(yǎng)和法律素養(yǎng)，初中階段正是培養(yǎng)學(xué)生品行的重要階段，初中道德與法治是整個(gè)初中教學(xué)過程中的重點(diǎn)教學(xué)。在新課程的背景下，初中道德與法治教學(xué)更是備受重視，初中階段的學(xué)生正處于青春發(fā)育期，無論是心理還是情緒都很容易受到外界因素的影響，所以老師應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生的情況，及時(shí)對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)和教育，讓學(xué)生的綜合素質(zhì)能力都有所提高，使學(xué)生健康成長。在新課程的大背景下，老師應(yīng)當(dāng)改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，擺脫應(yīng)試教育的不良影響，以全新的教學(xué)理念和教學(xué)模式，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行道德與法治的學(xué)習(xí)，使得初中道德與法治的課堂教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量都得到有效保證和提高。

一、初中進(jìn)行道德與法治教學(xué)的重要意義

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和進(jìn)步，教育的不斷深化改革，道德與法治教育已經(jīng)成為初中教育中的重要科目。在此之前，道德與法治教育課程一直被社會(huì)、家長等視為副科，大家都認(rèn)為學(xué)好語、數(shù)、英等重點(diǎn)科目就可以，對于道德與法治學(xué)科并不重視。而現(xiàn)在社會(huì)對于人才的需求更重視的是心理健康、素質(zhì)良好、品行優(yōu)秀，相比較知識(shí)儲(chǔ)備，道德素質(zhì)方面的要求更高。由于傳統(tǒng)的教學(xué)思想和理念的影響，社會(huì)和學(xué)校對于道德與法治教育并不重視，從而導(dǎo)致很多學(xué)生對于道德與法治這門課程也不重視而且缺乏興趣，所以在新課程改革下，我們必須對初中道德與法治課程有所重視，通過探索和研究，建立起一套適合現(xiàn)在初中道德與法治教學(xué)的教學(xué)體系，老師要從思想上對道德與法治課程教學(xué)觀念進(jìn)行改變，不斷探索和創(chuàng)新教學(xué)的模式，利用新的教學(xué)模式和手段激發(fā)學(xué)生對道德與法治課程的興趣和熱情，讓教學(xué)的質(zhì)量有所提高，使這門課程對學(xué)生的將來發(fā)展和工作產(chǎn)生正面積極的影響。

二、在新課程背景下進(jìn)行初中道德與法治教學(xué)的策略

（一）轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念

在新課程背景下，我們必須丟棄傳統(tǒng)教學(xué)觀念和教學(xué)模式，改變傳統(tǒng)的思想。有不少老師認(rèn)為語、數(shù)、英等科目才是學(xué)生最應(yīng)該重視的，學(xué)生不應(yīng)該將時(shí)間浪費(fèi)在所謂的“副科”上，知識(shí)教育才是最重要的，學(xué)生只要學(xué)習(xí)成績好，并不需要全面發(fā)展。這些老師的觀念必須進(jìn)行轉(zhuǎn)變，在新課程的大背景下，老師必須樹立起全新的道德與法治教學(xué)觀念，理解道德與法治課程的重要意義，老師的觀念轉(zhuǎn)變了，才能幫助學(xué)生樹立起正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。處于初中階段的學(xué)生很容易受到外界因素的影響，特別是社會(huì)上的不良影響，學(xué)校重視道德與法治教育能夠從思想上對于一些不良學(xué)生進(jìn)行教育，讓學(xué)生知道對與錯(cuò)，這樣更有利于學(xué)生的身心健康發(fā)展。而在以往的道德與法治教學(xué)課堂上，老師一般都是照本宣科，隨著時(shí)代的不斷發(fā)展和變化，老師要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行教學(xué)的調(diào)整，關(guān)注學(xué)生的身心健康發(fā)展，老師要對新課程有一個(gè)全面的了解和研究，重視道德與法治教學(xué)過程中的態(tài)度和方法，為學(xué)生營造一個(gè)道德與法治氛圍濃厚的教學(xué)環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

（二）改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式

一般老師在進(jìn)行道德與法治課程教學(xué)時(shí)，都是作為一個(gè)傳授者對學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的灌輸，一味地進(jìn)行知識(shí)的灌輸，而對學(xué)生是否理解和接受所灌輸?shù)闹R(shí)并不重視，老師自顧自地講，而有的學(xué)生則很難跟上老師的思路，學(xué)生只能一味地接受老師傳授的知識(shí)，而不進(jìn)行深入的理解和探索，這樣的教學(xué)模式導(dǎo)致教學(xué)效率低且質(zhì)量差，教學(xué)單一、單調(diào)。所以老師應(yīng)當(dāng)探索適合初中學(xué)生的教學(xué)模式和教學(xué)方法，讓初中道德與法治教學(xué)課堂變得豐富多彩。例如：老師可以在備課時(shí)創(chuàng)設(shè)一個(gè)課堂情境，通過一個(gè)問題情境引入教學(xué)，這樣能夠集中學(xué)生的注意力，讓學(xué)生在思考中參與到課堂的教學(xué)中來，隨著時(shí)代的發(fā)展，科技的不斷進(jìn)步，老師也可以充分利用信息化技術(shù)，利用媒體進(jìn)行課堂教學(xué)，這樣能夠讓學(xué)生更加直觀地進(jìn)行學(xué)習(xí)，老師還可以將學(xué)生分成小組，讓小組之間進(jìn)行競爭或者合作，這樣不但能夠讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何協(xié)作學(xué)習(xí)，還能夠讓初中道德與法治教學(xué)模式多元化，使初中道德與法治的課堂教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率都得到大大提高。

（三）利用情感教育進(jìn)行道德與法治教學(xué)

處于初中階段的學(xué)生無論是思想還是心理都非常敏感，而且初中階段正是青春發(fā)育期，老師要抓住學(xué)生的特點(diǎn)，利用好情感教育，將情感教育融入道德與法治教學(xué)中，讓道德與法治教學(xué)的課堂變得輕松而活躍。老師可以試圖了解當(dāng)代學(xué)生的興趣和愛好，將學(xué)生喜歡的內(nèi)容加入到自己的教學(xué)課件中去，這樣不但可以吸引學(xué)生的注意力，還能夠活躍課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生對于道德與法治學(xué)習(xí)的興趣和熱情。老師可以打破教材的局限，利用多媒體課件進(jìn)行話題拓展，將教材中的話題引申出來，提出新的話題，讓學(xué)生進(jìn)行討論和交流，例如在進(jìn)行《享受學(xué)習(xí)》這一課的教學(xué)時(shí)，老師可以將這一課引申出來，讓學(xué)生討論：對于他們來說學(xué)習(xí)到底是痛苦的還是快樂的。這樣貼近學(xué)生生活的話題學(xué)生會(huì)產(chǎn)生討論的欲望，老師就可以抓住重點(diǎn)對學(xué)生進(jìn)行教育和引導(dǎo)，這樣進(jìn)行情感教學(xué)，不但教學(xué)效率高而且教學(xué)效果也會(huì)很好。

總而言之，新課程背景下的初中道德與法治教學(xué)備受重視，為了培養(yǎng)出社會(huì)需要的高素質(zhì)人才，我們必須從初中階段開始進(jìn)行道德與法治教育，老師要改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念和思想，讓學(xué)生的綜合素質(zhì)能力全面發(fā)展，采用多元化的教學(xué)模式，做一個(gè)學(xué)生道德與法治學(xué)習(xí)上的引導(dǎo)者，抓住學(xué)生的特點(diǎn)和實(shí)際情況，利用學(xué)生的喜好，將情感教育融入道德與法治教學(xué)中去，這樣才能有效提高道德與法治教學(xué)的效率和質(zhì)量，讓初中道德與法治教學(xué)向前邁進(jìn)一大步。

參考文獻(xiàn)：

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編輯 高 瓊