扎依拉·哈米提，劉 念

（新疆醫(yī)科大學(xué)附屬腫瘤醫(yī)院放療樓6樓姑息治療科，新疆 烏魯木齊 830000）

新的尸體料理理念和方法以更適應(yīng)逝者家屬的心理需求研究

扎依拉·哈米提，劉 念

（新疆醫(yī)科大學(xué)附屬腫瘤醫(yī)院放療樓6樓姑息治療科，新疆 烏魯木齊 830000）

目的 探討新的尸體料理理念和方法以更適應(yīng)逝者家屬的心理需求。方法 選取我院2015年1月～2017年1月期間因各類嚴(yán)重疾病不幸死亡患者120例，隨機(jī)將所有死者分為觀察組與對照組，各60例。觀察組60例死者采用穿壽衣的料理方法進(jìn)行處理與居喪護(hù)理，對照組60例死者采用傳統(tǒng)裹尸單進(jìn)行處理。觀察并對比兩組料理程序、料理時間、用物消耗與料理效果。結(jié)果 觀察組在料理程序、料理時間、用物消耗與料理效果均優(yōu)于對照組，組間差異顯著，具有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（P＜0.05）。結(jié)論 新的尸體料理理念和方法減少了料理程序，縮短了料理時間，提高了尸體料理效率，同時保證了尸體良好形象，使死者家屬心靈得到慰籍，值得臨床推廣應(yīng)用。

尸體料理理念；方法；裹尸單；應(yīng)用效果

患者接受治療或姑息性治療后，病情加劇惡化，多種跡象顯示患者生命即將結(jié)束，在病人死亡后，尸體需要進(jìn)行一系列的料理程序[1]。尸體料理，不僅是一種必要的醫(yī)學(xué)護(hù)理學(xué)操作手段，也是涉及到死者、親屬、家庭、醫(yī)院，以及心理學(xué)、社會學(xué)、宗教學(xué)、民俗學(xué)等多方面的問題[2]。本院醫(yī)護(hù)人員對尸體料理工作相當(dāng)重視，因其不單單是對死者的尊重，也是對死者家屬的支持與心靈慰籍。作為死者家屬，大多數(shù)情況下，不知道怎么尊重死者、安慰自己的心理，新的尸體料理理念和方法，具有安慰家屬、減輕患者喪親哀痛。本次研究選取我院2015年1月～2017年1月期間因各類嚴(yán)重疾病不幸死亡患者120例，就新的尸體料理理念和方法以更適應(yīng)逝者家屬的心理需求進(jìn)行具體分析，先報告如下。

1 資料與方法

1.1 一般資料

選取我院2015年1月～2017年1月期間因各類嚴(yán)重疾病不幸死亡患者120例，隨機(jī)將所有死者分為觀察組與對照組，各60例。兩組各選取2名護(hù)士對死者尸體進(jìn)行常規(guī)尸體料理與居喪護(hù)理理念進(jìn)行料理。觀察組60例死者中，男性死者33例，女性死者27例，年齡均為59～92歲，平均年齡（68.12±7.36）歲；對照組60例死者中，男性死者36例，女性死者24例，死者年齡均為61～92歲，平均年齡（69.36±7.86）歲。兩組死者在一般資料（性別、年齡等）方面無明顯差異，無統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（P＞0.05），具有可比性。

1.2 料理方法

觀察組60例死者采用穿壽衣的料理方法進(jìn)行處理與居喪護(hù)理。2名護(hù)理人員準(zhǔn)備完成后對尸體進(jìn)行清潔，為尸體穿上壽衣，別上尸體鑒別卡，使用尸單包裹尸體，協(xié)助死者家屬做好善后工作，在死者家屬同意后將尸體送入太平間。在料理過程中對死者家屬做好心里慰籍工作，如對家屬做好基本心理疏導(dǎo)，盡量滿足死者家屬對料理尸體的要求，鼓勵死者家屬進(jìn)行相互之間的安慰，協(xié)助其解決一些困難問題[3]。對照組60例死者采用傳統(tǒng)裹尸單進(jìn)行處理，2名護(hù)理人員準(zhǔn)備完成后對尸體進(jìn)行清潔，為尸體穿上壽衣，別上尸體鑒別卡，使用尸單包裹尸體，使用繃帶束緊死者肩、腰與小腿位置，再別上尸體鑒別卡，使用大號尸單包裹尸體，死者家屬同意后，將死者送入太平間。

1.3 觀察項(xiàng)目

觀察并對比兩組料理程序、料理時間、用物消耗與料理效果。料理程序?qū)Ρ葍山M操作步驟多少；料理時間以護(hù)理人員操作所有步驟結(jié)束時間評定；用物消耗以兩組除壽衣外用物多少判定；料理效果以死者面容是否整潔安詳進(jìn)行評定。料理結(jié)束后對死者家屬進(jìn)行問卷調(diào)查[4]，采用100分值，高于95分為非常滿意；高于90分低于95分為較滿意；高于85分低于90分為滿意；低于85分為不滿意。

1.4 統(tǒng)計(jì)學(xué)方法

應(yīng)用SPSS 20.0軟件包對研究數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)學(xué)分析。計(jì)數(shù)資料以±s表示，組間比較采用成組t檢驗(yàn)。率的比較采用%表示，組間比較采用x2檢驗(yàn)，P＜0.05為差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。

2 結(jié) 果

2.1 兩組尸體料理程序、時間、料理用物與尸體面容對比

觀察組60例死者料理過程一共6個步驟，護(hù)理人員使用大號尸單1個，料理時間為（20.78±3.12）s，患者面容整潔、自然安詳；對照組60例死者料理過程一共6個步驟，護(hù)理人員使用尸單與大號尸單各1個，料理時間為（41.54±4.23）s，患者面容被遮蓋，不易辨認(rèn)。t=9.418，P=0.002。觀察組在料理程序、料理時間、用物消耗與料理效果均優(yōu)于對照組，組間差異顯著，具有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（P＜0.05）。

2.2 兩組死者家屬滿意度對比

觀察組60例死者家屬中，對料理結(jié)果非常滿意共31例，較滿意共18例，滿意6例，不滿意5例，總滿意率為91.67%；對照組60例死者家屬中，對料理結(jié)果非常滿意共20例，較滿意共15例，滿意7例，不滿意18例，總滿意率為70.00%。t=15.156，P=0.000。觀察組在死者家屬滿意率上明顯高于對照組，組間差異顯著，具有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（P＜0.05）。

3 討 論

綜上所述，新的尸體料理理念和方法減少了料理程序，縮短了料理時間，提高了尸體料理效率，同時保證了尸體良好形象，使死者家屬心靈得到慰籍，值得臨床推廣應(yīng)用。

[1] 張淑華,陳金華,宋 燕,等.新的尸體料理理念和方法應(yīng)用的效果研究[J].中國實(shí)用醫(yī)藥,2011,06(34):184-185.

[2] 張 倩,李秀明,楊佳紅,等.護(hù)生從事基礎(chǔ)護(hù)理的行為意愿調(diào)查[J].當(dāng)代護(hù)士(?？瓢?,2012,(11):147-148.

本文編輯：吳玲麗

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ISSN.2095-8242.2017.31.6116.01