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        論中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)媒介中的文學(xué)生產(chǎn)、篩選與批評(píng)
        ——以“J家閑情論壇”同人文為對(duì)象

        2017-03-07 01:41:43
        河南社會(huì)科學(xué) 2017年5期
        關(guān)鍵詞:閑情社群話(huà)語(yǔ)

        何 旻

        (北京大學(xué) 中文系,北京 100871)

        論中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)媒介中的文學(xué)生產(chǎn)、篩選與批評(píng)
        ——以“J家閑情論壇”同人文為對(duì)象

        何 旻

        (北京大學(xué) 中文系,北京 100871)

        我國(guó)的同人文學(xué)是20世紀(jì)90年代末以來(lái),粉絲社群以互聯(lián)網(wǎng)為媒介聚集創(chuàng)作的文學(xué)。本文以“J家閑情論壇”同人文為對(duì)象,探討我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)媒介影響下的文學(xué)生產(chǎn)、篩選與批評(píng)。粉絲社群作為網(wǎng)絡(luò)社群的重要部分,以互聯(lián)網(wǎng)媒介為聚集工具,強(qiáng)調(diào)小眾共名中的個(gè)人匿名和淡化管理以流量計(jì)公平的媒介生態(tài)。在這樣的媒介生態(tài)中,允許小眾部落中最多人分享進(jìn)入的文學(xué)作品則更具優(yōu)勢(shì)的篩選機(jī)制的生成。在“J家閑情論壇”中,這種篩選表現(xiàn)為同人文學(xué)類(lèi)型逐漸集中和歸化為最引起社群成員共鳴的都市成長(zhǎng)小說(shuō)。而“J家閑情論壇”中將自有的批評(píng)話(huà)語(yǔ)“真實(shí)”和主流文學(xué)“現(xiàn)實(shí)主義”的正典批評(píng)話(huà)語(yǔ)對(duì)接,證明網(wǎng)絡(luò)文學(xué)正以挪用的方式承接和進(jìn)入主流文學(xué)評(píng)價(jià)話(huà)語(yǔ)體系,并展示著其擴(kuò)建新的自家評(píng)價(jià)標(biāo)尺的努力。

        網(wǎng)絡(luò)文學(xué);互聯(lián)網(wǎng)媒介;同人文;粉絲社群;成長(zhǎng)小說(shuō)

        同人文學(xué),自20世紀(jì)90年代末開(kāi)始在中國(guó)發(fā)展,逐漸成為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中的重要一支。所謂同人文學(xué),即愛(ài)好者們?cè)从谔囟ǖ墓餐瑹嶂裕餍?、影視制品、文學(xué)作品、工業(yè)產(chǎn)品等),基于原有文本或原型進(jìn)行的再創(chuàng)作文本,其傳播媒介是互聯(lián)網(wǎng)。

        在已有的對(duì)我國(guó)網(wǎng)絡(luò)同人文學(xué)的研究中,多將歐美的粉絲小說(shuō)(Fan Fiction)與之對(duì)舉。粉絲小說(shuō)研究作為歐美學(xué)者理解大眾文化的重要部分,已形成其論述范式,如費(fèi)斯克對(duì)于粉絲的文化資本生產(chǎn)和由之形成的對(duì)文化工業(yè)的收編與反收編的論述,詹金斯對(duì)于不斷挪用的粉絲“盜獵者”形成的互文網(wǎng)絡(luò)的論述,提供了富有觀察力的洞見(jiàn),已有我國(guó)學(xué)者陶東風(fēng)、楊玲、鄭熙青等對(duì)其譯介,并且有研究者以此為借鑒來(lái)理解本國(guó)的同人文化①。以田野調(diào)查的實(shí)踐深入大眾文化的生態(tài),這是文化研究者的專(zhuān)才,值得借鑒,但是,其對(duì)田野材料的批評(píng)往往傾向于在文化研究已有的理論和問(wèn)題范圍內(nèi)討論,這可能掩蓋對(duì)象原有的多樣性及文本自身的活力。

        而本文更傾向于將同人文學(xué)作為網(wǎng)絡(luò)媒介中的文學(xué)寫(xiě)作來(lái)研究,希望理解網(wǎng)絡(luò)不同于報(bào)刊書(shū)籍一類(lèi)紙媒的媒介特性,是否真的對(duì)同人文學(xué)的體式帶來(lái)影響?而以網(wǎng)絡(luò)為媒介形成的寫(xiě)作生態(tài)內(nèi),是否可能有新的寫(xiě)作邏輯和批評(píng)話(huà)語(yǔ)產(chǎn)生?以大眾媒介中的文學(xué)現(xiàn)場(chǎng)為研究對(duì)象,將網(wǎng)絡(luò)文學(xué)放回現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)在新媒介的生產(chǎn)機(jī)制和傳播方式中生長(zhǎng)的脈絡(luò)中討論,也許是更貼切的由文學(xué)而文化的路徑。下文即以J家同人文學(xué)為田野對(duì)象,從細(xì)讀其文本和理解其生產(chǎn)和閱讀現(xiàn)場(chǎng)開(kāi)始。

        一、同人文:在網(wǎng)絡(luò)粉絲論壇生態(tài)中

        所謂“J家”,是日本杰尼斯(Johnnys)事務(wù)所在中國(guó)粉絲中的愛(ài)稱(chēng)。此事務(wù)所是日本一所著名藝人經(jīng)紀(jì)公司,于1975年1月正式成立,以經(jīng)紀(jì)男藝人及男性偶像團(tuán)體為主,旗下藝人及團(tuán)體包括“少年隊(duì)”“SMAP”“TOKIO”“V6”“KinKiKids”“Arashi(嵐)”“NEWS”“KAT-TUN”“Hey!Say!JUMP”等。旗下偶像藝人號(hào)召力強(qiáng),在日本藝能界甚至亞洲都有它的影響力。

        杰尼斯事務(wù)所所屬偶像的中國(guó)粉絲,自稱(chēng)“J粉”,通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)提供的媒介工具(BBS論壇、博客、貼吧、視頻門(mén)戶(hù)、彈幕網(wǎng)站、微博、微信等),自發(fā)聚集在一起,交流信息、表達(dá)情感、創(chuàng)作作品,投入相當(dāng)?shù)臅r(shí)間和精力,也就形成了有身份認(rèn)同的粉絲群體。而粉絲們圍繞偶像的文本創(chuàng)作(包括文字、圖像、影音等)就散落在各處媒介之中?!癑家”粉絲的網(wǎng)絡(luò)聚集地中,以“J家閑情(J家XQ)”論壇最為著名,域名為http://j.orz.asia/forum/,2006年4月5日創(chuàng)立,日單頁(yè)點(diǎn)閱率120萬(wàn)左右,馬甲(賬號(hào))10萬(wàn)余,最高日在線人數(shù)24487人,主題39萬(wàn)個(gè),帖子2778萬(wàn)②,以帖子流量大、粉絲資深、討論深入和同人文多精品著稱(chēng)?;凇癑家閑情”論壇的以上特點(diǎn),本文選取其內(nèi)的同人作品作為主要研究對(duì)象,以期獲得一定的代表性。

        “J家閑情”利用BBS網(wǎng)絡(luò)論壇架構(gòu),并不脫離于網(wǎng)絡(luò)論壇的一般框架:劃分主題板塊,用戶(hù)間通過(guò)發(fā)帖、回帖討論,有版主維護(hù)基本秩序。值得關(guān)注的是,閑情成員如何利用BBS的屬性建立自己的園地?在《關(guān)于閑情》的建站宣言中,展示著其對(duì)BBS屬性的利用和強(qiáng)化:首先,建站宣言聲明“專(zhuān)注于Johnnys偶像家族話(huà)題、日劇影視、資源分享、Fans交流”“是一個(gè)很小眾的網(wǎng)絡(luò)交流地”。作為小眾社群的內(nèi)部交流媒介,其定位相對(duì)明確——分享J家粉絲的共鳴。其次,閑情宣稱(chēng)“個(gè)人高于一切,用戶(hù)自發(fā)管理,自然代謝”,反對(duì)“統(tǒng)一認(rèn)識(shí)、消滅異端”。在這種刻意提倡用戶(hù)自由的綱領(lǐng)下,論壇允許用戶(hù)隨意變換名稱(chēng),也允許匿名發(fā)表,強(qiáng)調(diào)用戶(hù)等級(jí)沒(méi)有價(jià)值,無(wú)須注冊(cè)即可參與一切。在分享共同愛(ài)好的最大共名之下,網(wǎng)絡(luò)匿名的自由被尊重,并且盡量淡化管理員功能,這意味著在此論壇中并無(wú)統(tǒng)一的評(píng)論尺度的控制。在板塊頁(yè)面上,會(huì)標(biāo)明每個(gè)主題帖的頁(yè)數(shù)、回復(fù)數(shù)、點(diǎn)擊數(shù),顯示本主題的被關(guān)注度。同時(shí),論壇中的主題帖子如有新回復(fù)就會(huì)被翻上板塊第一頁(yè),如果是熱帖,則始終保持在第一頁(yè)的位置,因此,這基于技術(shù)統(tǒng)計(jì)的被關(guān)注度在某種意義上是評(píng)價(jià)該帖的標(biāo)準(zhǔn)。

        可見(jiàn),“J家閑情”的創(chuàng)立者在網(wǎng)絡(luò)論壇提供的框架基礎(chǔ)上,基于其建立粉絲社群的網(wǎng)絡(luò)聚集地的意愿,再次重構(gòu)并強(qiáng)化了論壇的生態(tài)設(shè)計(jì):要求進(jìn)入者分享小眾的粉絲共名,在共名中鼓勵(lì)個(gè)人匿名;在維護(hù)基礎(chǔ)規(guī)則外反對(duì)管理者介入,用戶(hù)自發(fā)回帖發(fā)帖,帖子的熱度和位置由其參與、回復(fù)量決定,這顯示了生態(tài)設(shè)計(jì)中以流量計(jì)公平的意志。

        在論壇中,有7個(gè)主題板塊:“J家閑情”討論偶像相關(guān)話(huà)題,“外傳”討論美食旅游等各種生活話(huà)題兼及工作討論,“萬(wàn)能”求助,“購(gòu)物”交換偶像周邊商品,“站務(wù)”投訴,“黑犬”號(hào)稱(chēng)老人自留地,以及“腐版”——“腐女”版是連載偶像同人文的專(zhuān)門(mén)板塊。以上7個(gè)分版共同維持著這個(gè)粉絲論壇的生態(tài)并分享其屬性。那么,這樣的生態(tài)環(huán)境對(duì)其中同人文的生產(chǎn)和傳播有怎樣的影響,而同人文帖子在其中生長(zhǎng)狀況如何,則是下文要考察的問(wèn)題。

        二、網(wǎng)絡(luò)粉絲論壇的篩選機(jī)制中同人文學(xué)類(lèi)型的歸化

        “腐版”連載的同人文是很典型的言情類(lèi)型小說(shuō),特殊的是,其表述的是男子間的同性戀情。這很有意思,小說(shuō)作為粉絲的幻想,不寫(xiě)本人和偶像間的戀愛(ài),卻要?jiǎng)?chuàng)造偶像和同為組合內(nèi)成員的另一同性的愛(ài)情故事。我們不能唐突地把這種現(xiàn)象解釋為女性的自我代入心態(tài)或女性欲望的變相紓解,仍首先要回到其內(nèi)部的生產(chǎn)和評(píng)價(jià)機(jī)制本身。

        自2006年4月創(chuàng)站至2016年5月,“腐版”的同人文主題帖共17000余個(gè),其中近90%為Arashi團(tuán)內(nèi)5人的相關(guān)同人,故這里的統(tǒng)計(jì)以Arashi團(tuán)同人為樣本。在10000余篇同人文中,筆者又對(duì)其中的103篇代表篇目(以翻頁(yè)超過(guò)5頁(yè),在好文推薦帖子中出現(xiàn)3次以上為標(biāo)準(zhǔn))進(jìn)行了分析。

        首先,就題材類(lèi)型分類(lèi):現(xiàn)實(shí)偶像生活類(lèi),7篇,占6.8%;古風(fēng)類(lèi),10篇,占9.7%;科幻/奇幻類(lèi),8篇,占7.8%;黑道、偵探類(lèi),7篇,占6.8%;都市白領(lǐng)生活類(lèi),24篇,占23.3%;都市成長(zhǎng)類(lèi),47篇,占45.6%。

        其次,就體裁性質(zhì)統(tǒng)計(jì),區(qū)分要素采用網(wǎng)絡(luò)文學(xué)自身生發(fā)的兩個(gè)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),即是否“虐文”和是否“be”。所謂“虐文”,即主角處于悲慘的境遇,在其戀愛(ài)過(guò)程中設(shè)置很多內(nèi)在、外來(lái)波折,如身心受到傷害,主角相愛(ài)而因外界壓力、誤會(huì)等不能在一起。而所謂“be”,是“bad ending”的縮寫(xiě),即壞結(jié)局,相愛(ài)雙方未能走到一起?!癰e”相對(duì)的則是“he”,即“happy ending”的縮寫(xiě),即好結(jié)局,雙方經(jīng)歷波折終成眷屬。綜合這兩個(gè)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),可以將同人文的體裁性質(zhì)分為三種:喜?。ǚ桥拔?,he)、悲?。ㄅ拔摹e)、正劇(虐文、he),其中,喜劇15篇,占14.6%;悲劇27篇,占26.2%;正劇61篇,占59.2%。

        再次,根據(jù)同人文的篇幅長(zhǎng)度劃分為短篇(少于30000字)和中長(zhǎng)篇(多于30000字),比例為:短篇31篇,占30.1%;中長(zhǎng)篇72篇,占71.9%。

        可以發(fā)現(xiàn),在論壇讀者對(duì)同人文的閱讀篩選中,正劇性質(zhì)的中長(zhǎng)篇都市成長(zhǎng)小說(shuō)是最受歡迎的,在評(píng)價(jià)機(jī)制中有壓倒性的優(yōu)勢(shì)。這種都市成長(zhǎng)小說(shuō),書(shū)寫(xiě)主角自少年時(shí)期一直到青年、中年甚至老年的人生故事,多為前半部校園背景而后半部都市職場(chǎng)背景,而此人生故事以一對(duì)主角經(jīng)歷波折終成眷屬為線索,情節(jié)豐富,用相當(dāng)老實(shí)的線性敘事。那么,為何是這種頗為普通的敘事類(lèi)型獲得了論壇讀者的青睞呢?下面從其中一篇小說(shuō)的文本和跟帖評(píng)論的分析開(kāi)始。

        《半生》算得上是論壇中正統(tǒng)而標(biāo)桿式的長(zhǎng)篇都市成長(zhǎng)小說(shuō),作者即樓主ID“旁光嚴(yán)”,于2010年11月7日開(kāi)帖,于同年12月27日完結(jié),歷時(shí)近兩個(gè)月,共計(jì)105000字,總回帖1287個(gè),點(diǎn)擊數(shù)211337次,帖長(zhǎng)13頁(yè)。文章緩緩鋪陳,從兩位主人公的16歲一直寫(xiě)到66歲,跨度半個(gè)世紀(jì),故名“半生”。不過(guò),這半生并不經(jīng)歷硝煙戰(zhàn)火,也不寫(xiě)家國(guó)之思,只敘都市中的平凡人生,從二人的校園青春開(kāi)始,到大學(xué)期異地戀愛(ài),再到找工作,自然過(guò)渡到新人入職,漸漸工作順?biāo)臁⑵届o而穩(wěn)定。結(jié)局一人患病,二人死別,不過(guò)以“再見(jiàn)了”淡淡收尾。

        頗為質(zhì)樸的《半生》,讀者卻難以按捺心緒,紛紛回帖,他們最高的一致贊譽(yù)是本文“真實(shí)”。值得繼續(xù)追問(wèn)的是,在論壇讀者的評(píng)價(jià)中,什么樣的書(shū)寫(xiě)是“真實(shí)”的?“真實(shí)”又有何含義?由于論壇的機(jī)制——作者發(fā)文和讀者回復(fù)都在同一帖子中即時(shí)發(fā)表,作者每天發(fā)一段,就當(dāng)天的更新,讀者如有感觸則馬上回復(fù),我們可以很好地看到其評(píng)價(jià)的具體段落及由此而對(duì)應(yīng)產(chǎn)生的感想。在進(jìn)入分析前,展示書(shū)寫(xiě)和閱讀現(xiàn)場(chǎng)的原跡是必要的:

        一是11月19日作者更新中段落:“直到汽車(chē)開(kāi)出東京駛上高速,沿途風(fēng)景再也看不出地界,二宮和也他才真真正正地意識(shí)到。他的高中生活已經(jīng)徹底結(jié)束,是哭是笑都已經(jīng)迎來(lái)了最終回,再往前一步就是新的開(kāi)始?!?/p>

        讀者“表白!”對(duì)此頗有感觸,引用并發(fā)言:“看到上面那句話(huà)突然就想到了自己的高中時(shí)代,當(dāng)時(shí)沒(méi)發(fā)覺(jué),之后的這幾年,每每想起來(lái),都和lzgn(樓主姑娘)寫(xiě)的一樣,不管你滿(mǎn)意或是失望,也不管你有多么不舍,它都已經(jīng)打上了‘全劇終’的烙印,無(wú)法更改,亦沒(méi)有續(xù)集。也只有多年以后回想起來(lái),你才能意識(shí)到,不管當(dāng)時(shí)的你有多不屑,有些人,的確是止(只)此一別,此生再也不會(huì)相見(jiàn)?,F(xiàn)在的我,即將面臨再一次的分別,另一部戲的‘全劇終’,看到GN寫(xiě)的,突然覺(jué)得好有共鳴?!?/p>

        二是描寫(xiě)濃情轉(zhuǎn)淡的悵然若失:“剛分手的時(shí)候,他還滿(mǎn)心以為他和櫻井翔總有一天會(huì)再次復(fù)合,就像兩只牽在一起的風(fēng)箏,不管彼此飛得多遠(yuǎn),中間總歸是連著一條線。直到天長(zhǎng)日久,那根線竟就慢慢淡去,不知何時(shí)被風(fēng)吹斷,然后就真的天各一角,各自飄零?!?/p>

        這段描寫(xiě)引起各位匿名讀者的多個(gè)回復(fù):“很多時(shí)候?qū)τ谖闹袀鬟_(dá)的各種感情都感同身受”“我真的很喜歡gn文中的這種真實(shí)的、緩慢的發(fā)展”“他們每一次吵架其實(shí)都是我們也會(huì)有真實(shí)想法,所以特別理解,也特別為他們著急”“一會(huì)兒看S覺(jué)得像他,一會(huì)兒看N覺(jué)得也熟悉,所有的想法和感覺(jué)都完完全全真真實(shí)實(shí)地體會(huì)著”“跟我好像,也是高中開(kāi)始在一起,說(shuō)過(guò)要考同一所大學(xué),但終是因?yàn)樗讲罹?,大學(xué)時(shí)候在一個(gè)城市但不是一個(gè)學(xué)校,也曾偷偷跑到對(duì)方學(xué)校給對(duì)方驚喜,漸漸地感到很疲憊,最終沒(méi)走到一起,現(xiàn)在想來(lái)還是很傷心,再也沒(méi)有那樣全身心去愛(ài)的勇氣和心情了”“在GN的文里總是能看到自己過(guò)去的心情,高中的,大學(xué)的,出社會(huì)后的,就像是又重新回顧一遍自己從青澀到漸漸成熟的心路歷程,雖然有時(shí)會(huì)為過(guò)去的想法和一些作為感到幼稚可笑,但那樣的沖動(dòng)、只屬于青春的沖動(dòng)再也不會(huì)有時(shí),其實(shí)感覺(jué)是很悲哀的”。

        三是敘述重壓之下都市男女的冷暖人生:“如果說(shuō)這被冷遇的一天讓二宮和也收獲了什么東西,那就是他充分認(rèn)識(shí)到了人在社會(huì)上,真的就如螻蟻一般渺小,沒(méi)人有義務(wù)拿你當(dāng)回事兒,對(duì)你冷臉是在情在理,對(duì)你熱臉你才需要感恩戴德。可是,這個(gè)世界上畢竟還有人是關(guān)心他的,愿意對(duì)他好,拿他的小病小災(zāi)當(dāng)成天大的事兒,會(huì)發(fā)現(xiàn)他早上吃了冷掉的咖喱,他一句胃疼就二話(huà)不說(shuō)出去買(mǎi)藥。他又有什么理由不珍惜?!?/p>

        對(duì)于這一段領(lǐng)悟,讀者反應(yīng)也頗激烈,有的甚至不能接受,而原因是“有點(diǎn)太寫(xiě)實(shí)了,看著累”。

        可見(jiàn),在“J家閑情論壇”中同人文學(xué)的評(píng)價(jià)里,以“真實(shí)”為上品的標(biāo)準(zhǔn)普遍在讀者的不言之約中。那么,這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)涵如何?形成的機(jī)制和動(dòng)力何在?這是下文首先要著重探討的。

        作為同人文學(xué),必須基于原有的偶像的人物原型,有明確的自我約束,最忌諱脫離人物原有性格和自我代入感。但想象是必需的,毋庸說(shuō)J家同人文具有雙重原型和雙重想象的疊加:有人物原型,卻也是粉絲通過(guò)遙遠(yuǎn)的影像構(gòu)想出的理想人物;幻想的故事情節(jié),卻需要注入同人文作者的生活經(jīng)驗(yàn)。這意味著,“真實(shí)”并不需要偶像原型的經(jīng)歷來(lái)填充,他們所提供的僅僅是其姓名、樣貌、性格。

        而“真實(shí)”的基底來(lái)自粉絲社群的自我經(jīng)歷。談到經(jīng)歷,則需要了解這個(gè)社群在現(xiàn)實(shí)社會(huì)關(guān)系中的身份情況。2015年一次論壇的內(nèi)部網(wǎng)絡(luò)問(wèn)卷調(diào)查顯示:(有效回答者832人),其中女性比例占98.92%;年齡為20—30歲區(qū)間者(1985—1995年間出生)比例為85.14%;生活在一線城市者占41.95%,二線城市者占34.13%;教育程度為大學(xué)本科者占67.31%,研究生者占12.38%;生活狀態(tài)為學(xué)生者占52.28%,已工作者占47.72%。結(jié)果清晰地展現(xiàn)著,聚集在論壇中的“飯群”以中國(guó)“85后”城市女青年為絕對(duì)主體,她們正在大學(xué)校園生活,或是邁出校門(mén)開(kāi)始工作不久。中國(guó)一二線城市中的校園、職場(chǎng)即她們的生活空間,她們?cè)诖说娜松?jīng)歷,則為其寫(xiě)作“真實(shí)”提供了素材,而同人小說(shuō)作為言情類(lèi)型之一種變體,則尤其強(qiáng)調(diào)以情感體驗(yàn)經(jīng)歷作為素材,即所謂“想到過(guò)去的自己”。

        但是,書(shū)寫(xiě)作者的經(jīng)歷體驗(yàn),只能是被評(píng)價(jià)為“真實(shí)”文的必要條件。經(jīng)歷是“實(shí)”,卻不能被稱(chēng)為“真”,通向“真”的路徑才能引起讀者共鳴。以《半生》看,作者細(xì)細(xì)剖析筆下人物遇到挫折時(shí)候的“心路”——其由事件沖擊而產(chǎn)生的想法、感覺(jué)、心情往往特別引起讀者的注意。在讀者的回帖中,往往也敘述自己有類(lèi)似的經(jīng)歷,自己說(shuō)不出確切的感覺(jué),而作者對(duì)筆下人物的剖析卻如說(shuō)出了自己的心路一般??梢?jiàn),“真實(shí)”在這里的指涉最終要投向讀者,換句話(huà)說(shuō),令讀者帶入自我的感覺(jué)而不產(chǎn)生違和感,即可以通向“真實(shí)”。

        那么,這種以“真實(shí)”為上品所代表的網(wǎng)絡(luò)中粉絲的評(píng)價(jià)機(jī)制及其中的文學(xué)創(chuàng)作,已和傳統(tǒng)的文學(xué)生產(chǎn)間產(chǎn)生了裂變。作品的重點(diǎn)不在于創(chuàng)作的質(zhì)量或傳世意義,也不甚考慮是否可以轉(zhuǎn)化成一種商業(yè)產(chǎn)品,而在于在小眾共名的生態(tài)中,能夠以作品分享附著其中的共同情感體驗(yàn)。同人文學(xué)已成為粉絲群落中交流信息、情感的身份辨識(shí)工具,以便于建構(gòu)自我部落的意義地圖。那么,小眾部落中的最多人可以分享的,就可以是成員們所公舉的“真實(shí)”。

        而怎樣的作品可以允諾最大比例的粉絲讀者帶入自我呢?在上文的調(diào)查中我們知道,“J家閑情論壇”聚集的社群成員,其第一身份是日本杰尼斯事務(wù)所所屬偶像的中國(guó)粉絲,而在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)身份外,其社會(huì)身份基本為中國(guó)接受過(guò)或正在接受高等教育的“85后”城市女青年。為這個(gè)共同的社會(huì)身份所規(guī)約,她們所可以共享的即自己的成長(zhǎng)記憶,這解釋了都市成長(zhǎng)類(lèi)型小說(shuō)在論壇同人文學(xué)中獨(dú)占風(fēng)騷的緣由。

        在粉絲社群自我指涉的關(guān)懷之外,網(wǎng)絡(luò)粉絲論壇的生態(tài)之一——以流量計(jì)公平的篩選機(jī)制,同樣幫助了成長(zhǎng)類(lèi)型的優(yōu)勢(shì)保持。其實(shí),論壇中古風(fēng)、偵探、科幻類(lèi)型的同人小說(shuō)不乏文筆精妙者,然而,成長(zhǎng)類(lèi)型小說(shuō)多是長(zhǎng)篇,且多有口碑,因此點(diǎn)擊量大,帖子回復(fù)數(shù)多、更新快,論壇的頁(yè)面顯示保持自然篩選——將點(diǎn)擊量多和最新更新的文帖放在首頁(yè),讀者看文,多從首頁(yè)開(kāi)始瀏覽,也就容易關(guān)注到一直停留首頁(yè)的幾篇成長(zhǎng)小說(shuō)。因此,強(qiáng)者更強(qiáng)而趨于穩(wěn)定,其他類(lèi)型小說(shuō)多如曇花一現(xiàn)而不能持續(xù)。那么,指向“真實(shí)”的成長(zhǎng)小說(shuō)也越來(lái)越成為“好文”的標(biāo)準(zhǔn)類(lèi)型,也演化為論壇讀者最期待閱讀的作品。

        三、從“現(xiàn)實(shí)主義”到“真實(shí)”:網(wǎng)絡(luò)同人文學(xué)對(duì)紙媒主流文學(xué)評(píng)價(jià)話(huà)語(yǔ)的挪用

        值得注意的是,當(dāng)“J家閑情論壇”中的同人文學(xué)類(lèi)型歸化為中長(zhǎng)篇都市成長(zhǎng)小說(shuō)時(shí),其批評(píng)尺度對(duì)紙媒時(shí)代批評(píng)術(shù)語(yǔ)的挪用。以“真實(shí)”為標(biāo)準(zhǔn),在論壇內(nèi)部是被歸于“現(xiàn)實(shí)主義”一脈的。即如《半生》作者在小說(shuō)完結(jié)后的總結(jié)中,標(biāo)舉“這篇文里的現(xiàn)實(shí)主義夠多了”,讀者則以為本文的“現(xiàn)實(shí)主義”方法表現(xiàn)為“普通的真實(shí)的美。文中翔和nino都不是性格上完美的人,“但那正是我們真實(shí)的寫(xiě)照”?!捌溟g經(jīng)歷的種種危機(jī),真的好真實(shí),人與人之間的關(guān)系不過(guò)如此了吧。”③

        現(xiàn)實(shí)主義作為文學(xué)批評(píng)的術(shù)語(yǔ),在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的話(huà)語(yǔ)體系中,其地位相當(dāng)崇高:從五四時(shí)期新文化對(duì)“為人生”的文學(xué)的追求,到20世紀(jì)30年代注意以階級(jí)分析法剖析社會(huì)的長(zhǎng)篇小說(shuō)的出現(xiàn),而至新中國(guó)成立后以社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義、革命現(xiàn)實(shí)主義的尺度臧否作品④??梢哉f(shuō),“現(xiàn)實(shí)主義”的批評(píng)話(huà)語(yǔ),從五四時(shí)期至今始終具有正典性的地位。

        “J家”粉絲社群所接受的教育體系,亦參與了現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)的話(huà)語(yǔ)構(gòu)建——標(biāo)舉“現(xiàn)實(shí)主義”為正統(tǒng)的批評(píng)話(huà)語(yǔ)。網(wǎng)絡(luò)同人文學(xué)和依托于期刊、書(shū)籍的文學(xué)處于不同的文學(xué)生產(chǎn)、傳播場(chǎng)域,有意自我構(gòu)建不同于主流的亞文化空間,然而,在形成論壇的文學(xué)評(píng)價(jià)話(huà)語(yǔ)時(shí),卻自覺(jué)對(duì)紙媒主流文學(xué)評(píng)價(jià)話(huà)語(yǔ)挪用,將“真實(shí)”尺度與“現(xiàn)實(shí)主義”對(duì)接。其中的緣由之一,便是接受了主流文學(xué)評(píng)價(jià)話(huà)語(yǔ)體系的等級(jí)分配,希望借這種對(duì)接鞏固其內(nèi)生的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的權(quán)威。

        但是,這種話(huà)語(yǔ)的挪用并非被主流文學(xué)所馴服。所謂“現(xiàn)實(shí)主義”,是摹仿的鏡子,其意旨不僅在摹仿,更在鏡子的尺度,換句話(huà)說(shuō),更重要的是提供新的觀看世界的方式。網(wǎng)絡(luò)同人文學(xué)所屬的言情文學(xué)類(lèi)型,作為一種俗文學(xué),本沒(méi)有資格進(jìn)入這鏡子的序列中。然而,將“真實(shí)”視為“現(xiàn)實(shí)主義”的一脈,在提升其品類(lèi)的企圖外,更宣告其具有希望提供自我社群的觀看世界方式的野心?!罢鎸?shí)”同人文鋪陳情感體驗(yàn)的敘事方式無(wú)甚新奇,但是,當(dāng)集體性的她們以獲得情感體驗(yàn)的強(qiáng)度作為度量外部世界的關(guān)照方式時(shí),已開(kāi)啟用挪用的方式制定新的評(píng)價(jià)標(biāo)尺的努力。這或者會(huì)提供網(wǎng)絡(luò)媒介的評(píng)價(jià)機(jī)制反哺我國(guó)的文學(xué)生產(chǎn)的可能。

        四、小結(jié)

        面對(duì)當(dāng)代文學(xué)中已成蔚然大觀的我國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué),原有的批評(píng)機(jī)制并不能很好地理解其內(nèi)生的問(wèn)題,本文所作的深描的嘗試,即希望幫助我們從網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的土壤內(nèi)部把握其機(jī)制——從“J家閑情論壇”中同人文的生產(chǎn)和閱讀現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)入,厘清其內(nèi)部生態(tài)、類(lèi)型歸化及評(píng)價(jià)話(huà)語(yǔ)。粉絲社群作為網(wǎng)絡(luò)社群的重要部分,以互聯(lián)網(wǎng)媒介為聚集工具,強(qiáng)調(diào)小眾共名中的個(gè)人匿名和淡化管理,以流量計(jì)公平的媒介生態(tài)。這樣的媒介生態(tài)中,致使允許小眾部落中最多人分享進(jìn)入的文學(xué)作品更具優(yōu)勢(shì)的篩選機(jī)制的生成,在“J家閑情論壇”中,這種篩選表現(xiàn)為同人文類(lèi)型逐漸集中和歸化為最引起社群成員共鳴的都市成長(zhǎng)小說(shuō)。而“J家閑情論壇”中將自有的批評(píng)話(huà)語(yǔ)“真實(shí)”和主流文學(xué)“現(xiàn)實(shí)主義”的正典批評(píng)話(huà)語(yǔ)對(duì)接,意味著網(wǎng)絡(luò)文學(xué)以挪用的方式承接和進(jìn)入主流文學(xué)評(píng)價(jià)話(huà)語(yǔ)體系,并展示著其擴(kuò)建新的自家評(píng)價(jià)標(biāo)尺的努力。

        那么,正如本文所剖析的粉絲同人文學(xué),互聯(lián)網(wǎng)媒介已開(kāi)始深刻介入文學(xué)的生產(chǎn)和評(píng)價(jià)機(jī)制,作為文學(xué)研究者,我們是否應(yīng)努力介入,又應(yīng)以何種姿態(tài)和角度介入,這也許是研究之外同樣值得思考的問(wèn)題。

        注釋?zhuān)?/p>

        ①中國(guó)學(xué)者對(duì)歐美粉絲文化研究的譯介成果,見(jiàn)馬特·希爾斯:《迷文化》,朱華瑄譯,韋伯文化2005年版;陶東風(fēng)主編:《粉絲文化讀本》,北京大學(xué)出版社2009年版;亨利·詹金斯著:《文本盜獵者電視粉絲與參與式文化》,鄭熙青譯,北京大學(xué)出版社2016年版。借鏡文化研究范式理解本國(guó)同人文化的研究參見(jiàn)楊玲:《粉絲小說(shuō)和同人文當(dāng)西方與東方相遇》,《濟(jì)寧學(xué)院學(xué)報(bào)》2009年第2期,第46—51頁(yè);陸靜怡:《粉絲文化中的同人文現(xiàn)象研究》,河北大學(xué)2013年碩士學(xué)位論文。

        ②以上J家XQ的相關(guān)數(shù)據(jù),參見(jiàn):《XQ統(tǒng)計(jì)》,http://j.orz.asia/,2017年3月29日。

        ③旁光嚴(yán):《半生》,http://j.orz.asia/forum/T.asp?bID=3&replyid=10715440&id=333586&Star,2015 年 11月17日。

        ④對(duì)我國(guó)“現(xiàn)實(shí)主義”批評(píng)話(huà)語(yǔ)的討論,參見(jiàn)溫儒敏:《新文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義的流變》,北京大學(xué)出版社2007年版;洪子誠(chéng):《問(wèn)題與方法中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史研究講稿》,生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店2002年版。

        編輯 王秀芳

        Literary Production,Screening and the Formation of Critical Discourse in Internet Media:Illustrate by the Case of the Fan Fiction in Johnnys Fans Club

        He Min

        China’s fan fiction is the literature made by the fan community with the Internet as a medium since1990s.Illustrated by the case of the fan fiction in Johnnys fans club,this article discusses the literary production,screening and the critical discourse in Internet in China.As an important part of the online community,fan tribe gathers by Internet media and makes the media ecology,emphasizing the personal anonymity in the minority,diluted management and sorted by traffic.In the ecology,it results in the screening mechanism that more people share the work,more advantages the work takes.In the J fans club BBS,it represents as the fan fiction genre concentrates and naturalizes as the city bildungsroman which resonates with community members.Moreover,the connection between the fans own critical discourse"True"and the canonical discourse"Realism"is made in the BBS,which proves that the Internet literature is appropriating the mainstream literature evaluation system,showing its efforts about expansion for the new evaluation.

        Internet Literature;Fan Fiction;Fan Community;Internet Media;Bildungsroman

        I207.999

        A

        1007-905X(2017)05-0091-05

        2017-02-23

        何旻,女,北京大學(xué)中文系博士研究生,主要從事中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)文化研究。

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