周岳梅

摘 要 規(guī)則意識是未來小公民必須培養(yǎng)的重要品質。在日常班級管理中培養(yǎng)學生規(guī)則意識，需在執(zhí)行中著眼于引領成長，在考評時尊重孩子需求，在完善中以人的發(fā)展為根本。

關 鍵 詞 班級管理；規(guī)則意識；學生發(fā)展

中圖分類號 G41

文獻編碼 A

文章編號 2095-1183（2017）02-00-02

胡適說，一個骯臟的社會，如果人人講規(guī)則，而不是談道德，最終會變成一個有人味的正常社會，道德也會自然回歸。一個干凈的社會，如果人人都不講規(guī)則卻大談道德、談高尚，天天沒事就談道德規(guī)范，那么這個社會最終會墮落成一個偽君子遍地的骯臟社會[1]……可見規(guī)則之重要性。作為教育工作者，我們有責任為社會培育遵守規(guī)則的人，讓我們民族的未來充滿希望。

近年來，揚州育才小學將校訓“仁愛求真”的內涵進行細化，結合《中小學生守則》和“八禮四儀”等行為教育內容，用“火車頭班級”的評比來促進班集體的建設，促進每個學生規(guī)則意識的養(yǎng)成。在大家的共同努力下，校園風貌有了明顯變化，校園環(huán)境好了，學生規(guī)則意識強了，文明素養(yǎng)高了。究其原因，取得這些成效的關鍵，是學校在培養(yǎng)學生規(guī)則意識的同時，能秉承以人為本教育理念，尊重學生個性特征。

一、規(guī)則的執(zhí)行，當著眼于引領人的成長

各班為了落實學校要求，以培養(yǎng)“五人”為目標，給每個小朋友安排了管理的小崗位，并且基于鍛煉人的需要，這些小崗位每學期都可調換，為的是讓孩子們在不同崗位上學做一個守規(guī)則、有擔當?shù)娜恕?/p>

這學期，我們班的包干區(qū)是在兩個班的教室門前，課間活動時，往往會有雜物遺落其間。一旦負責包干區(qū)的同學因為沒有及時撿拾，就會導致被扣分。另外，就算及時撿拾了，有時候遇到風大，也可能把別處的雜物吹來，導致被扣分。遇到這種情況，我們該如何處理呢？就此，我利用晨會課時間，讓大家一起討論。孩子們在交流中明確了三種處理方法：一是給包干區(qū)負責人扣分。二是增加人手管理。三是每個同學課間活動后都記得查看一下有沒有雜物落下。在學生說到第三點時，我趁機引導說：是啊，校園是我們大家的，地球是我們共同居住的家園。如果我們每個人都能以自己的身體為原點，“自帶”一個直徑一米的包干區(qū)，自覺維護這個區(qū)域的環(huán)境，那么，我們的學校、我們的家園就會干凈許多。

這樣通過討論，讓孩子們在反思中學會如何去解決問題，增強保護環(huán)境意識，促進合作品質的養(yǎng)成。而今，無論是學校領導還是老師，都能以身作則，“自帶”一個“移動的包干區(qū)”，走到哪里，就自覺維護到哪里。學生們在耳濡目染之下，規(guī)則意識漸增，環(huán)保愿望漸強。

應該說，我們的規(guī)則是用來培養(yǎng)和成全人的，應當基于發(fā)展人的需要。因此，我們要從引領孩子成長的角度，來對待“火車頭班級”評比的一些規(guī)則，如果表現(xiàn)優(yōu)異，要表揚、激勵，反之要理性分析，尋求解決之道。

二、規(guī)則的考評，當尊重孩子的需求

春秋時期，魯國因長期交戰(zhàn)，很多國民被俘去別的國家充當奴隸。為解救這些奴隸，魯國政府出臺了一個政策：如果誰能將魯國籍的奴隸贖回，不但可報銷贖金，還可以領賞?？墒?，孔子的弟子顏回在齊國贖回了很多奴隸，回到魯國后既不去報銷也不去領賞。他的行為得到了很多人的稱贊。然而，孔子得知此事后，卻生氣地說：“你自以為高尚的舉動，卻把魯國的俘虜們害苦了！以后沒有人再敢去贖他們了?！泵鎸︻伝氐捏@愕，孔子解釋說：“你顏回是富有階層，能用大量金錢贖回奴隸并不要報酬，但大部分的魯國人沒有這些錢，如果他們以后贖回奴隸后去報銷領賞，那么人們肯定會拿你作比較，從而瞧不起領賞的人；但如果不去報銷，用自己的錢去贖奴隸，經(jīng)濟上又負擔不起。這樣還有誰再去贖俘虜呢？”顏回醒悟后，馬上就去報銷領賞了。

顏回是孔子最得意的弟子，然而，他沒有考慮到普通百姓和奴隸的需求，無意間阻礙了規(guī)則的運行，這與一些老師的做法何其相似。

有一些教師為了檢查的方便，常常在午休或下課時走進各班，考評學生會不會主動打招呼，如果學生不主動問好，就會把相關班級“主動問好”這一項的分給扣了。

這顯然很不公平。比如午休時孩子們一般在安靜地看書，有的甚至被內容完全吸引，即使你喊他也未必能聽見，更別說注意到老師到來和老師打招呼了。另外，下課時孩子們要做的事很多，比如找下節(jié)課的課本，去洗手間，玩一玩小游戲，檢查包干區(qū)等，十分鐘時間里有這么多事情要做，哪還顧得上和“微服私訪”的老師招呼問好啊。

實際上，學生們一早到校園時都會主動說一聲“保安叔叔早，老師早”；而進教室時也都會熱情地喊一聲“老師早”；課間碰到老師時也會熱情說一聲“老師好”……在幾乎所有需要問候的時間里，我們的孩子都表現(xiàn)得積極主動，這就夠了，何必還要再去找個午休和課間來考評呢？

因此，我們在考評學生是否遵守規(guī)則時，要合乎常識，合乎學生需求，以提升規(guī)則執(zhí)行中的適用性、公正性，實現(xiàn)學生內在需求與規(guī)則遵守的和諧統(tǒng)一。

三、規(guī)則的完善，當以人的發(fā)展為根本

世界上沒有絕對通行的規(guī)則，也沒有一成不變的定律。環(huán)境變了，主體變了，規(guī)則也許就失效了。因此，遵守規(guī)則不能犯教條主義的錯誤。

另外，所有規(guī)則都是為了保證大多數(shù)人的方便，而不是為了限制人的自由，因此，好的規(guī)則一定是順應了人們的生活需要和社會發(fā)展需求的，是能夠提供給絕大多數(shù)人便利的。

基于這種認識，我們要構建完善的規(guī)則意識教育目標體系。這就要求我們要以學生的發(fā)展為本，在實踐的過程中不斷發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，順應變化，完善規(guī)則，讓有規(guī)則的教育促使學生不斷發(fā)展，實現(xiàn)從“他律”到“自律”的轉變。

實踐表明，制訂科學、合理的規(guī)則并嚴格執(zhí)行，對學生來說就是最好的規(guī)則意識教育。而學生對合理化規(guī)則的認同——崇尚，將有利于他們自我約束、自我教育。因此，要培養(yǎng)合格公民，必須以人的發(fā)展為根本，針對學生實際、順應時代變化，不斷完善規(guī)則，讓學生在遵章守紀中成長。

總而言之，規(guī)則意識是關系到社會和諧穩(wěn)定的重要品質，作為未來公民，學生必須及早樹立必要的規(guī)則意識，學會“按規(guī)行事”，學會與人為善，這才有可能在未來生活中獲得社會認可、朋輩支持和友好相待，收獲幸福生活。

參考文獻：

[1]姜明安.再論法治、法治思維與法律手段[J].湖南社會科學，2012（7）：28.

（作者單位：揚州市育才小學江蘇揚州 225001）

責任編輯 余志權